← المكتبة ▭▭ 2 pages
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3243 · ص3183
الحسن: "تطوّعوا بابتداعها، ثمَّ كُتبت بعد ذلك عليهم " (١). وقيل: ذلك كالتطوع مَن التزمه لزمه، ولهذا ذمهم الله، فقال: {فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا}: أي: ما قاموا بها حقَّ القيام بها، بل قصّروا فيها (٢). وقيل: {حَقَّ رِعَايَتِهَا}: إذ بدّلوا دينهم. وقيل: إذ لم يؤمنوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، فيكون المراد بهم مَن كان منهم في زمن النّبي - صلى الله عليه وسلم - (٣). {فَآَتَيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْهُمْ}: ولم يبدّلوا دينهم. وقيل: آمنوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - (٤). {أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (٢٧)}: كافرون. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا}: الخطاب لأهل الكتاب. اتَّقُوا {اللَّهَ}: ولا تشركوا به وَآَمِنُوا {بِرَسُولِهِ}: محمد - صلى الله عليه وسلم - (٥). يُؤْتِكُمْ {كِفْلَيْنِ}: نصيبين مِنْ {رَحْمَتِهِ}: كِفلاً بإيمانكم بنبيكم الأوَّل، وكفلاً بإيمانكم بمحمد - صلى الله عليه وسلم - حين بُعث (٦). وقيل: الكِفلُ: الضعفُ. وقيل: الكفلُ: الأجرُ (٧).
(١) انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤٨٥)، زاد المسير (٨/ ١٧٦). (٢) وهذا على قول مَن قال يجب إتمامُ النوافل والتطوعات بعد الشروع فيها، وفيه خلاف وتفصيل، موضعه في كتب أصول الفقه، وانظر: تفسير السَّمرقندي (٣/ ٣٨٩)، الجامع لأحكام القرآن (١٧/ ٢٥٣)، التسهيل (٤/ ١٠٠). (٣) انظر: تفسير السَّمرقندي (٣/ ٣٨٩)، النُّكت والعيون (٥/ ٤٨٥). (٤) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٤١)، زاد المسير (٧/ ٣٥٢). (٥) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٤١)، تفسير السمرقندي (٣/ ٣٩٠). (٦) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٤٢)، تفسير السمرقندي (٣/ ٣٩٠)، تفسير البغوي (٨/ ٤٥). (٧) انظر: المفردات (ص: ٧١٧)، الجامع لأحكام القرآن (١٧/ ٢٥٥).
→ prev 3243 / 3779 next ←