أمانة " فقد جعله أمانة وإن لم يستكتمه. وقال أبو محجن الثقفي: وأطعن الطعنة النجلاء عن عرضٍ ... وأكتم السر فيه ضربة العنقِ وقال قيس بن الخطيم الأنصاري: إذا جاوز الاثنين سر فإنه ... بنثٍّ وتكثير الوشاة قمينُ وقد أكثرت الشعراء في هذا المعنى. وقال رجل من سلف العلماء: كان يقال: أملك الناس لنفسه من كتم سره من صديقه وخليله. قال أبو عبيد: أحسب ذلك للنظر في العاقبة ألا يتغير الذي بينهما يوماً ما فيفشي سره. ومن أمثالهم: سرك من دمك. يقال: ربما أفشيته فيكون سبب حتفك.