أـ توصل بالاسم قبلها إذا كان مضافًا، مع مراعاة حذف ألفها. مثال: بمقتضام تأخرت؟ ب ـ توصل بأحرف الجر التالية، ويراعى حذف ألفها. عن ـ على ـ كي ـ إلى ـ من ـ في ـ حتى ـ اللام ـ الباء. وقد أشرنا إلى ذلك في موضعه فتنبه. ومنه: حتَّام تصر على موقفك؟ ٢ ـ " ما " الموصولة: توصل بالكلمات الآتية: من ـ عن ـ في ـ نعم ـ سيّ. مثال: سررت مما فعلت. ومنه قوله تعالى: {يأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيبًا} ١٦٨ البقرة. وقوله تعالى: {أولئك لهم نصيب مما كسبوا} ٢٠٢ البقرة. ومثال: أبلغني والدك عما تحتاج إليه. ومنه قوله تعالى: {وما الله بغافل عما تعملون} ٧٤ البقرة. وقوله تعالى: {ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق} ٤٨ المائدة. ومثال: نسيت فيما أفكر. ومنه قوله تعالى: {ليحكم بين الناس فيما اختلفوا} ٢١٣ البقرة. وقوله تعالى: {فلا تحاجون فيما ليس لكم به علم} ٦٦ آل عمران. ومثال: نِعمَّا يعظكم به المعلم. ومنه قوله تعالى: {إن الله نعمَّا يعظكم به} ٥٨ النساء. ويراعى في اتصال الفعل " نعم " " بما " الموصولة أن يكون مكسور العين، فإن جاءت عينه ساكنة فصل عن " ما " الاسمية بأنواعها المختلفة. مثال: نعم ما يفعل المؤمنون. ٣ ـ " ما " النكرة: هي الموصوفة بمعنى " شيء " وحكمها في الوصل حكم " ما " الموصولة، وتصلح كل منهما مكان الأخرى. مثال: غضبت مما قلته. ومنه قوله تعالى: {إن تبدوا الصدقات فنعمَّا هي} ٢٧٦ البقرة. تنبيه: " ما " الشرطية لا تتصل بغيرها. ب ـ " ما " الحرفية: فهي النافية، والمصدرية، والزائدة. ١ ـ " ما " النافية: لا تكون إلا مفصولة عما قبلها، ولا تتصل بشيء إلا إذا كان حرفًا مفردًا. مثال: سافر أخوك بحثًا عن المال فما نفعه المال. ومنه قوله تعالى: {اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم} ١٦ البقرة.