وفي لفظ للثوري: "استووا، ولا تختلفوا؛ فتختلف قلوبكم". قال الترمذي: "وفي الباب عن: جابر بن سمرة، والبراء، وجابر بن عبد الله، وأنس، وأبي هريرة، وعائشة. قال أبو عيسى: حديث النعمان بن بشير: حديث حسن صحيح. وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من تمام الصلاة إقامة الصف"، وروي عن عمر أنه كان يوكِّل رجالًا بإقامة الصفوف، فلا يكبر حتى يخبَر أن الصفوف قد استوت، وروي عن علي وعثمان أنهما كانا يتعاهدان ذلك، ويقولان: استووا، وكان علي يقول: تقدَّم يا فلان، تأخَّر يا فلان". *** ٦٦٤ - . . . منصور، عن طلحة اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخلَّل الصف من ناحية إلى ناحية، يمسح صدورنا ومناكبنا، ويقول: "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم"، وكان يقول: "إن الله عز وجل وملائكتَه يُصلُّون على الصفوف الأُوَل". • حديث صحيح. أخرجه النسائي في المجتبى (٢/ ٨٩/ ٨١١)، وفي الكبرى (١/ ٤٣١/ ٨٨٧)، والدارمي (٢/ ٥٦٥/ ٣٥٠٠)، وابن خزيمة (٣/ ٢٦/ ١٥٥٦)، وابن حبان (٣/ ٢٥/ ٧٤٩) و (٥/ ٥٣٤/ ٢١٦١)، والحاكم (١/ ٥٧١ و ٥٧٢) [وانظر: الإتحاف (٢/ ٤٧٥/ ٢٠٨٦)]، وأحمد (٤/ ٢٩٦)، وعبد الرزاق (٢/ ٤٥ و ٥١/ ٢٤٣١ و ٢٤٤٩) و (٢/ ٤٨٤ و ٤٨٥/ ٤١٧٥ و ٤١٧٦)، والسري بن يحيى في حديثه عن شيوخه عن الثوري (٩٨)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٣/ ٢٣٥)، والروياني (٣٥١ و ٣٥٢ و ٣٥٨ و ٣٥٩ و ٣٦٢)، وأبو العباس السراج في مسنده (٧٥٦ و ٧٥٧)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٤٦ و ٤٧ و ٣٢١)، ومحمد بن مخلد العطار في أحاديث الحسن بن عرفة (٦)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (١٨٧٦)، وابن الأعرابي في المعجم (١/ ٤٠٩ - ٤١٠/ ٧٩٣)، والطبراني في الدعاء (١٧١٧)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٣٥٧ و ٧٢٨)، وتمام في الفوائد (٧٨٩ و ١٢٧٤)، وأبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي في فضائل القرآن (٢٢)، والبيهقي في السنن (١٠/ ٢٢٩)، والبغوي في شرح السنة (٣/ ٣٧٣/ ٨١٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٧/ ١١٦)، وفي المعجم (١٥٤٨)، وابن حجر في التغليق (٥/ ٣٧٥). رواه عن منصور بن المعتمر مطولًا أو بطرف منه: أبو الأحوص [وهذا لفظه]، وسفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، ومعمر بن راشد، وعمرو بن أبي قيس [لا بأس به]، وعمار بن محمد الثوري [ليس به بأس].