والمؤنث، فيه واحد" [وانظر: جمهرة اللغة (٢/ ٧١٧) و (٣/ ١٢٥١)، الصحاح (٢/ ٦٨٦)، معجم مقاييس اللغة (٣/ ٨٢)]. *** ١٢٣٠ - . . . حفص، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أقام سبعَ عشرةَ بمكة يقصُر الصلاةَ. قال ابن عباس: ومن أقام سبعَ عشرةَ قصر، ومن أقام أكثر أتمَّ. قال أبو داود: قال عبَّاد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أقام تسع عشرة. حديث صحيح؛ دون قوله: سبع عشرة، والمحفوظ: تسع عشرة أخرجه ابن حبان (٦/ ٤٥٧/ ٢٧٥٠)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٠٨/ ٨٢١١)، والبيهقي في السنن (٣/ ١٥٠)، وفي المعرفة (٢/ ٤٣٣/ ١٦٠٧)، وفي الدلائل (٥/ ١٠٥). رواه عن حفص بن غياث [ثقة فقيه]: أبو كريب محمد بن العلاء، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير [وهم ثقات حفاظ]، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي [روى عنه جماعة من الأئمة والمصنفين، منهم النسائي في اليوم والليلة، وقال: "ليس بالقوي"، ووثقه غيره. الميزان (١/ ٧٦)، التهذيب (١/ ٩٦)]. هكذا رواه حفص بن غياث، فقال فيه: سبع عشرة، ووهم في ذلك، فقد رواه جماعة من الثقات، فيهم عبد الله بن المبارك، وأبو عوانة، فقالوا: تسع عشرة، وهو المحفوظ: • رواه عبد الله بن المبارك [ثقة ثبت، إمام حجة]، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير [ثقة]، وأبو شهاب الحناط [عبد ربه بن نافع: ثقة]، وعبد الواحد بن زياد [ثقة]: عن عاصم [الأحول]، عن عكرمة، عن ابن عباس -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-، قال: أقام النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بمكة تسعةَ عشرَ يومًا يصلي ركعتين. لفظ ابن المبارك عند البخاري، وزاد عند البيهقي من نفس الوجه (٥٥٢٥): قال ابن عباس: فنحن نصلي ركعتين تسعة عشر يومًا، فإن أقمنا أكثر من ذلك أتممنا. وفي رواية أبي شهاب [عند البخاري]: أقمنا مع النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في سفرٍ تسعَ عشرةَ نقصُر الصلاة، وقال ابن عباس: ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة، فإذا زدنا أتممنا. وفي رواية أبي معاوية [عند الترمذي وغيره]: سافر رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سفرًا، [فأقام] فصلى تسعةَ عشرَ يومًا ركعتين ركعتين، قال ابن عباس: فنحن نصلي فيما بيننا وبين تسع عشرة ركعتين ركعتين، فماذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعًا. أخرجه البخاري (٤٢٩٨ و ٤٢٩٩)، والترمذي (٥٤٩)، وقال: "حسن غريب صحيح"، وابن ماجه (١٠٧٥)، وابن خزيمة (٢/ ٧٤ - ٧٥/ ٩٥٥)، وأحمد (١/ ٢٢٣)،