ما له سعنة ولا معنة. وكذلك قولهم: ما له هارب ولا قارب. وكذلك قولهم: " ما له عافطة ولا نافطة " قال الفراء: وكذلك قولهم: ما له سُم ولا حُم و" ما له سَم ولا حَم " بالضم والفتح. قال الأصمعي: وكذلك قولهم: ما له حبض ولا نبض. وقال أبو زَيد: ومنه قولهم: ما له أقذ ولا مريش و" ما أصبت من فلان أقذ ولا مريشاً ". ومثل العامة المشهور في هذا قولهم: ما له سبد ولا لبد. ومعنى هذه كلها أنه لا شيء له، وبعضها يعرف أصله، فمما