(٣/ ٥٩٨/ ٢٢٥٢)، وابن عبد البر (١/ ٢١٧)، والخطيب في الموضح (٢/ ٤١٤)، والضياء في المختارة (٦/ ٢٦٣/ ٢٢٨٣ و ٢٢٨٤). بإسنادين إلي عبد الرحمن بن وردان الغفاري أبي بكر المكي المؤذن، وهو: صدوق [انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٢٩٥)، كني مسلم (٣٠١)، الثقات (٥/ ١١٤)، سؤالات البرقاني (٢٧٢ و ٥٧٦)، الكاشف (١/ ٦٤٨)]. وهو حديث صحيح. • هذا ما صح عندي مما وقفت عليه من طرق حديث أنس بن مالك، وله طرق أخرى لا تصح: انظر: مسند عبد بن حميد (١٢٣١). المعجم الأوسط (١/ ١٩٧/ ٦٢٧) و (٤/ ٢٥١/ ٤١١٣)، الكامل (٤/ ١٨٨). مسند أبي يعلى (٣/ ١٦٣/ ٢٥٥ - مطالب). *** ٤٠٧ - . . . ابن شهاب: قال عروة: ولقد حدثتني عائشة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر. • حديث متفق عليه. أخرجه البخاري (٥٢٢ و ٥٤٥ و ٥٤٦)، ومسلم (١٦١/ ١٦٨ و ١٦٩)، وأبو عوانة (١/ ٢٨٥ و ٢٨٦ و ٢٩٢/ ٩٩٧ و ٩٩٩ و ١٠٢٨ و ١٠٢٩)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٢٠٧ و ٢٠٨/ ١٣٦٠ و ١٣٦١ و ١٣٦٢)، والترمذي (١٥٩)، وأبو على الطوسي في مستخرجه عليه (١٤٦)، والنسائي (١/ ٢٥٢/ ٥٠٥)، وابن ما جه (٦٨٣)، والدارمي (١/ ٢٨٥/ ١١٨٦)، ومالك في الموطأ (٢)، وابن خزيمة (١/ ١٧٠ - ١٧١/ ٣٣٢)، وابن حبان (٤/ ٣٠٠ و ٣٨٧/ ١٤٥٠ و ١٥٢١)، وأحمد (٦/ ٣٧ و ٨٥ و ١٩٩)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ١٠٨ و ١٤٤ و ٣٤٧/ ٥٧٨ و ٦٣١ و ٦٣٢ و ٨٧٧)، وعبد الرزاق (١/ ٥٤٨/ ٢٠٧٢ و ٢٠٧٣)، والحميدي (١٧٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٨٧/ ٣٢٩٨)، وأبو يعلى (٧/ ٣٩٣/ ٤٤٢٠)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٠٥٥ - ١٠٦٠)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (١٦٣٤ - ١٦٣٩)، وابن المنذر (٢/ ٣٦٣/ ١٠٢١)، والطحاوي (١/ ١٩٢ و ١٩٣)، والطبراني في مسند الشاميين (١٤/ ١١٨ و ١٩٧/ ٢٨٨٠ و ٣٠٩٤)، والجوهري في مسند الموطأ (١٦٠)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ١٩٠ و ١٩١)، والبيهقي في السنن (١/ ٣٦٣ و ٤٤١)، وفي المعرفة (١/ ٣٩٦ و ٤٥٩/ ٥١٠ و ٦١٥ و ٦١٦)، وابن عبد البر (٨/ ٩٨ و ٩٨ - ٩٩)، والخطيب في الكفاية (٣٩٦)، وفي الفصل (٢/ ٦٣١ و ٦٣٤ و ٦٣٦ و ٦٣٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٣/ ١٠٩)، والجوزقاني في الأباطيل (٢/ ٤٢/ ٤١٠)، وابن حجر في التغليق (٢/ ٢٥٦ و ٢٥٧).