Harf Library
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ ) أَشَارَ بِالتَّضْبِيبِ إلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ لَفْظًا لَا خَطًّا ) بَقِيَ مَا لَوْ أَتَى بِأَحَدِهِمَا لَفْظًا وَبِالْآخَرِ خَطًّا أَوْ بِهِمَا مَعًا خَطًّا هَلْ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p36
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِأَنَّ أَفْعَالًا لَا يَكُونُ جَمْعًا لِفَاعِلٍ ) أَقُولُ وَلَا لِفَعْلٍ كَمَا قَالَ فِي التَّوْضِيحِ كَمَا شَذَّ أَيْ أَفْعَالٌ فِي فَعْلٍ الْمَفْتُوحِ الْفَاءِ صَحِيحِ الْعَيْنِ السَّاكِنَةِ ا هـ .…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p37
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلتَّحْقِيقِ هُنَا ) أَيْ لَا لِلتَّكْثِيرِ وَقَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ إنَّهَا لَهُمَا مَعًا ، وَيُرَادُ عَلَيْهِ أَنَّ التَّكْثِيرَ مُسْتَفَادٌ مِنْ قَوْلِهِ وَأَكْثَرَ وَجَعْلُهَا لِلتَّكْثِيرِ يَصِيرُ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p50
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالُ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ ( قَوْلُهُ مَا زَادَ ) أَيْ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ وَاحِدٌ مِنْهَا وَلَا مُرَكَّبًا مِنْهَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَنْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p172
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيَحِلُّ الْإِنَاءُ الْمُمَوَّهُ ) مِثْلُهُ السَّقْفُ وَكَذَا الْخَاتَمُ فِيمَا يَظْهَرُ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ مُمَوَّهٍ مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ لَا يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِالْعَرْضِ عَلَى النَّارِ سم عِبَارَةُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p180
حاشية الشرواني ( بَابُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ ، وَإِنَّمَا بَوَّبَ الْمُصَنِّفُونَ فِي كُلِّ فَنٍّ مِنْ كُتُبِهِمْ أَبْوَابًا مُوَشَّحَةَ الصُّدُورِ بِالتَّرَاجِمِ ؛ لِأَنَّ الْقَارِئَ إذَا خَتَمَ بَابًا مِنْ كِتَابٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p243
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ يَسْتَبْحِرْ بِحَيْثُ لَا تَعَافُهُ نَفْسٌ أَلْبَتَّةَ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ فَلَا كَرَاهَةَ فِي قَضَاءِ الْحَاجَةِ فِيهِ نَهَارًا وَلَا خِلَافَ الْأَوْلَى كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَيُحْتَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p273
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : الَّذِي يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ ) هَلْ مِثْلُ ذَلِكَ بَلَلُ الْمَحَلِّ فِيمَا إذَا اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ ثُمَّ قَضَى حَاجَتَهُ أَيْضًا قَبْلَ جَفَافِهِ ثُمَّ أَرَادَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحَجَرِ فَلْيُتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p285
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : يُحْتَمَلُ عَطْفُهُ عَلَى ثَلَاثٍ ) جَزَمَ بِهِ النِّهَايَةُ ( قَوْلُهُ : فَيُفِيدُ وُجُوبَ تَعْمِيمِ إلَخْ ) وَقَوْلُ الْحَاوِي وَمَسْحُ جَمِيعِ مَوْضِعِ الْخَارِجِ ثَلَاثًا صَرِيحٌ فِي وُجُوبِ تَعْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p344
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْوُضُوءُ ) سَوَاءٌ فِي اسْتِحْبَابِهِ لَهُ أَكَانَ حَالَ شُرُوعِهِ فِيهِ أَمْ فِي أَثْنَائِهِ قِيَاسًا عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي التَّسْمِيَةِ وَبَدْؤُهُ بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p438
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَكَانَ وَجْهُ نَفْيِهِ هَذَا هُنَا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبِكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ وَإِنَّمَا نَصَّ عَلَى نَفْيِ الْوُجُوبِ هُنَا دُونَ الْوُضُوءِ مَعَ أَنَّ الْخِلَافَ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ فِيهِمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p439
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا تَجِبُ مَضْمَضَةٌ إلَخْ ) أَيْ خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ بُجَيْرِمِيٌّ ( قَوْلُهُ كَمَا فِي الْوُضُوءِ ) تَعْلِيلٌ لِلْمَتْنِ ( قَوْلُهُ هَذَا هُنَا ) أَيْ وُجُوبُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p444
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إنَّمَا هُوَ مَعَ إمْكَانِ إلَخْ ) قَدْ يُفِيدُ أَنَّهُ لَا يُجَدِّدُ مَعَهُ التَّيَمُّمَ الْمَضْمُومَ إلَيْهِ ( قَوْلُهُ صَلَاةً مَا ) تَشْمَلُ صَلَاةَ الْجِنَازَةِ وَقَالَ الْأُسْتَاذُ الْبَكْرِيُّ فِي كَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p445
حاشية الشرواني قَوْلِ الْمَتْنِ ( وَلَا يُسَنُّ تَجْدِيدُهُ ) بَلْ يُكْرَهُ قِيَاسًا عَلَى مَا لَوْ جَدَّدَ وُضُوءَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ صَلَاةً مَا بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا غَيْرُ مَشْرُوعٍ ع ش ( قَوْلُهُ يُسَنُّ تَجْدِيدُهُ ) أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p578
حاشية ابن قاسم ( قَوْله وَلَوْ تَيَمَّمَ بِنِيَّتِهَا ظَانًّا أَنَّ حَدَثَهُ أَصْغَرُ إلَخْ ) ، وَلَوْ كَانَ مُسَافِرًا وَأَجْنَبَ فِيهِ وَنَسِيَ وَكَانَ يَتَوَضَّأُ وَقْتًا وَيَتَيَمَّمُ وَقْتًا أَعَادَ صَلَاةَ الْوُضُوءِ فَقَطْ لِمَا ذَكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p579
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَثَانِيهَا ) إلَى التَّنْبِيهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاتِّحَادُ النِّيَّةِ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ فَسَمَّاهُ إلَى نَعَمْ قَوْلُ الْمَتْنِ ( نِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ إلَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p674
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَتَغْسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَرْجَهَا إلَخْ ) أَيْ فِي الْوَقْتِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَعِبَارَةُ الْعُبَابِ فَيَجِبُ فِي الْوَقْتِ الِاحْتِيَاطُ بِغَسْلِ الْفَرْجِ ثُمَّ حَشْوِهِ بِنَحْوِ قُطْنٍ فَإِنْ لَمْ يَنْدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p964
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِالْمَعْنَى السَّابِقِ ) أَيْ بِأَنْ يَلْحَقَهُ فِي الْقُعُودِ مَشَقَّةٌ لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً وَإِنْ لَمْ تُبَحْ التَّيَمُّمَ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ بِأَنْ نَالَهُ مِنْ الْقُعُودِ تِلْكَ الْمَشَقَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1006
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مِنْ قُرْآنٍ ) إلَى قَوْلِهِ أَيْ بِالنِّسْبَةِ فِي الْمُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَتَرْجَمَةِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ( قَوْلُهُ وَعَجَزَ عَنْ التَّعَلُّمِ ) يَنْبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1034
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ الِاعْتِدَالِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ إلَخْ ) ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ أَيْضًا فَقَالَ بَعْدَ الذِّكْرِ الرَّاتِبِ عَلَى الْأَوْجَهِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ا هـ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1115
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَإِنْ فُرِضَ تَرْكُ إلَخْ ) هَذَا يَقْتَضِي تَصْوِيبَ الْإِسْنَوِيِّ وَمَنْ تَبِعَهُ ( قَوْلُهُ وَأَسْوَأُ مِنْهُ تَقْدِيرُ إلَخْ ) صُوَرُ بِهَذَا الرَّوْضِ ( قَوْلُهُ أَوْ سِتٍّ ) عَلَى تَصْوِيبِ الْإِسْنَوِيِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1116
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ تَرَكَ سَجْدَتَيْنِ مِنْ رَكْعَةٍ وَثِنْتَيْنِ مِنْ رَكْعَتَيْنِ غَيْرِ مُتَوَالِيَتَيْنِ لَمْ تَتَّصِلَا بِهَا كَتَرْكِ وَاحِدَةٍ مِنْ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1119
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُصَلِّي ) إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ مَسْتُورَةً فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ أَعْمَى وَإِلَى قَوْلِهِ أَمَّا إذَا خَشِيَ فِي النِّهَايَةِ مَا يُوَافِقُهُ فِي الْأَحْكَامِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1138
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَتَطْوِيلُ قِرَاءَةِ الْأُولَى إلَخْ ) وَكَذَا يُطَوِّلُ الثَّالِثَةَ عَلَى الرَّابِعَةِ إذَا قَرَأَ السُّورَةَ فِيهِمَا مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَتَأْوِيلُهُ ) أَيْ الْحَدِيثِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1194
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ ) أَيْ أَوْ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ الْمُنَزَّلَةِ غَيْرِ الْقُرْآنِ كَمَا قَالَهُ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَيْ وَالْكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1195
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ وَسُنَنِهَا ) أَيْ مَا يُسَنُّ فِعْلُهُ فِيهَا أَوْ لَهَا وَلَيْسَ مِنْهَا ع ش ( قَوْلُهُ وَمَكْرُوهَاتِهَا ) مَعْطُوفٌ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ عَلَى مُبْطِلَاتٍ إلَخْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1209
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَمِنْهُ أَنْ يَنْحَنِيَ ) فِيهِ نَظَرٌ ( قَوْلُهُ لَا الَّتِي هِيَ سُنَّةٌ ) عَطْفٌ عَلَى الَّتِي هِيَ رُكْنٌ ( قَوْلُهُ كَرَفْعِ الْيَدَيْنِ ) يَنْبَغِي إلَّا أَنْ يَكْثُرَ وَيَتَوَالَى ( قَوْلُهُ بِأَنْ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1244
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَمَحَلُّ عَدَمِ تَعَيُّنِ كَلِمَاتِهِ إذَا لَمْ يَشْرَعْ فِيهِ ) هُوَ جَوَابُ إشْكَالٍ وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَيُجَابُ بِأَنَّهُ إذَا شَرَعَ فِي قُنُوتٍ تَعَيَّنَ فِي أَدَاءِ السُّنَّةِ مَا لَمْ يَعْدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1245
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَجْهُ تَسْمِيَتِهِ بِذَلِكَ ) عِبَارَتُهُ هُنَاكَ ؛ لِأَنَّهَا لَمَّا تَأَكَّدَتْ بِالْجَبْرِ أَشْبَهَتْ الْبَعْضَ الْحَقِيقِيَّ وَهُوَ الْأَوَّلُ ا هـ أَيْ الْأَرْكَانُ ( قَوْلُهُ السَّابِقُ ) إلَى قَوْلِهِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1337
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : يُسَنُّ تَطْوِيلُهُمَا ) لَا يَخْفَى أَنَّ تَطْوِيلَهُمَا سُنَّةٌ لِكُلِّ أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُغَيَّا بِانْصِرَافِ أَهْلِ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنْ يُرَادَ سَنُّ ذَلِكَ لِكُلِّ أَحَدٍ حَتَّى يَنْصَرِفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1338
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ : وَمُبَادَرَتُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيُسَنُّ هَذَانِ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ لِلْخَبَرِ إلَى وَصَحَّ ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ مُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1346
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يُثَابُ عَلَى مَا أَتَى بِهِ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ قَصَدَ ابْتِدَاءَ الِاقْتِصَارِ عَلَى مَا أَتَى بِهِ وَهُوَ الظَّاهِرُ وَمَا فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ مِمَّا يُوهِمُ مُخَالَفَةَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1347
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ وَتَسْمِيَتُهُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ عَلَى أَنَّهُ لَا جَامِعَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1358
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : قَالَ بَعْضُهُمْ وَيُسَنُّ فِيهِمَا قِرَاءَةُ ( الشَّمْسِ وَالضُّحَى ) إِلَخْ ) عِبَارَةُ شَيْخِنَا الْإِمَامِ الْعَارِفِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ يَقْرَأُ فِيهِمَا أَيْ رَكْعَتَيْ الضُّحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1359
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ فِي النِّهَايَةِ ، وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَمَّا صَحَّ إلَى فَسِتٌّ ( قَوْلُهُ : وَمَنْ نَفَاهَا إلَخْ ) إنْ أَرَادَ بِالنَّافِي عَائِشَةَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1708
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ تَنْعَقِدْ بِهِ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنَّ هُنَاكَ بَدَلًا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلُهُ : كَمَا فِي أَصْلِهِ إلَى وَذَلِكَ وَقَوْلُهُ : فَإِنْ فُرِضَ إلَى أَمَّا إذَا وَكَذَا فِي النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1800
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَكَذَا الْأَنْوَاعُ الثَّلَاثَةُ بِالْأَوْلَى ) فَيُصَلِّي بِطَائِفَةٍ وَيَسْتَعْمِلُ طَائِفَةً فِي رَدِّ السَّيْلِ وَإِطْفَاءِ النَّارِ شَرْحٌ م ر ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : مُبَاحَيْنِ ) قَالَ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1890
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : إلَّا لِعُذْرٍ كَمَا إذَا بَدَأَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبَكْرِيُّ فِي كَنْزِهِ وَمَحَلُّ مَا مَرَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَإِلَّا سُنَّ التَّخْفِيفُ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1891
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إلَّا لِعُذْرٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبِكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ وَمَحَلُّ مَا مَرَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَالْأَسَنُّ التَّخْفِيفُ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْأُمِّ إذَا بَدَأَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1957
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) لَا يَخْفَى مِنْ صَنِيعِهِمْ أَنَّ اشْتِرَاطَ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ فَيُشْتَرَطُ وُقُوعُهُمَا فِي الْوَقْتِ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1958
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ قَتْلُهُ إلَخْ ) أَيْ وُجُوبًا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1984
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : يَرُدُّهُ تَصْرِيحُهُمْ الْآتِي ) فِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ الِاحْتِيَاطَ مِنْ وَجْهٍ لَا يَقْتَضِي الِاحْتِيَاطَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُحْتَجْ لِلِاسْتِدْرَاكِ هُنَا لِلْعِلْمِ إلَخْ ) أَيُّ حَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1986
حاشية الشرواني ( فَرْعٌ ) لَوْ اخْتَلَفَ اعْتِقَادُ الْمَيِّتِ وَمُغَسِّلُهُ فِي أَقَلِّ الْغُسْلِ وَأَكْمَلِهِ فَلَا يَبْعُدُ اعْتِبَارُ اعْتِقَادِ الْمُغَسِّلِ سم عَلَى الْبَهْجَةِ وَأَمَّا لَوْ اخْتَلَفَ اعْتِقَادُ الْوَلِيِّ وَالْغَاسِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1992
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُغَسِّلُ الرَّجُلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةَ الْمَرْأَةُ ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ وَالْأَوَّلُ فِيهِمَا هُوَ الْمَنْصُوبُ ا هـ أَقُولُ : نَصْبُ الْأَوَّلِ هُوَ الْمَوْجُودُ فِي خَطِّ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1993
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالْأَصْلُ أَنَّهُ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يُعْتَرَضُ بِكَوْنِ الرَّجُلِ يُغَسِّلُ الْمَرْأَةَ وَعَكْسِهِ فِي صُوَرٍ إذْ كَلَامُنَا فِي الْأَصْلِ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ فَهِيَ كَالْمُسْتَثْنَى نِهَايَةٌ . قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2327
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَقَبْلَ بَلَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَدَفْنُهُ فِي مَسْجِدٍ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَإِنْ غَرِمَ إلَى نَعَمْ وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ أَوْ دُفِنَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا مَا ذُكِرَ وَقَوْلُهُ وَإِنْ غَرِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2345
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَهُوَ بِنْتُ مَخَاضٍ فَمَا فَوْقَهَا إلَخْ ) هَلْ يُشْتَرَطُ الصِّحَّةُ وَالْكَمَالُ فِي بِنْتِ الْمَخَاضِ ، وَمَا فَوْقَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ إبِلُهُ مِرَاضًا ؛ لِأَنَّ إجْزَاءَ ذَلِكَ لَمْ يَخْرُجْ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2346
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا يَجِبُ فِيهَا ) هَذَا التَّفْسِيرُ يُخْرِجُ الثَّنِيَّةَ أَيْ : مِنْ الْإِبِلِ ، وَكَلَامُ غَيْرِهِ كَالْمُصَرِّحِ بِدُخُولِهَا ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ ؛ لِأَنَّهَا إذَا أَجْزَأَتْ فِي الْخَمْسِ وَالْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2942
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَا أَثَرَ لِاسْتِطَاعَتِهِ فِي كُفْرِهِ ) لَك أَنْ تَقُولَ إنْ أُرِيدَ نَفْيُ الْأَثَرِ بِالنِّسْبَةِ لِلْعِقَابِ بِمَعْنَى أَنَّهُ يُعَاقَبُ ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَهُوَ مُشْكِلٌ مَمْنُوعٌ ؛ لِأَنَّهُ لَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2943
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ : مَا ذُكِرَ ) إلَى قَوْلِهِ وَأَنَّ الِاسْتِطَاعَةَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : أَمَّا الْمُرْتَدُّ إلَخْ ) عِبَارَةُ شَيْخِنَا الْبَكْرِيِّ ، فَإِنْ أَسْلَمَ مُعْسِرًا بَعْدَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2969
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ يُرَاقِبُهُ إلَخْ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ الْوَلِيَّ إذَا خَرَجَ مَعَهُ جَازَ أَنْ يُسَلِّمَهُ نَفَقَةَ أُسْبُوعٍ فَأُسْبُوعٍ وَلَا يُنَافِي ذَلِكَ قَوْلُهُ بِخِلَافِ السَّفَرِ إلَخْ ؛ لِأَنَّ هَذَا إذَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2970
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْمَحْجُورُ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ ) مَفْهُومُهُ أَنَّ الْمَحْجُورَ عَلَيْهِ بِفَلَسٍ لَيْسَ كَذَلِكَ فَيُمْنَعُ مِنْهُ لِتَعَلُّقِ حَقِّ الْغُرَمَاءِ بِأَمْوَالِهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ الْحَجُّ فَوْرِيًّا بِأَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3008
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَمَّا غَيْرُهُ إلَخْ ) ، وَهُوَ مَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَكَّةَ عِنْدَ إرَادَتِهِ الْحَجَّ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( ذُو الْحُلَيْفَةِ ) أَيْ : إنْ سَلَكَ طَرِيقَهَا وَإِلَّا بِأَنْ سَلَكَ طَرِيقَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3035
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَفْصَحِ ) أَيْ : وَيَجُوزُ كَسْرُ الْعَيْنِ وَتَثْقِيلُ الرَّاءِ ، وَهِيَ فِي طَرِيقِ الطَّائِفِ عَلَى سِتَّةٍ فَرَاسِخَ مِنْ مَكَّةَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي زَادَ الْوَنَائِيُّ وَبِهَا مَاءٌ شَدِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3088
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْأَكْبَرِ ) إلَى قَوْلِهِ فَيَأْتِي فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ تَنْبِيهٌ إلَى وَلَوْ عَجَزَ وَقَوْلَهُ فَفِيهِ إلَى يَجُوزُ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ يُعْفَى أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَغَيْرَهَا عَمَّا يَشُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3131
حاشية الشرواني قَوْلُهُ : الذَّكَرُ مُطْلَقًا ) أَيْ أَمَّا الْمَرْأَةُ وَالْخُنْثَى فَيَكُونَانِ فِي حَاشِيَةِ الْمَطَافِ ، فَإِنْ طَافَا خَالِيَيْنِ فَكَالرَّجُلِ فِي اسْتِحْبَابِ الْقُرْبِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ زَادَ الْوَنَائِيُّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3138
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَهُ رَكْعَتَيْنِ ) وَيُجْزِئُ عَنْهُمَا غَيْرُهُمَا بِتَفْصِيلِهِ السَّابِقِ فِي رَكْعَتَيْ الْإِحْرَامِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( خَلْفَ الْمَقَامِ ) أَفْضَلِيَّتُهُ بِال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3162
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : تَحَرَّى خُلُوَّ الْمَسْعَى ) قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَكْرِيُّ لَعَلَّ الْمُرَادَ بِالْخَلْوَةِ مَا يَتَيَسَّرُ مَعَهُ السَّعْيُ بِلَا مَشَقَّةٍ لَهَا وَقْعٌ ، وَيَخْتَلِفُ الْحَالُ فِيهِ بِالنِّسْبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3206
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ . ( قَوْلُهُ : يُعَلِّمُهُمْ فِيهَا الرَّمْيَ ) أَيْ وَالطَّوَافَ وَالنَّحْرَ وَ ( قَوْلُهُ : وَالْمَبِيتُ ) أَيْ وَمَنْ يُعْذَرُ فِيهِ لِيَأْتُوا …
شَيْخِنَا الْإِمَامِ الْعَارِفِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَكْرِيِّ
رجل
Harf #25496
151 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 151×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p27حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ وَالسَّلَامُ ) أَشَارَ بِالتَّضْبِيبِ إلَى أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى الصَّلَاةِ ( قَوْلُهُ لَفْظًا لَا خَطًّا ) بَقِيَ مَا لَوْ أَتَى بِأَحَدِهِمَا لَفْظًا وَبِالْآخَرِ خَطًّا أَوْ بِهِمَا مَعًا خَطًّا هَلْ تَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p36
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ لِأَنَّ أَفْعَالًا لَا يَكُونُ جَمْعًا لِفَاعِلٍ ) أَقُولُ وَلَا لِفَعْلٍ كَمَا قَالَ فِي التَّوْضِيحِ كَمَا شَذَّ أَيْ أَفْعَالٌ فِي فَعْلٍ الْمَفْتُوحِ الْفَاءِ صَحِيحِ الْعَيْنِ السَّاكِنَةِ ا هـ .…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p37
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِلتَّحْقِيقِ هُنَا ) أَيْ لَا لِلتَّكْثِيرِ وَقَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ إنَّهَا لَهُمَا مَعًا ، وَيُرَادُ عَلَيْهِ أَنَّ التَّكْثِيرَ مُسْتَفَادٌ مِنْ قَوْلِهِ وَأَكْثَرَ وَجَعْلُهَا لِلتَّكْثِيرِ يَصِيرُ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p50
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالُ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ ( قَوْلُهُ مَا زَادَ ) أَيْ عَلَى الْإِطْلَاقِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ وَاحِدٌ مِنْهَا وَلَا مُرَكَّبًا مِنْهَا ( قَوْلُهُ لَمْ يَنْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p51
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَوْ الْأَقْوَالِ ) أَيْ بِدَلِيلِ فَمِنْ الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ سم ( قَوْلُهُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ) اسْتِعْمَالُ التَّرَضِّي فِي غَيْرِ الصَّحَابَةِ جَائِزٌ كَمَا هُنَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p172
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَيَحِلُّ الْإِنَاءُ الْمُمَوَّهُ ) مِثْلُهُ السَّقْفُ وَكَذَا الْخَاتَمُ فِيمَا يَظْهَرُ فَيَحِلُّ اسْتِعْمَالُ مُمَوَّهٍ مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ لَا يَحْصُلُ مِنْهُ شَيْءٌ بِالْعَرْضِ عَلَى النَّارِ سم عِبَارَةُ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p180
حاشية الشرواني ( بَابُ أَسْبَابِ الْحَدَثِ ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ ، وَإِنَّمَا بَوَّبَ الْمُصَنِّفُونَ فِي كُلِّ فَنٍّ مِنْ كُتُبِهِمْ أَبْوَابًا مُوَشَّحَةَ الصُّدُورِ بِالتَّرَاجِمِ ؛ لِأَنَّ الْقَارِئَ إذَا خَتَمَ بَابًا مِنْ كِتَابٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p243
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ يَسْتَبْحِرْ بِحَيْثُ لَا تَعَافُهُ نَفْسٌ أَلْبَتَّةَ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ فَلَا كَرَاهَةَ فِي قَضَاءِ الْحَاجَةِ فِيهِ نَهَارًا وَلَا خِلَافَ الْأَوْلَى كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَيُحْتَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p273
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : الَّذِي يَتَّجِهُ أَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ ) هَلْ مِثْلُ ذَلِكَ بَلَلُ الْمَحَلِّ فِيمَا إذَا اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ ثُمَّ قَضَى حَاجَتَهُ أَيْضًا قَبْلَ جَفَافِهِ ثُمَّ أَرَادَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحَجَرِ فَلْيُتَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p285
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : يُحْتَمَلُ عَطْفُهُ عَلَى ثَلَاثٍ ) جَزَمَ بِهِ النِّهَايَةُ ( قَوْلُهُ : فَيُفِيدُ وُجُوبَ تَعْمِيمِ إلَخْ ) وَقَوْلُ الْحَاوِي وَمَسْحُ جَمِيعِ مَوْضِعِ الْخَارِجِ ثَلَاثًا صَرِيحٌ فِي وُجُوبِ تَعْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p344
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ الْوُضُوءُ ) سَوَاءٌ فِي اسْتِحْبَابِهِ لَهُ أَكَانَ حَالَ شُرُوعِهِ فِيهِ أَمْ فِي أَثْنَائِهِ قِيَاسًا عَلَى مَا سَيَأْتِي فِي التَّسْمِيَةِ وَبَدْؤُهُ بِالسِّوَاكِ يُشْعِرُ بِأَنَّهُ أَوَّلُ السُّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p438
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَكَانَ وَجْهُ نَفْيِهِ هَذَا هُنَا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبِكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ وَإِنَّمَا نَصَّ عَلَى نَفْيِ الْوُجُوبِ هُنَا دُونَ الْوُضُوءِ مَعَ أَنَّ الْخِلَافَ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ فِيهِمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p439
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَا تَجِبُ مَضْمَضَةٌ إلَخْ ) أَيْ خِلَافًا لِلْحَنَفِيَّةِ بُجَيْرِمِيٌّ ( قَوْلُهُ كَمَا فِي الْوُضُوءِ ) تَعْلِيلٌ لِلْمَتْنِ ( قَوْلُهُ هَذَا هُنَا ) أَيْ وُجُوبُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p444
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ إنَّمَا هُوَ مَعَ إمْكَانِ إلَخْ ) قَدْ يُفِيدُ أَنَّهُ لَا يُجَدِّدُ مَعَهُ التَّيَمُّمَ الْمَضْمُومَ إلَيْهِ ( قَوْلُهُ صَلَاةً مَا ) تَشْمَلُ صَلَاةَ الْجِنَازَةِ وَقَالَ الْأُسْتَاذُ الْبَكْرِيُّ فِي كَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p445
حاشية الشرواني قَوْلِ الْمَتْنِ ( وَلَا يُسَنُّ تَجْدِيدُهُ ) بَلْ يُكْرَهُ قِيَاسًا عَلَى مَا لَوْ جَدَّدَ وُضُوءَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ صَلَاةً مَا بِجَامِعِ أَنَّ كُلًّا غَيْرُ مَشْرُوعٍ ع ش ( قَوْلُهُ يُسَنُّ تَجْدِيدُهُ ) أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p578
حاشية ابن قاسم ( قَوْله وَلَوْ تَيَمَّمَ بِنِيَّتِهَا ظَانًّا أَنَّ حَدَثَهُ أَصْغَرُ إلَخْ ) ، وَلَوْ كَانَ مُسَافِرًا وَأَجْنَبَ فِيهِ وَنَسِيَ وَكَانَ يَتَوَضَّأُ وَقْتًا وَيَتَيَمَّمُ وَقْتًا أَعَادَ صَلَاةَ الْوُضُوءِ فَقَطْ لِمَا ذَكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p579
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَثَانِيهَا ) إلَى التَّنْبِيهُ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَاتِّحَادُ النِّيَّةِ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ فَسَمَّاهُ إلَى نَعَمْ قَوْلُ الْمَتْنِ ( نِيَّةُ اسْتِبَاحَةِ الصَّلَاةِ إلَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p674
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَتَغْسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَرْجَهَا إلَخْ ) أَيْ فِي الْوَقْتِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَعِبَارَةُ الْعُبَابِ فَيَجِبُ فِي الْوَقْتِ الِاحْتِيَاطُ بِغَسْلِ الْفَرْجِ ثُمَّ حَشْوِهِ بِنَحْوِ قُطْنٍ فَإِنْ لَمْ يَنْدَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p964
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ بِالْمَعْنَى السَّابِقِ ) أَيْ بِأَنْ يَلْحَقَهُ فِي الْقُعُودِ مَشَقَّةٌ لَا تُحْتَمَلُ عَادَةً وَإِنْ لَمْ تُبَحْ التَّيَمُّمَ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ بِأَنْ نَالَهُ مِنْ الْقُعُودِ تِلْكَ الْمَشَقَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1006
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مِنْ قُرْآنٍ ) إلَى قَوْلِهِ أَيْ بِالنِّسْبَةِ فِي الْمُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَتَرْجَمَةِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ ( قَوْلُهُ وَعَجَزَ عَنْ التَّعَلُّمِ ) يَنْبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1034
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بَعْدَ ذِكْرِ الِاعْتِدَالِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ إلَخْ ) ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ أَيْضًا فَقَالَ بَعْدَ الذِّكْرِ الرَّاتِبِ عَلَى الْأَوْجَهِ وَهُوَ إلَى مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ا هـ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1115
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فَإِنْ فُرِضَ تَرْكُ إلَخْ ) هَذَا يَقْتَضِي تَصْوِيبَ الْإِسْنَوِيِّ وَمَنْ تَبِعَهُ ( قَوْلُهُ وَأَسْوَأُ مِنْهُ تَقْدِيرُ إلَخْ ) صُوَرُ بِهَذَا الرَّوْضِ ( قَوْلُهُ أَوْ سِتٍّ ) عَلَى تَصْوِيبِ الْإِسْنَوِيِّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1116
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ تَرَكَ سَجْدَتَيْنِ مِنْ رَكْعَةٍ وَثِنْتَيْنِ مِنْ رَكْعَتَيْنِ غَيْرِ مُتَوَالِيَتَيْنِ لَمْ تَتَّصِلَا بِهَا كَتَرْكِ وَاحِدَةٍ مِنْ الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1119
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ الْمُصَلِّي ) إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ مَسْتُورَةً فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَلَوْ أَعْمَى وَإِلَى قَوْلِهِ أَمَّا إذَا خَشِيَ فِي النِّهَايَةِ مَا يُوَافِقُهُ فِي الْأَحْكَامِ قَوْلُ الْمَتْنِ ( إ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1138
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَتَطْوِيلُ قِرَاءَةِ الْأُولَى إلَخْ ) وَكَذَا يُطَوِّلُ الثَّالِثَةَ عَلَى الرَّابِعَةِ إذَا قَرَأَ السُّورَةَ فِيهِمَا مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَتَأْوِيلُهُ ) أَيْ الْحَدِيثِ مُغْنِي ( قَوْلُهُ نَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1194
حاشية ابن قاسم فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ وَسُنَنِهَا وَمَكْرُوهَاتِهَا ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ مِنْ مَنْسُوخٍ ) أَيْ أَوْ مِنْ كُتُبِ اللَّهِ الْمُنَزَّلَةِ غَيْرِ الْقُرْآنِ كَمَا قَالَهُ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَيْ وَالْكَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1195
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي مُبْطِلَاتِ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ وَسُنَنِهَا ) أَيْ مَا يُسَنُّ فِعْلُهُ فِيهَا أَوْ لَهَا وَلَيْسَ مِنْهَا ع ش ( قَوْلُهُ وَمَكْرُوهَاتِهَا ) مَعْطُوفٌ كَاَلَّذِي قَبْلَهُ عَلَى مُبْطِلَاتٍ إلَخْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1209
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَمِنْهُ أَنْ يَنْحَنِيَ ) فِيهِ نَظَرٌ ( قَوْلُهُ لَا الَّتِي هِيَ سُنَّةٌ ) عَطْفٌ عَلَى الَّتِي هِيَ رُكْنٌ ( قَوْلُهُ كَرَفْعِ الْيَدَيْنِ ) يَنْبَغِي إلَّا أَنْ يَكْثُرَ وَيَتَوَالَى ( قَوْلُهُ بِأَنْ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1244
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَمَحَلُّ عَدَمِ تَعَيُّنِ كَلِمَاتِهِ إذَا لَمْ يَشْرَعْ فِيهِ ) هُوَ جَوَابُ إشْكَالٍ وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ وَيُجَابُ بِأَنَّهُ إذَا شَرَعَ فِي قُنُوتٍ تَعَيَّنَ فِي أَدَاءِ السُّنَّةِ مَا لَمْ يَعْدِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1245
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَجْهُ تَسْمِيَتِهِ بِذَلِكَ ) عِبَارَتُهُ هُنَاكَ ؛ لِأَنَّهَا لَمَّا تَأَكَّدَتْ بِالْجَبْرِ أَشْبَهَتْ الْبَعْضَ الْحَقِيقِيَّ وَهُوَ الْأَوَّلُ ا هـ أَيْ الْأَرْكَانُ ( قَوْلُهُ السَّابِقُ ) إلَى قَوْلِهِ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1337
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : يُسَنُّ تَطْوِيلُهُمَا ) لَا يَخْفَى أَنَّ تَطْوِيلَهُمَا سُنَّةٌ لِكُلِّ أَهْلِ الْمَسْجِدِ فَلَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يُغَيَّا بِانْصِرَافِ أَهْلِ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنْ يُرَادَ سَنُّ ذَلِكَ لِكُلِّ أَحَدٍ حَتَّى يَنْصَرِفَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1338
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ : وَمُبَادَرَتُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَيُسَنُّ هَذَانِ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ لِلْخَبَرِ إلَى وَصَحَّ ( قَوْلُهُ : تَمْيِيزٌ مُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1346
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يُثَابُ عَلَى مَا أَتَى بِهِ إلَخْ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ قَصَدَ ابْتِدَاءَ الِاقْتِصَارِ عَلَى مَا أَتَى بِهِ وَهُوَ الظَّاهِرُ وَمَا فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ مِمَّا يُوهِمُ مُخَالَفَةَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1347
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ وَتَسْمِيَتُهُ فِي الْمُغْنِي وَإِلَى قَوْلِهِ عَلَى أَنَّهُ لَا جَامِعَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ الْمُتَّفَقِ إلَخْ ) أَيْ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَجِبْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1358
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : قَالَ بَعْضُهُمْ وَيُسَنُّ فِيهِمَا قِرَاءَةُ ( الشَّمْسِ وَالضُّحَى ) إِلَخْ ) عِبَارَةُ شَيْخِنَا الْإِمَامِ الْعَارِفِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ يَقْرَأُ فِيهِمَا أَيْ رَكْعَتَيْ الضُّحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1359
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا لَا يُسَنُّ ) إلَى قَوْلِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ فِي النِّهَايَةِ ، وَالْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ لَمَّا صَحَّ إلَى فَسِتٌّ ( قَوْلُهُ : وَمَنْ نَفَاهَا إلَخْ ) إنْ أَرَادَ بِالنَّافِي عَائِشَةَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1708
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ تَنْعَقِدْ بِهِ ) إلَى قَوْلِهِ فَإِنَّ هُنَاكَ بَدَلًا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلُهُ : كَمَا فِي أَصْلِهِ إلَى وَذَلِكَ وَقَوْلُهُ : فَإِنْ فُرِضَ إلَى أَمَّا إذَا وَكَذَا فِي النِّهَايَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1800
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَكَذَا الْأَنْوَاعُ الثَّلَاثَةُ بِالْأَوْلَى ) فَيُصَلِّي بِطَائِفَةٍ وَيَسْتَعْمِلُ طَائِفَةً فِي رَدِّ السَّيْلِ وَإِطْفَاءِ النَّارِ شَرْحٌ م ر ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : مُبَاحَيْنِ ) قَالَ الْمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1890
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ : إلَّا لِعُذْرٍ كَمَا إذَا بَدَأَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبَكْرِيُّ فِي كَنْزِهِ وَمَحَلُّ مَا مَرَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَإِلَّا سُنَّ التَّخْفِيفُ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1891
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : إلَّا لِعُذْرٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْأُسْتَاذِ الْبِكْرِيِّ فِي كَنْزِهِ وَمَحَلُّ مَا مَرَّ إذَا لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ وَالْأَسَنُّ التَّخْفِيفُ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْأُمِّ إذَا بَدَأَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1957
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) لَا يَخْفَى مِنْ صَنِيعِهِمْ أَنَّ اشْتِرَاطَ ذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ فَيُشْتَرَطُ وُقُوعُهُمَا فِي الْوَقْتِ الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1958
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالصَّحِيحُ قَتْلُهُ إلَخْ ) أَيْ وُجُوبًا مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِشَرْطِ إخْرَاجِهَا عَنْ وَقْتِ الضَّرُورَةِ ) هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِلْقَتْلِ ، وَأَمَّا الْأَمْرُ وَالتَّهْدِيدُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1984
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : يَرُدُّهُ تَصْرِيحُهُمْ الْآتِي ) فِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ الِاحْتِيَاطَ مِنْ وَجْهٍ لَا يَقْتَضِي الِاحْتِيَاطَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُحْتَجْ لِلِاسْتِدْرَاكِ هُنَا لِلْعِلْمِ إلَخْ ) أَيُّ حَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1986
حاشية الشرواني ( فَرْعٌ ) لَوْ اخْتَلَفَ اعْتِقَادُ الْمَيِّتِ وَمُغَسِّلُهُ فِي أَقَلِّ الْغُسْلِ وَأَكْمَلِهِ فَلَا يَبْعُدُ اعْتِبَارُ اعْتِقَادِ الْمُغَسِّلِ سم عَلَى الْبَهْجَةِ وَأَمَّا لَوْ اخْتَلَفَ اعْتِقَادُ الْوَلِيِّ وَالْغَاسِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1992
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَيُغَسِّلُ الرَّجُلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةَ الْمَرْأَةُ ) قَالَ الْمَحَلِّيُّ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ وَالْأَوَّلُ فِيهِمَا هُوَ الْمَنْصُوبُ ا هـ أَقُولُ : نَصْبُ الْأَوَّلِ هُوَ الْمَوْجُودُ فِي خَطِّ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p1993
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَالْأَصْلُ أَنَّهُ إلَخْ ) أَيْ فَلَا يُعْتَرَضُ بِكَوْنِ الرَّجُلِ يُغَسِّلُ الْمَرْأَةَ وَعَكْسِهِ فِي صُوَرٍ إذْ كَلَامُنَا فِي الْأَصْلِ كَمَا قَالَهُ الشَّارِحُ فَهِيَ كَالْمُسْتَثْنَى نِهَايَةٌ . قَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2327
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَقَبْلَ بَلَاءِ ) إلَى قَوْلِهِ وَدَفْنُهُ فِي مَسْجِدٍ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَإِنْ غَرِمَ إلَى نَعَمْ وَإِلَى قَوْلِ الْمَتْنِ أَوْ دُفِنَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا مَا ذُكِرَ وَقَوْلُهُ وَإِنْ غَرِمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2345
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : وَهُوَ بِنْتُ مَخَاضٍ فَمَا فَوْقَهَا إلَخْ ) هَلْ يُشْتَرَطُ الصِّحَّةُ وَالْكَمَالُ فِي بِنْتِ الْمَخَاضِ ، وَمَا فَوْقَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ إبِلُهُ مِرَاضًا ؛ لِأَنَّ إجْزَاءَ ذَلِكَ لَمْ يَخْرُجْ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2346
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ مَا يَجِبُ فِيهَا ) هَذَا التَّفْسِيرُ يُخْرِجُ الثَّنِيَّةَ أَيْ : مِنْ الْإِبِلِ ، وَكَلَامُ غَيْرِهِ كَالْمُصَرِّحِ بِدُخُولِهَا ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ ؛ لِأَنَّهَا إذَا أَجْزَأَتْ فِي الْخَمْسِ وَالْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2942
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَلَا أَثَرَ لِاسْتِطَاعَتِهِ فِي كُفْرِهِ ) لَك أَنْ تَقُولَ إنْ أُرِيدَ نَفْيُ الْأَثَرِ بِالنِّسْبَةِ لِلْعِقَابِ بِمَعْنَى أَنَّهُ يُعَاقَبُ ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَهُوَ مُشْكِلٌ مَمْنُوعٌ ؛ لِأَنَّهُ لَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2943
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ : مَا ذُكِرَ ) إلَى قَوْلِهِ وَأَنَّ الِاسْتِطَاعَةَ فِي النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي . ( قَوْلُهُ : أَمَّا الْمُرْتَدُّ إلَخْ ) عِبَارَةُ شَيْخِنَا الْبَكْرِيِّ ، فَإِنْ أَسْلَمَ مُعْسِرًا بَعْدَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2969
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ يُرَاقِبُهُ إلَخْ ) قَضِيَّتُهُ أَنَّ الْوَلِيَّ إذَا خَرَجَ مَعَهُ جَازَ أَنْ يُسَلِّمَهُ نَفَقَةَ أُسْبُوعٍ فَأُسْبُوعٍ وَلَا يُنَافِي ذَلِكَ قَوْلُهُ بِخِلَافِ السَّفَرِ إلَخْ ؛ لِأَنَّ هَذَا إذَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2970
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَالْمَحْجُورُ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ ) مَفْهُومُهُ أَنَّ الْمَحْجُورَ عَلَيْهِ بِفَلَسٍ لَيْسَ كَذَلِكَ فَيُمْنَعُ مِنْهُ لِتَعَلُّقِ حَقِّ الْغُرَمَاءِ بِأَمْوَالِهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ الْحَجُّ فَوْرِيًّا بِأَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3008
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَمَّا غَيْرُهُ إلَخْ ) ، وَهُوَ مَنْ لَمْ يَكُنْ بِمَكَّةَ عِنْدَ إرَادَتِهِ الْحَجَّ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( ذُو الْحُلَيْفَةِ ) أَيْ : إنْ سَلَكَ طَرِيقَهَا وَإِلَّا بِأَنْ سَلَكَ طَرِيقَ ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3035
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَفْصَحِ ) أَيْ : وَيَجُوزُ كَسْرُ الْعَيْنِ وَتَثْقِيلُ الرَّاءِ ، وَهِيَ فِي طَرِيقِ الطَّائِفِ عَلَى سِتَّةٍ فَرَاسِخَ مِنْ مَكَّةَ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي زَادَ الْوَنَائِيُّ وَبِهَا مَاءٌ شَدِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3088
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : الْأَكْبَرِ ) إلَى قَوْلِهِ فَيَأْتِي فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ تَنْبِيهٌ إلَى وَلَوْ عَجَزَ وَقَوْلَهُ فَفِيهِ إلَى يَجُوزُ ( قَوْلُهُ : نَعَمْ يُعْفَى أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَغَيْرَهَا عَمَّا يَشُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3131
حاشية الشرواني قَوْلُهُ : الذَّكَرُ مُطْلَقًا ) أَيْ أَمَّا الْمَرْأَةُ وَالْخُنْثَى فَيَكُونَانِ فِي حَاشِيَةِ الْمَطَافِ ، فَإِنْ طَافَا خَالِيَيْنِ فَكَالرَّجُلِ فِي اسْتِحْبَابِ الْقُرْبِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ زَادَ الْوَنَائِيُّ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3138
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَهُ رَكْعَتَيْنِ ) وَيُجْزِئُ عَنْهُمَا غَيْرُهُمَا بِتَفْصِيلِهِ السَّابِقِ فِي رَكْعَتَيْ الْإِحْرَامِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ ( خَلْفَ الْمَقَامِ ) أَفْضَلِيَّتُهُ بِال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3162
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : تَحَرَّى خُلُوَّ الْمَسْعَى ) قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَكْرِيُّ لَعَلَّ الْمُرَادَ بِالْخَلْوَةِ مَا يَتَيَسَّرُ مَعَهُ السَّعْيُ بِلَا مَشَقَّةٍ لَهَا وَقْعٌ ، وَيَخْتَلِفُ الْحَالُ فِيهِ بِالنِّسْبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3206
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : كَمَا مَرَّ ) أَيْ فِي فَصْلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ . ( قَوْلُهُ : يُعَلِّمُهُمْ فِيهَا الرَّمْيَ ) أَيْ وَالطَّوَافَ وَالنَّحْرَ وَ ( قَوْلُهُ : وَالْمَبِيتُ ) أَيْ وَمَنْ يُعْذَرُ فِيهِ لِيَأْتُوا …