قال وكيع: ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه. وقال جرير: فمسح بهما يديه ووجهه. وقال ابن نمير: ثم نفضهما فمسح يديه. وقال يعلى بن عبيد: فمسح وجهه وكفيه. وقال عيسى بن يونس: ثم نفخهما، ومسح بهما وجهه وكفيه. وقال محاضر بن المورع: ومسح يديه ووجهه. وقال ابن أبي غنية: ومسح بيديه ووجهه. وقال أبو يحيى التيمي: ثم نفضهما، ثم نفخ فيهما، ومسح بهما وجهه ويديه. فلم يقل أحد منهم: إلى نصف الساعدين، ولم يقولوا: والذراعين. أخرجه ابن خزيمة (١/ ١٣٥/ ٢٦٩)، وأبو عوانة (١/ ٢٥٥ و ٢٥٦/ ٨٨٠ و ٨٨١ و ٨٨٤)، وابن أبي شيبة (١/ ١٤٦/ ١٦٧٨) و (٧/ ٣٠٢/ ٣٦٢٩٢)، والبزار (٤/ ٢٢٥/ ١٣٨٦)، والسراج في مسنده (٨ - ١٠)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٢٣٨٠)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ١١٢)، وفي أحكام القرآن (١١٠)، والهيثم بن كليب (٢/ ٤٢٥ - ٤٢٩/ ١٠٢٧ و ١٠٢٨ و ١٠٣٠ و ١٠٣٥)، والدارقطني (١/ ١٨٣). ورواية الجماعة أولى بالصواب؛ وهِم فيه حفص. ٣ - ورواه شعبة: *** ٣٢٤ - . . . محمد -يعني: ابن جعفر-: أخبرنا شعبة، عن سلمة، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار، بهذه القصة، فقال: "إنما كان يكفيك"، وضرب النبي - صلى الله عليه وسلم - بيده إلى الأرض، ثم نفخ فيهما، ومسح بهما وجهه وكفيه. شك سلمة قال: لا أدري؟ فيه: إلى المرفقين؛ يعني: أو: إلى الكفين. • صحيح؛ دون ما زاد على الوجه والكفين. أخرجه النسائي (١/ ١٦٥ - ١٦٦/ ٣١٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (١/ ٤٠٤/ ٨١٣)، وأحمد (٤/ ٢٦٥). *** ٣٢٥ - حجاج -يعني: الأعور-: حدثني شعبة، بإسناده بهذا الحديث، قال: ثم نفخ فيها، ومسح بها وجهه، وكفيه إلى المرفقين -أو: الذراعين-.