وانظر: اللسان (٨/ ٣٦٤)، ولم يزد في ترجمة الهيثم على كلام العقيلي، وقال أبو حاتم: "شيخ" [الجرح والتعديل (٩/ ٨١)]. ١١ - خالد بن عرفطة: أخرجه بحشل في تاريخ واسط (٤٩ و ١٢٠ و ١٥٢)، مرفوعًا وموقوفًا، وفي إسناده: أبو رحمة عن أبيه: ولا يعرفان، واسم أبي رحمة: مصعب بن زاذان بن جوان بن عبد الله الباهلي [انظر: فتح الباب (٢٨٨٤)]. ١٢ - أسامة بن شريك: أخرجه الطبراني في الكبير (١/ ١٨٧/ ٤٩٢) و (٢٢/ ٢٦٢/ ٦٧٤). وفي إسناده: عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفى: منكر الحديث [التهذيب (٣/ ٢٣٧)]، وأبوه قد ضُعّف أيضًا [اللسان (٥/ ٤٣)]. ١٣ - مالك بن ربيعة السلولي: أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٤٥٤/ ٥٩٩٢) و (٦/ ٣٠١٣/ ٦٩٩١). وهو حديث موضوع، في إسناده: عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وهو: متروك، يضع الحديث [اللسان (٥/ ١١٦)]، وفي إسناده أيضًا: من لا يعرف. وانظر أيضًا: معرفة الصحابة (٣/ ١٢٠١/ ٣٠٣٠) و (٥/ ٢٤٧٧/ ٦٠٣٣). *** ١٥٨ - . . . عمرو بن الربيع بن طارق: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمَّد بن يزيد، عن أيوب بن قَطَن، عن أُبيِّ بن عمارة -قال يحيى بن أيوب: وكان قد صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القبلتين- أنه قال: يا رسول الله! أمسح على الخفين؟ قال: "نعم"، قال: يومًا؟ قال: "يومًا"، قال: ويومين؟ قال: "ويومين"، قال: وثلاثة؟ قال: "نعم، وما شئت". [وفي نسخة من السنن بعد هذا الحديث: "قال ابن معين: إسناده مظلم". نسخة عوامة (١/ ٢٢٤)، وذكر ابن حجر في التهذيب (١/ ٢٠٧) أنه في بعض نسخ أبي داود]. • حديث ضعيف باتفاق أهل الحديث. أخرجه الحاكم (١/ ١٧٠)، لكن وقع عنده: "عبادة بن نسي" بدل: "أيوب بن قطن". وابن قانع في المعجم (١/ ٦)، وابن عدي في الكامل (٧/ ٢١٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ٢٢٠/ ٧٦١)، والمزي في التهذيب (١٧/ ٩٢). وعمرو بن الربيع بن طارق: كوفي، نزل مصر، ثقة. • تابعه: يحيى بن إسحاق السيلحيني [نزيل بغداد، ثقة]، فرواه عن يحيى بن أيوب به.