Harf Library
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p139
وَاخْتِلَافُهُمْ فِي قَلِيلِ شَعْرِ الْجِلْدِ إذَا انْدَبَغَ هَلْ يَطْهُرُ تَبَعًا لَهُ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ أَوْ يُعْفَى عَنْهُ فَقَطْ أَيْ ؛ لِأَنَّهُ أَخَفُّ ضَرُورَةً مِنْهُ ، وَلَوْ تَنَجَّسَ آدَمِيٌّ أَوْ حَيَوَانٌ طَاهِرٌ وَإِنْ نَدَرَ اخْتِلَاطُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p162
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) إلَى قَوْلِهِ فَلَا يَجُوزُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) أَيْ الطَّهُورُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ نَدْبًا ) وَقِيلَ وُجُوبًا مُغْنِي ( قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَحْتَجْهُ ) أَيْ لِنَحْوِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p499
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُغَلَّظِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَحَبٌّ نُقِعَ فِي بَوْلٍ وَقَوْلُهُ بَاطِنُهَا أَيْضًا ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُغَلَّظِ ) وَهُوَ الْكَلْبُ وَنَحْوُهُ ( وَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى الصَّبِيِّ إلَخْ ) أَيْ : وُجُوبًا نَعَمْ يُنْدَبُ قَضَاءُ مَا فَاتَهُ زَمَنَ التَّمْيِيزِ دُونَ مَا قَبْلَهُ فَلَا يَنْعَقِدُ قَضَاؤُهُ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p989
( وَ ) تَجِبُ ( مُوَالَاتُهَا ) بِأَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ شَيْءٍ مِنْهَا وَمَا بَعْدَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ سَكْتَةِ التَّنَفُّسِ أَوْ الْعَيِّ لِلِاتِّبَاعِ مَعَ خَبَرِ { صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي } ( فَإِنْ ) فَصَلَ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1020
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيُسَنُّ ) أَيْ لِلْمُصَلِّي الْحَاضِرِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِصُبْحِ الْجُمُعَةِ إلَخْ ) شَمِلَ ذَلِكَ مَا إذَا كَانَ إمَامًا لِغَيْرِ مَحْصُورِينَ نِهَايَةٌ وَهُوَ صَرِيحُ صَنِيعِ شَيْخِ الْإِسْلَامِ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2403
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَاتَ الْمَالِكُ ) أَيْ : لِلنِّصَابِ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : انْقَطَعَ إلَخْ ) وَمِلْكُ الْمُرْتَدِّ وَزَكَاتُهُ وَحَوْلُهُ مَوْقُوفَاتٌ فَإِنْ عَادَ إلَى الْإِسْلَامِ تَبَيَّنَّا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2465
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ الْمَالِكُ فِي قَدْرِ الْغِشِّ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَمَتَى ادَّعَى الْمَالِكُ أَنَّ قَدْرَ الْخَالِصِ فِي الْمَغْشُوشِ كَذَا وَكَذَا صُدِّقَ وَحَلَفَ إنْ اُتُّهِمَ وَلَوْ قَالَ أَجْهَلُ قَدْرَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3386
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَعَ الْإِشَارَةِ إلَخْ ) أَيْ ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ النَّجِسَ لَا يُمْلَكُ بِالْبَيْعِ وَكَفَى بِهَا أَيْضًا فَائِدَةً . ( قَوْلُهُ : بِالْفِعْلِ أَوْ الْإِمْكَانِ ) أَقُولُ يَرِدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4182
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُ الْمُصَنِّفِ أَوْ فَسَقَ ) فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي تَغَيُّرِ حَالِ الْعَدْلِ قَالَ الدَّارِمِيُّ صُدِّقَ النَّافِي بِلَا يَمِينٍ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَيَنْبَغِي أَنْ يَحْلِفَ عَلَى نَفْيِ عِلْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4356
( وَيُبَاعُ مَسْكَنُهُ ) وَإِنْ احْتَاجَ إلَيْهِ ( وَخَادِمُهُ ) وَمَرْكُوبُهُ ( فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ احْتَاجَ إلَى ) مَرْكُوبٍ وَ ( خَادِمٍ لِزَمَانَتِهِ وَمَنْصِبِهِ ) لِضِيقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ مَعَ سُهُولَةِ تَحْصِيلِ ذَلِكَ بِالْأُجْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4358
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِضِيقٍ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ فَإِنْ فَقَدَهَا ) أَيْ : بِأَنْ لَا تَتَيَسَّرَ لَهُ مِنْ كَسْبِهِ وَلَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَعَلَى مَيَاسِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4618
حاشية الشرواني ( خَاتِمَةٌ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ لِلْمُحْتَالِ أَنْ يُحِيلَ وَأَنْ يَحْتَالَ مِنْ الْمُحَالِ عَلَيْهِ عَلَى مَدِينِهِ وَلَوْ آجَرَ جُنْدِيٌّ إقْطَاعَهُ وَأَحَالَ بَعْضَ الْأُجْرَةِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ ثُمَّ مَاتَ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4638
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ ضَمِنَهَا عَلَى الْأَوْجَهِ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ فَلَا يَصِحُّ ضَمَانُ مَا لَمْ يَثْبُتْ كَأَقْرِضْهُ أَلْفًا وَعَلِيَّ ضَمَانَهُ ا هـ وَلَمْ يُخَالِفْهُ فِي شَرْحِهِ بَلْ صَرَّحَ بِأَنَّ قَوْلَ ابْنِ سُرَيْجٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4705
( وَمَنْ أَدَّى دَيْنَ غَيْرِهِ ) وَلَيْسَ أَبًا وَلَا جَدًّا ( بِلَا ضَمَانٍ وَلَا إذْنٍ فَلَا رُجُوعَ ) لَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ قَصَدَهُ لِتَبَرُّعِهِ بِخِلَافِ مَا لَوْ أُوجِرَ مُضْطَرًّا لِأَنَّهُ يَلْزَمُهُ إطْعَامُهُ إبْقَاءً لِمُهْجَتِهِ مَعَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4917
( فَرْعٌ ) قَالَ لِمَدِينِهِ أَنْفِقْ عَلَى الْيَتِيمِ الْفُلَانِيِّ كُلَّ يَوْمٍ دِرْهَمًا مِنْ دَيْنِي الَّذِي عَلَيْك فَفَعَلَ صَحَّ وَبَرِئَ عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي إذْنِ الْمُؤَجِّرِ لِلْمُسْتَأْجِرِ فِي الصَّرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5258
( وَلَا يُشْتَرَطُ فِي ) اسْتِحْقَاقِ ( التَّمَلُّكِ بِالشُّفْعَةِ حُكْمُ حَاكِمٍ ) لِثُبُوتِهِ بِالنَّصِّ ( وَلَا إحْضَارُ الثَّمَنِ ) ؛ لِأَنَّهُ تَمَلَّكَ بِعِوَضٍ كَالْبَيْعِ وَلَا ذِكْرُهُ ( وَلَا حُضُورُ الْمُشْتَرِي ) وَلَا رِضَاهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5259
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَبِتَقْدِيرِ الِاسْتِحْقَاقِ ) أَيْ فِي قَوْلِهِ وَاسْتِحْقَاقُ التَّمَلُّكِ ( قَوْلُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ الْفَوْرِ فِي التَّمَلُّكِ إلَخْ ) كَانَ حَاصِلُ هَذَا أَنَّهُ إذَا شَرَعَ فِي السَّبَبِ الْمُمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5260
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي اسْتِحْقَاقِ التَّمَلُّكِ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ أَخْذَهُ إلَخْ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَى وَالْمُعْتَمَدُ ( قَوْلُهُ لِثُبُوتِهِ ) أَيْ الِاسْتِحْقَاقِ ( قَوْلُهُ وَبِتَقْدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6240
( وَلَا ) يَرِثُ ( قَاتِلٌ ) بِأَيِّ وَجْهٍ كَانَ وَإِنْ وَجَبَ عَلَيْهِ كَالْقَاضِي يَحْكُمُ بِهِ مِنْ مَقْتُولِهِ شَيْئًا كَأَنْ حَفَرَ بِئْرًا بِدَارِهِ فَوَقَعَ بِهَا مُوَرِّثُهُ لِأَخْبَارٍ فِيهِ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا وَإِنْ لَمْ تَخْلُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6242
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا يَرِثُ قَاتِلٌ إلَخْ ) وَلَيْسَ مِنْ ذَلِكَ مَا لَوْ قَتَلَهُ بِالْحَالِ أَوْ بِعَيْنِهِ فَيَرِثُ مِنْهُ فِيمَا يَظْهَرُ ا هـ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَا يَرِثُ قَاتِلٌ ) فَرْعٌ سَقَاهُ دَوَاءً …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6899
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : حَيْثُ ) يَنْبَغِي رُجُوعُهُ لِإِقْرَارِ الْوَلِيِّ أَيْضًا ( قَوْلُهُ : بَعْدَ إذْنِ الْوَلِيِّ لَهُ ) قَضِيَّتُهُ تَوَقُّفُ قَبُولِ الْوَلِيِّ وَإِذْنِهِ لِلْوَلِيِّ عَلَى إذْنِ الْوَلِيِّ فَلْيُتَأَمَّلْ فِيهِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7926
( وَلَوْ قَالَ إنْ أَوْ إذَا أَوْ مَتَى طَلَّقْتُك فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ ثَلَاثًا ) فِي مَوْطُوءَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَوْ وَاحِدَةٍ أَوْ ثِنْتَيْنِ فِي غَيْرِ مَوْطُوءَةٍ أَوْ إنْ طَلُقَتْ ثَلَاثًا فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ وَاحِدَةٌ ( فَطَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7928
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي غَيْرِ مَوْطُوءَةٍ ) مَا مَفْهُومُهُ فَلْيُحَرَّرْ ( قَوْلُهُ : إنْ طَلَّقْتُك ثَلَاثًا فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ وَاحِدَةً ) يُتَأَمَّلُ فِي هَذَا الْمِثَالِ ا هـ سم ( قَوْلُ الْمَتْنِ فَطَلَّقَهَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9802
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إمَامٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجِبُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَالْقَاطِعُ غَيْرُ أَبٍ ، وَقَوْلُهُ : وَذَكَرَ ابْنُ سُرَيْجٍ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُمَا ) كَذَا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9805
( وَلَوْ حَدَّهُ بِشَاهِدَيْنِ ) فَمَاتَ مِنْهُ ( فَبَانَا ) غَيْرَ مَقْبُولَيْ الشَّهَادَةِ ، كَأَنْ بَانَا ( عَبْدَيْنِ أَوْ ذِمِّيَّيْنِ أَوْ مُرَاهِقَيْنِ ) أَوْ فَاسِقَيْنِ أَوْ امْرَأَتَيْنِ أَوْ بَانَ أَحَدُهُمَا كَذَلِكَ ( فَإِنْ قَصَّرَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9807
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ ، وَلَوْ حَدَّهُ ) أَيْ : الْإِمَامُ شَخْصًا . ( قَوْلُ الْمَتْنِ عَبْدَيْنِ ) أَيْ : أَوْ عَدُوَّيْنِ لِلْمَشْهُودِ عَلَيْهِ أَوْ أَصْلَاهُ أَوْ فَرْعَاهُ ا هـ . مُغْنِي وَفِي قَوْلِهِ : أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10571
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لَا آكُلُ هَذِهِ ) وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا لَوْ قَالَ : لَا آكُلُ الْحِنْطَةَ هَذِهِ م ر . ( قَوْلُهُ : هَذِهِ الْحِنْطَةَ ) بِخِلَافِ الْحِنْطَةِ هَذِهِ ( قَوْلُهُ : لَا إنْ زَالَ قِشْرُهَا فَقَطْ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10911
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ ) أَيْ : وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ ( فَائِدَةٌ ) قَالَ الشَّعْبِيُّ : كَانَتْ دِرَّةُ عُمَرَ أَهْيَبُ مِنْ سَيْفِ الْحَجَّاجِ قَالَ الدَّمِيرِيِّ : وَفِي حِفْظِي مِنْ شَيْخِنَا أَنَّهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11274
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَإِنَّ الْمُرَادَ دَوَامُهُ إلَخْ ) وَأَيْضًا الْمُرَادُ بِدَوَامِهِ عَدَمُ ارْتِفَاعِهِ بِرُجُوعِ الشُّهُودِ كَمَا هُوَ السِّيَاقُ ( قَوْلُهُ : وَعَلَيْهِمْ مَهْرُ الْمِثْلِ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11476
( تَتِمَّةٌ ) فِي فُرُوعٍ يُعْلَمُ أَكْثَرُهَا مِمَّا مَرَّ لَوْ بَاعَ دَارًا ثُمَّ قَامَتْ بَيِّنَةٌ حِسْبَةً أَنَّ أَبَاهُ وَقَفَهَا ، وَهُوَ يَمْلِكُهَا عَلَيْهِ ثُمَّ عَلَى أَوْلَادِهِ اُنْتُزِعَتْ مِنْ الْمُشْتَرِي وَرَجَعَ بِثَمَنِهِ عَلَى الْبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11761
( كِتَابُ أُمَّهَاتِ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِهَا مَعَ فَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِهَا جَمْعُ أُمٍّ وَأَصْلُهَا أُمَّهَةٌ كَمَا فِي الصِّحَاحِ فَهُوَ جَمْعٌ لِلْفَرْعِ دُونَ الْأَصْلِ ، لَكِنْ لَمَّا كَانَ مَا يَثْبُتُ لِلْفَرْعِ يَثْبُتُ لِأَصْلِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11762
حاشية ابن قاسم كِتَابُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ) . ( قَوْلُهُ : تَسَمَّحَ الشَّارِحُ فَجَعَلَهَا إلَخْ ) أَيْ : وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الشَّارِحَ أَشَارَ إلَى تَسَمُّحِ الْجَوْهَرِيِّ وَأَنَّ مُرَادَهُ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ . ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11763
حاشية الشرواني ( كِتَابُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ) . ( قَوْلُهُ : بِضَمِّ الْهَمْزَةِ ) إلَى قَوْلِهِ : مِنْهَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : لَمَّا كَانَ إلَى تَسَمَّحَ وَقَوْلَهُ : كَأَ…شرح منتهى الإرادات · p3466
( أَوْ ) قَالَ لَهَا ( كُلَّمَا ) وَقَعَ عَلَيْكِ طَلَاقِي فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ ثَلَاثًا أَوْ ( إنْ وَقَعَ عَلَيْكِ طَلَاقِي فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ ) لَهَا ( أَنْتِ طَالِقٌ فَثَلَاثٌ طَلْقَةٌ ) مِنْهَا ( بِ…سير أعلام النبلاء · p3646
ابْنُ خَفِيفٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَارِفُ الْفَقِيهُ الْقُدْوَةُ ، ذُو الْفُنُونِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَفِيفِ بْنِ اسْفِكْشَارَ الضَّبِّيُّ الْفَارِسِيُّ الشِّيرَازِيُّ ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ . وُلِدَ قَبْلَ السَّبْعِينَ وَمِ…
أَبُو الْعَبَّاسِ ابْنُ سُرَيْجٍ
رجل
Harf #59896
50 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 50×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p139
وَاخْتِلَافُهُمْ فِي قَلِيلِ شَعْرِ الْجِلْدِ إذَا انْدَبَغَ هَلْ يَطْهُرُ تَبَعًا لَهُ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ أَوْ يُعْفَى عَنْهُ فَقَطْ أَيْ ؛ لِأَنَّهُ أَخَفُّ ضَرُورَةً مِنْهُ ، وَلَوْ تَنَجَّسَ آدَمِيٌّ أَوْ حَيَوَانٌ طَاهِرٌ وَإِنْ نَدَرَ اخْتِلَاطُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p162
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) إلَى قَوْلِهِ فَلَا يَجُوزُ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ الطَّاهِرُ ) أَيْ الطَّهُورُ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ نَدْبًا ) وَقِيلَ وُجُوبًا مُغْنِي ( قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَحْتَجْهُ ) أَيْ لِنَحْوِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p499
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُغَلَّظِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَّقُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَحَبٌّ نُقِعَ فِي بَوْلٍ وَقَوْلُهُ بَاطِنُهَا أَيْضًا ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُغَلَّظِ ) وَهُوَ الْكَلْبُ وَنَحْوُهُ ( وَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p809
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى الصَّبِيِّ إلَخْ ) أَيْ : وُجُوبًا نَعَمْ يُنْدَبُ قَضَاءُ مَا فَاتَهُ زَمَنَ التَّمْيِيزِ دُونَ مَا قَبْلَهُ فَلَا يَنْعَقِدُ قَضَاؤُهُ شَيْخُنَا وَبُجَيْرِمِيٌّ وَفِي الْكُرْدِيِّ عَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p989
( وَ ) تَجِبُ ( مُوَالَاتُهَا ) بِأَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ شَيْءٍ مِنْهَا وَمَا بَعْدَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ سَكْتَةِ التَّنَفُّسِ أَوْ الْعَيِّ لِلِاتِّبَاعِ مَعَ خَبَرِ { صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي } ( فَإِنْ ) فَصَلَ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1020
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيُسَنُّ ) أَيْ لِلْمُصَلِّي الْحَاضِرِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( لِصُبْحِ الْجُمُعَةِ إلَخْ ) شَمِلَ ذَلِكَ مَا إذَا كَانَ إمَامًا لِغَيْرِ مَحْصُورِينَ نِهَايَةٌ وَهُوَ صَرِيحُ صَنِيعِ شَيْخِ الْإِسْلَامِ فِي …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2403
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَاتَ الْمَالِكُ ) أَيْ : لِلنِّصَابِ نِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ : انْقَطَعَ إلَخْ ) وَمِلْكُ الْمُرْتَدِّ وَزَكَاتُهُ وَحَوْلُهُ مَوْقُوفَاتٌ فَإِنْ عَادَ إلَى الْإِسْلَامِ تَبَيَّنَّا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2465
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ الْمَالِكُ فِي قَدْرِ الْغِشِّ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَمَتَى ادَّعَى الْمَالِكُ أَنَّ قَدْرَ الْخَالِصِ فِي الْمَغْشُوشِ كَذَا وَكَذَا صُدِّقَ وَحَلَفَ إنْ اُتُّهِمَ وَلَوْ قَالَ أَجْهَلُ قَدْرَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3386
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَعَ الْإِشَارَةِ إلَخْ ) أَيْ ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ النَّجِسَ لَا يُمْلَكُ بِالْبَيْعِ وَكَفَى بِهَا أَيْضًا فَائِدَةً . ( قَوْلُهُ : بِالْفِعْلِ أَوْ الْإِمْكَانِ ) أَقُولُ يَرِدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4182
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُ الْمُصَنِّفِ أَوْ فَسَقَ ) فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي تَغَيُّرِ حَالِ الْعَدْلِ قَالَ الدَّارِمِيُّ صُدِّقَ النَّافِي بِلَا يَمِينٍ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَيَنْبَغِي أَنْ يَحْلِفَ عَلَى نَفْيِ عِلْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4356
( وَيُبَاعُ مَسْكَنُهُ ) وَإِنْ احْتَاجَ إلَيْهِ ( وَخَادِمُهُ ) وَمَرْكُوبُهُ ( فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ احْتَاجَ إلَى ) مَرْكُوبٍ وَ ( خَادِمٍ لِزَمَانَتِهِ وَمَنْصِبِهِ ) لِضِيقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ مَعَ سُهُولَةِ تَحْصِيلِ ذَلِكَ بِالْأُجْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4358
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِضِيقٍ ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي ( قَوْلُهُ فَإِنْ فَقَدَهَا ) أَيْ : بِأَنْ لَا تَتَيَسَّرَ لَهُ مِنْ كَسْبِهِ وَلَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَعَلَى مَيَاسِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4618
حاشية الشرواني ( خَاتِمَةٌ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ لِلْمُحْتَالِ أَنْ يُحِيلَ وَأَنْ يَحْتَالَ مِنْ الْمُحَالِ عَلَيْهِ عَلَى مَدِينِهِ وَلَوْ آجَرَ جُنْدِيٌّ إقْطَاعَهُ وَأَحَالَ بَعْضَ الْأُجْرَةِ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ ثُمَّ مَاتَ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4638
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ ضَمِنَهَا عَلَى الْأَوْجَهِ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ فَلَا يَصِحُّ ضَمَانُ مَا لَمْ يَثْبُتْ كَأَقْرِضْهُ أَلْفًا وَعَلِيَّ ضَمَانَهُ ا هـ وَلَمْ يُخَالِفْهُ فِي شَرْحِهِ بَلْ صَرَّحَ بِأَنَّ قَوْلَ ابْنِ سُرَيْجٍ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4705
( وَمَنْ أَدَّى دَيْنَ غَيْرِهِ ) وَلَيْسَ أَبًا وَلَا جَدًّا ( بِلَا ضَمَانٍ وَلَا إذْنٍ فَلَا رُجُوعَ ) لَهُ عَلَيْهِ وَإِنْ قَصَدَهُ لِتَبَرُّعِهِ بِخِلَافِ مَا لَوْ أُوجِرَ مُضْطَرًّا لِأَنَّهُ يَلْزَمُهُ إطْعَامُهُ إبْقَاءً لِمُهْجَتِهِ مَعَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4917
( فَرْعٌ ) قَالَ لِمَدِينِهِ أَنْفِقْ عَلَى الْيَتِيمِ الْفُلَانِيِّ كُلَّ يَوْمٍ دِرْهَمًا مِنْ دَيْنِي الَّذِي عَلَيْك فَفَعَلَ صَحَّ وَبَرِئَ عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ أَخْذًا مِمَّا يَأْتِي فِي إذْنِ الْمُؤَجِّرِ لِلْمُسْتَأْجِرِ فِي الصَّرْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5258
( وَلَا يُشْتَرَطُ فِي ) اسْتِحْقَاقِ ( التَّمَلُّكِ بِالشُّفْعَةِ حُكْمُ حَاكِمٍ ) لِثُبُوتِهِ بِالنَّصِّ ( وَلَا إحْضَارُ الثَّمَنِ ) ؛ لِأَنَّهُ تَمَلَّكَ بِعِوَضٍ كَالْبَيْعِ وَلَا ذِكْرُهُ ( وَلَا حُضُورُ الْمُشْتَرِي ) وَلَا رِضَاهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5259
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَبِتَقْدِيرِ الِاسْتِحْقَاقِ ) أَيْ فِي قَوْلِهِ وَاسْتِحْقَاقُ التَّمَلُّكِ ( قَوْلُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ الْفَوْرِ فِي التَّمَلُّكِ إلَخْ ) كَانَ حَاصِلُ هَذَا أَنَّهُ إذَا شَرَعَ فِي السَّبَبِ الْمُمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5260
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فِي اسْتِحْقَاقِ التَّمَلُّكِ ) إلَى قَوْلِهِ ؛ لِأَنَّ أَخْذَهُ إلَخْ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَوْلُ جَمْعٍ إلَى وَالْمُعْتَمَدُ ( قَوْلُهُ لِثُبُوتِهِ ) أَيْ الِاسْتِحْقَاقِ ( قَوْلُهُ وَبِتَقْدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6240
( وَلَا ) يَرِثُ ( قَاتِلٌ ) بِأَيِّ وَجْهٍ كَانَ وَإِنْ وَجَبَ عَلَيْهِ كَالْقَاضِي يَحْكُمُ بِهِ مِنْ مَقْتُولِهِ شَيْئًا كَأَنْ حَفَرَ بِئْرًا بِدَارِهِ فَوَقَعَ بِهَا مُوَرِّثُهُ لِأَخْبَارٍ فِيهِ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا وَإِنْ لَمْ تَخْلُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6242
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَا يَرِثُ قَاتِلٌ إلَخْ ) وَلَيْسَ مِنْ ذَلِكَ مَا لَوْ قَتَلَهُ بِالْحَالِ أَوْ بِعَيْنِهِ فَيَرِثُ مِنْهُ فِيمَا يَظْهَرُ ا هـ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَا يَرِثُ قَاتِلٌ ) فَرْعٌ سَقَاهُ دَوَاءً …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6899
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : حَيْثُ ) يَنْبَغِي رُجُوعُهُ لِإِقْرَارِ الْوَلِيِّ أَيْضًا ( قَوْلُهُ : بَعْدَ إذْنِ الْوَلِيِّ لَهُ ) قَضِيَّتُهُ تَوَقُّفُ قَبُولِ الْوَلِيِّ وَإِذْنِهِ لِلْوَلِيِّ عَلَى إذْنِ الْوَلِيِّ فَلْيُتَأَمَّلْ فِيهِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7926
( وَلَوْ قَالَ إنْ أَوْ إذَا أَوْ مَتَى طَلَّقْتُك فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ ثَلَاثًا ) فِي مَوْطُوءَةٍ أَوْ غَيْرِهَا أَوْ وَاحِدَةٍ أَوْ ثِنْتَيْنِ فِي غَيْرِ مَوْطُوءَةٍ أَوْ إنْ طَلُقَتْ ثَلَاثًا فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ وَاحِدَةٌ ( فَطَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7928
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : فِي غَيْرِ مَوْطُوءَةٍ ) مَا مَفْهُومُهُ فَلْيُحَرَّرْ ( قَوْلُهُ : إنْ طَلَّقْتُك ثَلَاثًا فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ وَاحِدَةً ) يُتَأَمَّلُ فِي هَذَا الْمِثَالِ ا هـ سم ( قَوْلُ الْمَتْنِ فَطَلَّقَهَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9802
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إمَامٌ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَجِبُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَالْقَاطِعُ غَيْرُ أَبٍ ، وَقَوْلُهُ : وَذَكَرَ ابْنُ سُرَيْجٍ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرُهُمَا ) كَذَا فِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9805
( وَلَوْ حَدَّهُ بِشَاهِدَيْنِ ) فَمَاتَ مِنْهُ ( فَبَانَا ) غَيْرَ مَقْبُولَيْ الشَّهَادَةِ ، كَأَنْ بَانَا ( عَبْدَيْنِ أَوْ ذِمِّيَّيْنِ أَوْ مُرَاهِقَيْنِ ) أَوْ فَاسِقَيْنِ أَوْ امْرَأَتَيْنِ أَوْ بَانَ أَحَدُهُمَا كَذَلِكَ ( فَإِنْ قَصَّرَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9807
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ ، وَلَوْ حَدَّهُ ) أَيْ : الْإِمَامُ شَخْصًا . ( قَوْلُ الْمَتْنِ عَبْدَيْنِ ) أَيْ : أَوْ عَدُوَّيْنِ لِلْمَشْهُودِ عَلَيْهِ أَوْ أَصْلَاهُ أَوْ فَرْعَاهُ ا هـ . مُغْنِي وَفِي قَوْلِهِ : أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10571
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لَا آكُلُ هَذِهِ ) وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا لَوْ قَالَ : لَا آكُلُ الْحِنْطَةَ هَذِهِ م ر . ( قَوْلُهُ : هَذِهِ الْحِنْطَةَ ) بِخِلَافِ الْحِنْطَةِ هَذِهِ ( قَوْلُهُ : لَا إنْ زَالَ قِشْرُهَا فَقَطْ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p10911
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ ) أَيْ : وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ ( فَائِدَةٌ ) قَالَ الشَّعْبِيُّ : كَانَتْ دِرَّةُ عُمَرَ أَهْيَبُ مِنْ سَيْفِ الْحَجَّاجِ قَالَ الدَّمِيرِيِّ : وَفِي حِفْظِي مِنْ شَيْخِنَا أَنَّهَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11274
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَإِنَّ الْمُرَادَ دَوَامُهُ إلَخْ ) وَأَيْضًا الْمُرَادُ بِدَوَامِهِ عَدَمُ ارْتِفَاعِهِ بِرُجُوعِ الشُّهُودِ كَمَا هُوَ السِّيَاقُ ( قَوْلُهُ : وَعَلَيْهِمْ مَهْرُ الْمِثْلِ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11476
( تَتِمَّةٌ ) فِي فُرُوعٍ يُعْلَمُ أَكْثَرُهَا مِمَّا مَرَّ لَوْ بَاعَ دَارًا ثُمَّ قَامَتْ بَيِّنَةٌ حِسْبَةً أَنَّ أَبَاهُ وَقَفَهَا ، وَهُوَ يَمْلِكُهَا عَلَيْهِ ثُمَّ عَلَى أَوْلَادِهِ اُنْتُزِعَتْ مِنْ الْمُشْتَرِي وَرَجَعَ بِثَمَنِهِ عَلَى الْبَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11761
( كِتَابُ أُمَّهَاتِ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِهَا مَعَ فَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِهَا جَمْعُ أُمٍّ وَأَصْلُهَا أُمَّهَةٌ كَمَا فِي الصِّحَاحِ فَهُوَ جَمْعٌ لِلْفَرْعِ دُونَ الْأَصْلِ ، لَكِنْ لَمَّا كَانَ مَا يَثْبُتُ لِلْفَرْعِ يَثْبُتُ لِأَصْلِهِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11762
حاشية ابن قاسم كِتَابُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ) . ( قَوْلُهُ : تَسَمَّحَ الشَّارِحُ فَجَعَلَهَا إلَخْ ) أَيْ : وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الشَّارِحَ أَشَارَ إلَى تَسَمُّحِ الْجَوْهَرِيِّ وَأَنَّ مُرَادَهُ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ . ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p11763
حاشية الشرواني ( كِتَابُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ) . ( قَوْلُهُ : بِضَمِّ الْهَمْزَةِ ) إلَى قَوْلِهِ : مِنْهَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : لَمَّا كَانَ إلَى تَسَمَّحَ وَقَوْلَهُ : كَأَ…شرح منتهى الإرادات · p3466
( أَوْ ) قَالَ لَهَا ( كُلَّمَا ) وَقَعَ عَلَيْكِ طَلَاقِي فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ ثَلَاثًا أَوْ ( إنْ وَقَعَ عَلَيْكِ طَلَاقِي فَأَنْتِ طَالِقٌ قَبْلَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ ) لَهَا ( أَنْتِ طَالِقٌ فَثَلَاثٌ طَلْقَةٌ ) مِنْهَا ( بِ…سير أعلام النبلاء · p3646
ابْنُ خَفِيفٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَارِفُ الْفَقِيهُ الْقُدْوَةُ ، ذُو الْفُنُونِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَفِيفِ بْنِ اسْفِكْشَارَ الضَّبِّيُّ الْفَارِسِيُّ الشِّيرَازِيُّ ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ . وُلِدَ قَبْلَ السَّبْعِينَ وَمِ…