210 · ص111 · ج2
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
على معنًى قائم بالموصوف؛ كالأحول والأحدَب. والحِرْفة: ما دَل على تَكَسُّبه، وهي الصنْعة؛ كالنجار. والنِّسبَة: إلحاق الشخص بأبٍ أو أمٍّ، أو حيٍّ أو بلدٍ أو قبيلةٍ، أو حِرْفة؛ كالزبيريِّ والفاطميِّ المكيِّ والزيَّات.
[قوله] ١: «لغَرَضٍ ... إلخ»:
كأنْ يكون ذلك الراوي ضعيفًا متى ذُكِر باسمه [المشهورِ] ٢ به فَطِنَ له النَّاسُ، وهذا يَقْدَح في فاعله، وهو من التَّدليس المُضرِّ، وأضرُّ منه تكنيةُ الضعيف بكُنية الثقة، أو يكون: صغير السِّن بالنِّسبة للناقل عنه.
[قوله] ٣: «المُوضِّح»:
هو اسم فاعل وضَّح كفرَّح مضعَّفًا، ولا يخفاك أنَّه من اختصار العلم بقرينة ما ذَكَره بعده في الشَّرح؛ فإن اسم الكتاب مجموع لك ٤.
[قوله] ٥: «وسَبَقَهُ إلى ذلك»:
أي: سبق الخطيبَ إلى التصنيف في هذا النَّوع: عبدُ الغنيِّ ٦.
[قوله] ٧: «المِصْرِيُّ»:
بالصاد المهملة، والصُّوريُّ كذلك، وهو تلميذ عبد الغنيِّ وشيخ الخطيب.
١ زيادة من: (أ) و (ب).
٢ في (هـ): [والمشهور].
٣ زيادة من: (أ) و (ب).
٤ في (ب) و (هـ): [ذلك].
٥ زيادة من: (أ) و (ب).
٦ فتح المغيث (٤/ ٢٩٩).
٧ زيادة من: (أ) و (ب).