^١ روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢/٤١٦ رقم٩٣٨٣) ، والدارمي في "مسنده" (١٢٤٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٦٩) ، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٨٧٤) . (*) … قوله: «أبي» سقط من (ت) و (ك) . ^٢ في (ف) : «قال» . ^٣ روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢/٣٧٧ و٥٢٥-٥٢٦ رقم٨٩٠٣ و١٠٨٠٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٦٩) ، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٨٧٥) . ورواه البخاري في "صحيحه" (٦٥٧) ، ومسلم (٦٥١) من طريق الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة به. قال الدارقطني في "العلل" (١٥٠٣) : «يرويه عاصم بن أبي النَّجود، واختُلِف عنه: فرواه أبو بكر بن عياش، وحماد بن شعيب (كذا) ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أبي هريرة، وخالفهم عمرو ابن قيس المُلائي؛ رواه عن عاصم عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هريرة، ولعل عاصمًا حفظه منهما» . اهـ. ^٤ هو: عبد الله بن سعيد. ^٥ هو: سليمان بن حيَّان. وروايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (١٤٣٧٢) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/٢٢٨) . ^٦ أخرجه الدارقطني في "سننه" (١/٤١٤) - ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٣٠١-٣٠٢) - من طريق ابن نمير، عن الحجاج بن أرطاة، به.