والبزار (١٤/ ٢٥٧/ ٧٨٤١ و ٧٨٤٢)، وأبو العباس السراج في مسنده (٦٧٤)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٥٣٢)، والطبراني في الصغير (١/ ١١١/ ١٥٩)، وفي الأوسط (٢/ ٣٨٢/ ٢٢٨٨)، وأبو الشيخ في طبقات في المحدثين (٤/ ١١١)، وابن مخلد البزاز في حديثه عن شيوخه (٣٢)، والبيهقي (٢/ ٣٠٢). وإسناده صحيح، على شرط مسلم. وهم فيه بعضهم على داود فأوقفه أو أرسله، وهو متصل مرفوع كما رواه عنه أصحابه الثقات [انظر: مصنف ابن أبي شيبة (٢/ ٢٢٦/ ٨٣٩٤)، علل الدارقطني (٧/ ٢٧٧/ ١٣٤٩)]. ٢ - أفلح بن حميد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الجماعة تَعْدِلُ خمسًا وعشرين [صلاة] من صلاة الْفَذِّ". وفي رواية: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الفَذِّ خمسًا وعشرين درجة". أخرجه مسلم (٦٤٩/ ٢٤٧)، وأبو عوانة (١/ ١٢٤٧/٣٤٩)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٤٥/ ١٤٤٧)، وأحمد (٢/ ٤٧٥ و ٤٨٥)، والبزار (١٥/ ٥٩/ ٨٢٧٧)، وأبو يعلى (١١/ ١٦/ ٦١٥٦)، وأبو العباس السراج في مسنده (٦٤٦ و ٦٦٩ و ١١٩١)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٧٧٧ و ٧٧٨ و ٨٠٦)، وابن بشران في الأمالي (٨٧٥)، والبيهقي في السنن (٣/ ٦٠). ٣ - ابن جريج: أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخُوار: أنه بَيْنَا هو جالسٌ مع نافع بن جُبَير بن مُطْعِم إذ مَرَّ بهم أبو عبد الله خَتَنُ زيد بن زَبَّان مولى الجُهَنِيِّين، فدعاه نافعٌ، فقال: سمعتُ أبا هريرة، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة مع الإمام أفضلُ من خمسٍ وعشرين صلاة يصليها وحده". أخرجه مسلم (٦٤٩/ ٢٤٨)، وأبو عوانة (١/ ٣٤٩/ ١٢٤٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٢٤٥/ ١٤٤٨)، وأحمد (٢/ ٢٧٣ و ٥٢٩)، وعبد الرزاق (١/ ٥٢٢/ ٢٠٠٠)، والبزار (١٥/ ١٠٦ - ١٠٧/ ٨٣٩٨)، وأبو العباس السراج في مسنده (٦٥٣)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٧٨٨ و ٧٨٩). ٤ - محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة الجمع تفضل صلاة الفذ خمسًا وعشرين درجة". أخرجه أحمد (٢/ ٥٢٠)، وأبو العباس السراج في مسنده (٦٦٥)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٨٠٢)، وتمام في الفوائد (١٨). إسناده حسن، وهو حديث صحيح. وانظر فيمن وهم فيه على ابن عجلان: مسند البزار (١٢/ ٧٤/ ٥٥١٦)، مسند أبي يعلى (١٠/ ١٢٤/ ٥٧٥٢)، المعجم الصغير للطبراني (٢/ ٨٩/ ٨٣٤)، المعجم