Harf Library
( وَلَوْ اسْتَثْنَى الْإِقْرَارَ ; فَعَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ ) جَوَابٌ عَنْ مُسْتَشْهَدِ زُفَرَ وَالشَّافِعِيِّ : يَعْنِي لَا نُسَلِّمُ صِحَّةَ هَذَا الِاسْتِثْنَاءِ ، بَلْ لَا يَصِحُّ عَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ كَمَا ذَكَرَهُ شَ…فتح القدير · p4815
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَلَوْ ادَّعَى اثْنَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّهُ اشْتَرَى مِنْهُ هَذَا الْعَبْدَ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ ( مَعْنَاهُ ) أَيْ مَعْنَى قَوْلِهِ مِنْهُ ( مِنْ صَاحِبِ الْيَدِ ) وَإِنَّمَا قَيَّ…فتح القدير · p4829
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَإِنْ أَقَامَ الْخَارِجُ الْبَيِّنَةَ عَلَى مِلْكٍ مُؤَرَّخٍ ، وَصَاحِبُ الْيَدِ الْبَيِّنَةَ عَلَى مِلْكٍ أَقْدَمَ تَارِيخًا كَانَ أَوْلَى ) أَيْ كَانَ صَاحِبُ الْيَدِ أَوْلَى . قَالَ الْمُ…فتح القدير · p4835
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَكَذَلِكَ النَّسِيجُ ) أَيْ النَّسْجُ كَالنِّتَاجِ فِي أَنَّهُ لَا يَتَكَرَّرُ ، وَكُلُّ حُكْمٍ عَرَفْته فِي النِّتَاجِ فَهُوَ فِي النَّسِيجِ كَذَلِكَ . وَصُورَةُ الْمَسْأَلَةِ : إذَا ادَّعَ…فتح القدير · p5371
فَصْلٌ فِي غَصْبِ مَا لَا يُتَقَوَّمُ ) قَالَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ أَحْكَامِ غَصْبِ مَا يُتَقَوَّمُ وَهُوَ الْأَصْلُ ; لِأَنَّ الْغَصْبَ بِحَدِّهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ إنَّمَا يَتَحَقَّقُ فِيهِ شَرْعًا فِي بَيَانِ أَحْكَ…فتح القدير · p5425
( قَوْلُهُ وَإِذَا بَلَغَ الشَّفِيعَ أَنَّهَا بِيعَتْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَسَلَّمَ ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهَا بِيعَتْ بِأَقَلَّ أَوْ بِحِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ قِيمَتُهَا أَلْفٌ أَوْ أَكْثَرُ فَتَسْلِيمُهُ بَاطِلٌ وَلَهُ الشُّفْعَةُ ) قَالَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ …رد المحتار على الدر المختار · p52
( قَوْلُهُ : أَيْ سَبَبُ وُجُوبِهَا ) قُدِّرَ الْمُضَافُ لِظُهُورِ أَنَّ الصَّلَاةَ مَثَلًا لَيْسَتْ سَبَبًا لِوُجُودِ الطَّهَارَةِ . ا هـ . ح . ( قَوْلُهُ : مَا لَا يَحِلُّ ) أَيْ إرَادَةُ مَا لَا يَحِلُّ ، وَقَوْلُهُ فَرْضًا كَا…رد المحتار على الدر المختار · p56
( قَوْلُهُ : وَصِفَتُهَا ) أَيْ الطَّهَارَةِ . ( قَوْلُهُ : فَرْضٌ ) أَيْ قَطْعِيٌّ ط . ( قَوْلُهُ : لِلصَّلَاةِ ) فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا ط . ( قَوْلُهُ : وَوَاجِبٌ ) الْأَوْلَى وَاجِبَةٌ . ( قَوْلُهُ : لِلْقَوْلِ إلَخْ ) يَعْنِ…رد المحتار على الدر المختار · p120
( قَوْلُهُ : أَصْلًا ) أَيْ فِي كُلِّ وَقْتٍ ، فَلَا يُرَدُّ الْخَارِجُ مِنْ الْمُحْدِثِ ، وَمِنْ أَصْحَابِ الْأَعْذَارِ لِأَنَّ انْتِفَاءَ الِانْتِقَاضِ يَخْتَصُّ بِوَقْتٍ خَاصٍّ قُهُسْتَانِيٌّ أَيْ فَهَذَا لَيْسَ بِحَدَثٍ مَعَ أَنَّهُ نَجَسٌ ، فَ…رد المحتار على الدر المختار · p288
( قَوْلُهُ رَجَاءً قَوِيًّا ) الْمُرَادُ بِهِ غَلَبَةُ الظَّنِّ ، وَمِثْلُهُ التَّيَقُّنُ كَمَا فِي الْخُلَاصَةِ وَإِلَّا فَلَا يُؤَخِّرُ لِأَنَّ فَائِدَةَ الِانْتِظَارِ أَدَاءُ الصَّلَاةِ بِأَكْمَلِ الطَّهَارَتَيْنِ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ آخِرُ الْوَقْ…رد المحتار على الدر المختار · p497
( قَوْلُهُ : يَلْحَقُ بِهِ الرَّبِيعُ إلَخْ ) قَالَهُ فِي الْبَحْرِ بَحْثًا ، وَقَالَ لَمْ أَرَهُ . وَتَعَقَّبَهُ فِي الْإِمْدَادِ بِمَا فِي مَجْمَعِ الرِّوَايَاتِ مِنْ أَنَّهُ كَذَلِكَ فِي الرَّبِيعِ وَالْخَرِيفِ ، يُعَجِّلُ بِهَا إذَا …رد المحتار على الدر المختار · p1463
بَابُ الْعَاشِرِ أَلْحَقَهُ بِالزَّكَاةِ اتِّبَاعًا لِلْمَبْسُوطِ وَغَيْرِهِ ; لِأَنَّ بَعْضَ مَا يُؤْخَذُ زَكَاةً وَلَيْسَ مُتَمَحَّضًا ، فَلِذَا أَخَّرَهُ عَمَّا تَمَحَّضَ وَقَدَّمَهُ عَلَى الرِّكَازِ لِمَا فِيهِ مِنْ مَعْنَى الْعِبَادَةِ مَأْخُوذٌ …رد المحتار على الدر المختار · p1659
( قَوْلُهُ فَإِنْ مَاتُوا إلَخْ ) ظَاهِرٌ فِي رُجُوعِهِ إلَى جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ حَتَّى الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ وَقَضِيَّةُ صَنِيعِ غَيْرِهِ مِنْ الْمُتُونِ اخْتِصَاصُ هَذَا الْحُكْمِ بِالْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ . وَقَالَ فِي الْبَحْرِ …رد المحتار على الدر المختار · p1720
( قَوْلُهُ وَمَعَ زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ ) هَذَا وَقَوْلُهُ وَمَعَ عَدَمِ عِدَّةٍ عَلَيْهَا شَرْطَانِ مُخْتَصَّانِ بِالْمَرْأَةِ فَلِذَا قَالَ لِامْرَأَةٍ وَمَا قَبْلَهُمَا مِنْ الشُّرُوطِ مُشْتَرَكٌ وَالْمَحْرَمُ مَنْ لَا يَجُوزُ لَهُ مُنَاكَحَتُهَا عَ…رد المحتار على الدر المختار · p1843
( قَوْلُهُ وَإِنْ أَرَادَ إلَخْ ) هَذَا هُوَ الْقِسْمُ الثَّانِي مِنْ التَّمَتُّعِ ، وَقَوْلُهُ وَهُوَ أَفْضَلُ : أَيْ مِنْ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ الَّذِي لَا سَوْقَ هَدْيٍ مَعَهُ لِمَا فِي هَذَا مِنْ الْمُوَافَقَةِ لِفِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّ…رد المحتار على الدر المختار · p1935
( قَوْلُهُ عَلَى الظَّاهِرِ مِنْ الْمَذْهَبِ ) كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ كَمَا فِي كَثِيرٍ مِنْ الْكُتُبِ بَحْرٌ ، وَيَشْهَدُ بِذَلِكَ الْآثَارُ مِنْ السُّنَّةِ وَبَعْضُ الْفُرُوعِ مِنْ الْمَذْهَبِ فَتْحٌ ( قَوْلُهُ وَقِيلَ…رد المحتار على الدر المختار · p2010
( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا يَصِحُّ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ التَّصْرِيحَ يَنْعَقِدُ بِهِ النِّكَاحُ بِلَا خِلَافٍ وَغَيْرُهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ : قِسْمٌ لَا خِلَافَ فِي الِانْعِقَادِ بِهِ عِنْدَنَا بَلْ الْخِلَافُ فِي خَارِجِ الْمَذْهَبِ ،…رد المحتار على الدر المختار · p2037
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَزَوَّجَ إلَخْ ) قَيَّدَ بِالتَّزَوُّجِ ; لِأَنَّهُ لَوْ اشْتَرَى أُخْتَ أَمَتِهِ الْمَوْطُوءَةِ جَازَ لَهُ وَطْءُ الْأُولَى وَلَيْسَ لَهُ وَطْءُ الثَّانِيَةِ مَا لَمْ يُحَرِّمْ الْأُولَى عَلَى نَفْسِهِ ، وَلَوْ وَطِئَهَا أَثِ…رد المحتار على الدر المختار · p2772
( قَوْلُهُ : كُلًّا صَاعًا ) أَيْ مِنْ الْبُرِّ إذْ لَوْ كَانَ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ شَعِيرٍ يَكُونُ مَوْضُوعُ الْمَسْأَلَةِ كُلًّا صَاعَيْنِ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : بِدَفْعَةٍ وَاحِدَةٍ ) أَمَّا لَوْ كَانَ بِدَفَعَاتٍ جَازَ اتِّفَاقًا كَمَا فِي…رد المحتار على الدر المختار · p3003
مَطْلَبٌ فِي فَرْضِ النَّفَقَةِ لِزَوْجَةِ الْغَائِبِ ( قَوْلُهُ وَتُفْرَضُ النَّفَقَةُ ) وَكَذَا لَوْ كَانَتْ مَفْرُوضَةً وَمَضَتْ مُدَّةٌ ثُمَّ غَابَ لَهَا أَخَذَ الْمَاضِيَ مِنْ مَالِهِ الْمَذْكُورِ كَمَا أَفَادَهُ فِي الْبَدَائِعِ ( قَوْلُهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3036
( قَوْلُهُ وَيَصِحُّ مِنْ حُرٍّ ) فَلَا يَصِحُّ مِنْ عَبْدٍ وَلَوْ مُكَاتَبًا لِمَنْعِهِ عَنْ التَّبَرُّعَاتِ أَوْ مَأْذُونًا لِذَلِكَ وَلِعَدَمِ الْمِلْكِ ، وَلِذَا قَالَ فِي الْبَحْرِ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ مَعَ ذِكْرِ الْمِلْكِ ( قَوْلُهُ مُكَلَّفٍ …رد المحتار على الدر المختار · p3072
( قَوْلُهُ وَمَنْ مَلَكَ قَرِيبَهُ ) أَيْ مَنْ يَعْتِقُ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ بِسَبَبٍ مَا ) أَيْ بِشِرَاءٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ إرْثٍ نَهْرٌ . وَصُورَةُ الْإِرْثِ : امْرَأَةٌ اشْتَرَتْ ابْنَ زَوْجِهَا ثُمَّ مَاتَتْ عَنْ زَوْجِهَا وَعَنْ…رد المحتار على الدر المختار · p3135
( قَوْلُهُ يَعْنِي الْكَافِرَ ) أَيْ لِيَشْمَلَ الْحَرْبِيَّ الْمُسْتَأْمَنَ أَمَّا الَّذِي فِي دَارِ الْحَرْبِ فَلَا يَتَمَكَّنُ مِنْ عَرْضِ الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ ، فَهُوَ مَعْلُومٌ أَنَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ فَافْهَمْ ( قَوْلُهُ أَوْ مُدَبَّرَتُهُ ) ذَ…رد المحتار على الدر المختار · p3893
( قَوْلُهُ تَغْلِبِيٍّ وَتَغْلَبِيَّةٍ ) بِكَسْرِ اللَّامِ عَلَى الْأَصْلِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَفْتَحُهَا مِصْبَاحٌ نِسْبَةً إلَى تَغْلِبَ بْنِ وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ بِوَزْنِ تَضْرِبُ قَوْمٌ تَنَصَّرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَسَكَنُوا بِقُرْبِ الرُّومِ…رد المحتار على الدر المختار · p3972
كِتَابُ اللَّقِيطِ أَيْ كِتَابُ لَقْطِ اللَّقِيطِ قُهُسْتَانِيٌّ ، وَالْأَوْلَى قَوْلُ الْحَمَوِيِّ كِتَابٌ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ اللَّقِيطِ ; لِأَنَّ الْكِتَابَ مَعْقُودٌ لِبَيَانِ مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ لَقْطِهِ كَنَفَقَتِهِ وَجِنَايَتِهِ وَإِرْثِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p3988
( قَوْلُهُ : فَإِنْ أَشْهَدَ عَلَيْهِ ) ظَاهِرُ الْمَبْسُوطِ اشْتِرَاطُ الْعَدْلَيْنِ فَتْحٌ ( قَوْلُهُ : وَيَكْفِيهِ ) أَيْ فِي الْإِشْهَادِ أَنْ يَقُولَ إلَخْ وَكَذَا قَوْلُهُ عِنْدِي ضَالَّةٌ أَوْ شَيْءٌ فَمَنْ سَمِعْتُمُوهُ إلَخْ ، وَلَا…رد المحتار على الدر المختار · p4108
مَطْلَبٌ فِيمَا يُبْطِلُ الشَّرِكَةَ . ( قَوْلُهُ : وَتَبْطُلُ بِهَلَاكِ الْمَالَيْنِ إلَخْ ) ; لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ فِيهَا هُوَ الْمَالُ ، وَيَبْطُلُ الْعَقْدُ بِهَلَاكِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ كَمَا فِي الْبَيْعِ وَسَيَذْكُرُ الْمُصَ…رد المحتار على الدر المختار · p4630
( قَوْلُهُ : وَجَازَ بَيْعُ ذِرَاعٍ مِنْهُ نَهْرٌ ) عِبَارَةُ النَّهْرِ قَيَّدْنَا بِتَفَاوُتِ جَوَانِبِهِ ; لِأَنَّهَا لَوْ لَمْ تَتَفَاوَتْ كَالْكِرْبَاسِ لَا تَسْلَمُ لَهُ الزِّيَادَةُ ; لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْزُونِ ، حَيْثُ لَا يَضُرُّهُ…رد المحتار على الدر المختار · p4933
( قَوْلُهُ وَإِذَا قَبَضَ الْمُشْتَرِي الْمَبِيعَ إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ ، وَشَمَلَ قَبْضَ وَكِيلِهِ وَالْقَبْضَ الْحُكْمِيَّ ، لِمَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّ أَمْرَ الْبَائِعِ بِالْعِتْقِ قَبْلَهُ صَحِيحٌ لِا…رد المحتار على الدر المختار · p5002
بَابُ الْمُرَابَحَةِ وَالتَّوْلِيَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِ الْإِقَالَةِ عَلَيْهِمَا : أَنَّ الْإِقَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْمُفْرَدِ مِنْ الْمُرَكَّبِ ; لِأَنَّهَا إنَّمَا تَكُونُ مَعَ الْبَائِعِ ، بِخِلَافِ التَّوْلِيَةِ وَالْمُرَابَحَةِ فَإِنَّهُمَا أَعَمُّ …رد المحتار على الدر المختار · p5028
مَطْلَبٌ فِي بَيَانِ الثَّمَنِ وَالْمَبِيعِ وَالدَّيْنِ ( قَوْلُهُ : وَجَازَ التَّصَرُّفُ فِي الثَّمَنِ إلَخْ ) الثَّمَنُ : مَا يَثْبُتُ فِي الذِّمَّةِ دَيْنًا عِنْدَ الْمُقَابَلَةِ ، وَهُوَ النَّقْدَانِ وَالْمِثْلِيَّاتُ إذَا كَانَتْ مُعَيَّ…رد المحتار على الدر المختار · p5402
( قَوْلُهُ : وَلَوْ افْتَرَقَ الْمُفَاوِضَانِ ) قَيَّدَ بِالْمُفَاوِضِينَ ; لِأَنَّ شَرِيكَيْ الْعَنَانِ لَوْ افْتَرَقَا وَثَمَّةَ دَيْنٌ لَمْ يَأْخُذْ الْغَرِيمُ أَحَدَهُمَا إلَّا بِمَا يَخُصُّهُ نَهْرٌ . ( قَوْلُهُ : أَخَذَ الْغَرِيمُ ) يُطْ…رد المحتار على الدر المختار · p6052
بَابُ دَعْوَى النَّسَبِ ( قَوْلُهُ الدِّعْوَةُ ) أَيْ بِكَسْرِ الدَّالِ فِي النَّسَبِ وَبِفَتْحِهَا الدَّعْوَةُ إلَى الطَّعَامِ ( قَوْلُهُ : فِي مِلْكِ الْمُدَّعِي ) أَيْ حَقِيقَةً أَوْ حُكْمًا كَمَا إذَا وَطِئَ جَارِيَةَ ابْنِهِ فَوَلَدَ…رد المحتار على الدر المختار · p6233
( قَوْلُهُ بِمُكْرَهٍ عَلَيْهِ ) لِأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ إلَّا أَنْ يَجِدَ الْبَيِّنَةَ أَوْ يَحْلِفَ الْآخَرُ فَيَنْكُلَ عَنْ الْيَمِينِ إتْقَانِيٌّ ( قَوْلُهُ أَخَذَ مِنْهُ ) يُفِيدُ أَنَّ قَوْلَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ لَا أُقِرُّ لَكَ بِمَا…رد المحتار على الدر المختار · p6239
( قَوْلُهُ الْمَدْيُونَ ) بِالنَّصْبِ مَفْعُولُ أَبْرَأَ ( قَوْلُهُ قُسِمَ الْبَاقِي إلَخْ ) حَتَّى لَوْ كَانَ لَهُمَا عَلَى الْمَدْيُونِ عِشْرُونَ دِرْهَمًا فَأَبْرَأَهُ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ عَنْ نِصْفِ نَصِيبِهِ كَانَ لَهُ الْمُطَالَبَةُ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p6241
( قَوْلُهُ عَنْ نَصِيبِهِ ) أَيْ مِنْ الْمُسْلَمِ فِيهِ ( قَوْلُهُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ ) بِأَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ رَأْسَ مَالِهِ وَيَفْسَخَ عَقْدَ الشَّرِكَةِ إتْقَانِيٌّ فَالصُّلْحُ مَجَازٌ عَنْ الْفَسْخِ عَزْمِيَّةٌ ( قَوْلُهُ عَلَيْهِمَا )…رد المحتار على الدر المختار · p6245
قَوْلُهُ : دُيُونٌ ) أَيْ عَلَى النَّاسِ بِقَرِينَةِ مَا يَأْتِي ، وَكَذَا لَوْ كَانَ الدَّيْنُ عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَذَكَرَ شَمْسُ الْإِسْلَامِ : إنَّ التَّخَارُجَ لَا يَصِحُّ إذَا كَانَ عَلَى الْمَيِّتِ دَيْنٌ أَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p6247
( قَوْلُهُ : شُبْهَةُ الشُّبْهَةِ ) لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَكُونَ فِي التَّرِكَةِ مِنْ جِنْسِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ، وَإِذَا كَانَ فِيهَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ الصُّلْحُ أَكْثَرَ ، وَإِنْ احْتَمَلَ أَنْ…رد المحتار على الدر المختار · p6271
( قَوْلُهُ وَلَوْ بَعْدَ الْعَقْدِ ) بِأَنْ كَانَ رَأْسُ الْمَالِ بِحَالِهِ . [ فَرْعٌ ] قَالَ فِي الْهَامِشِ لَوْ نَهَى رَبُّ الْمَالِ الْمُضَارِبَ بَعْدَ أَنْ صَارَ الْمَالُ عَرَضًا عَنْ الْمَبِيعِ بِالنَّسِيئَةِ قَبْلَ أَنْ تُبَاعَ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p6283
( قَوْلُهُ الْمُسَافَرَةِ ) أَيْ إلَى غَيْرِ بَلَدِ رَبِّ الْمَالِ ط عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ ( قَوْلُهُ : فَإِنْ عَادَ إلَخْ ) يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذَا إذَا لَمْ يُحْكَمْ بِلَحَاقِهِ أَمَّا إذَا حُكِمَ بِلَحَاقِهِ ، فَلَا تَعُودُ الْمُ…رد المحتار على الدر المختار · p6285
( قَوْلُهُ : وَلَوْ حُكْمًا ) أَيْ وَلَوْ الْعَزْلُ حُكْمًا فَلَا يَنْعَزِلُ فِي الْحُكْمِيِّ إلَّا بِالْعِلْمِ بِخِلَافِ الْوَكِيلِ ، حَيْثُ يَنْعَزِلُ فِي الْحُكْمِيِّ ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ كَذَا قَالُوا فَإِنْ قُلْت مَا الْفَرْقُ بَيْنَهُ…رد المحتار على الدر المختار · p6299
( قَوْلُهُ : أَيْ ثِيَابًا ) قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ فِي السِّيَرِ الْبَزُّ عِنْدَ أَهْلِ الْكُوفَةِ ثِيَابُ الْكَتَّانِ أَوْ الْقُطْنِ لَا ثِيَابُ الصُّوفِ أَوْ الْخَزِّ كَذَا فِي الْمُغْرِبِ ا . هـ . ( قَوْلُهُ : …رد المحتار على الدر المختار · p6548
( قَوْلُهُ وَبِقَوْلِهِ ) عَطْفٌ عَلَى بِقَوْلِهِ السَّابِقِ فَيُفِيدُ أَنَّهُ مُفَرَّعٌ عَلَى التَّمَكُّنِ أَيْضًا مَعَ أَنَّهُ مِنْ فُرُوعِ قَوْلِهِ وَلَا يَلْزَمُ بِالْعَقْدِ فَكَانَ عَلَيْهِ إبْقَاءُ الْمَتْنِ عَلَى حَالِهِ وَجَعْلُهَا مَسْأَلَةً مُ…رد المحتار على الدر المختار · p6556
( قَوْلُهُ إنَّ الْفَتْوَى عَلَى الْأَوَّلِ ) صَوَابُهُ عَلَى الثَّانِي لِمَا سَمِعْتَ آنِفًا مِنْ عِبَارَةِ الْكُبْرَى ، وَهُوَ الَّذِي فِي التتارخانية ( قَوْلُهُ جَوْهَرَةٌ ) وَمِثْلُهُ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ مُعَلِّلًا بِأَنَّ ا…رد المحتار على الدر المختار · p6558
( قَوْلُهُ وَلِضَرْبِ اللَّبِنِ ) هُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْبَاءِ وَالْكَسْرُ مَعَ السُّكُونِ لُغَةٌ ، وَتَفْسُدُ بِلَا تَعْيِينِ الْمِلْبَنِ مَا لَمْ يَغْلِبْ وَاحِدٌ عُرْفًا أَوْ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ قُهُسْتَانِيٌّ مُلَخَّصًا . ( قَوْلُ…رد المحتار على الدر المختار · p6563
( قَوْلُهُ وَمَنْ لَا أَثَرَ لِعَمَلِهِ ) إلَّا رَادَّ الْآبِقِ ابْنُ كَمَالٍ ( قَوْلُهُ كَالْحَمَّالِ ) ضَبْطُهُ بِالْحَاءِ أَوْلَى مِنْ الْجِيمِ لِيَشْتَمِلَ الْحَمْلَ عَلَى الظَّهْرِ كَمَا ذَكَرَهُ الأتقاني وَأَشَارَ إلَيْهِ الشَّارِ…رد المحتار على الدر المختار · p6568
( قَوْلُهُ لِإِيصَالِ قِطٍّ ) بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ وَالْمُرَادُ لِإِيصَالِ شَيْءٍ مِمَّا لَيْسَ لَهُ مُؤْنَةٌ ، وَقَوْلُهُ أَوْ زَادَ أَيْ مِمَّا لَهُ مُؤْنَةٌ . ( قَوْلُهُ لَا شَيْءَ لَهُ ) أَيْ مِنْ أُجْرَةِ الذَّهَابِ وَالْمَجِيءِ لِل…رد المحتار على الدر المختار · p6602
( قَوْلُهُ وَالزَّرْعُ يُتْرَكُ ) أَيْ بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا كَمَا سَيَأْتِي ( قَوْلُهُ رِعَايَةً لِلْجَانِبَيْنِ ) أَيْ جَانِبِ الْمُؤَجِّرِ بِإِيجَابِ أَجْرِ الْمِثْلِ لَهُ ، وَجَانِبِ الْمُسْتَأْجِرِ بِإِبْقَاءِ زَرْعِهِ إلَى انْتِهَائِ…رد المحتار على الدر المختار · p6610
( قَوْلُهُ وَلَوْ أَرْدَفَ ) الرَّدِيفُ : مَنْ تَحْمِلُهُ خَلْفَكَ عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ ، وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَّا لَوْ أَقْعَدَهُ فِي السَّرْجِ وَيَأْتِي الْكَلَامُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ يَضْمَنُ النِّصْفَ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ أَخَفَّ أَوْ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p6615
( قَوْلُهُ وَبِنَزْعِ السَّرْجِ وَالْإِيكَافِ ) أَفَادَ الْحَمَوِيُّ وَالشَّلَبِيُّ أَنَّ مُجَرَّدَ نَزْعِ السَّرْجِ مُوجِبٌ لِلضَّمَانِ . وَفِي الْجَوْهَرَةِ : اسْتَأْجَرَهَا لِيَرْكَبَهَا بِسَرْجٍ لَمْ يَرْكَبْهَا عُرْيَانَا ، وَلَا يَحْمِلُ مَتَا…رد المحتار على الدر المختار · p6618
( قَوْلُهُ وَبِخِيَاطَةِ قَبَاءٍ ) الْقَمِيصُ إذَا قُدَّ مِنْ قُبُلٍ كَانَ قَبَاءً طَاقَ فَإِذَا خِيطَ جَانِبَاهُ كَانَ قَمِيصًا ، وَهُوَ الْمُرَادُ بِالْقُرْطَقِ زَيْلَعِيٌّ مُلَخَّصًا . وَذَكَرَ ، الأتقاني أَنَّ السَّمَاعَ فِي الْقُ…رد المحتار على الدر المختار · p6651
( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ قَبْلَ وَرَقَةٍ وَمَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ وَجَازَ إجَارَةُ الْحَمَّامِ ) قَدَّمْنَا أَنَّ الْإِجَارَةَ اسْمٌ لِلْأُجْرَةِ : أَيْ جَازَ أَخْذُ الْحَمَّامِيِّ أُجْرَةَ الْحَمَّامِ . وَفِي أَبِي السُّعُودِ…رد المحتار على الدر المختار · p6653
( قَوْلُهُ وَالظِّئْرِ ) بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى الْحَمَّامِ . ( قَوْلُهُ بِكَسْرٍ فَهَمْزٍ ) أَيْ هَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ وَيَجُوزُ تَخْفِيفُهَا حَمَوِيٌّ . ( قَوْلُهُ الْمُرْضِعَةُ ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ . وَفِي الْقَامُوسِ : الظِّئْرُ…رد المحتار على الدر المختار · p6655
( قَوْلُهُ فَإِنْ أَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ شَاةٍ ) أَيْ بِأَنْ أَقَرَّتْ بِهِ أَوْ شَهِدَتْ بَيِّنَةٌ بِهِ ، وَإِنْ جَحَدَتْ فَالْقَوْلُ لَهَا مَعَ يَمِينِهَا اسْتِحْسَانًا ، وَلَوْ شَهِدُوا أَنَّهَا مَا أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ نَفْسِهَا لَمْ يُقْبَلْ لِقِيَ…رد المحتار على الدر المختار · p6658
( قَوْلُهُ لَا تَصِحُّ الْإِجَارَةُ لِعَسْبِ التَّيْسِ ) ; لِأَنَّهُ عَمَلٌ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَهُوَ الْإِحْبَالُ . مَطْلَبٌ فِي الِاسْتِئْجَارِ عَلَى الْمَعَاصِي . ( قَوْلُهُ مِثْلُ الْغِنَاءِ ) بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ الصَّوْتُ ، وَأَمَّ…رد المحتار على الدر المختار · p6665
( قَوْلُهُ فَلَا أَجْرَ لَهُ ) أَيْ لَا الْمُسَمَّى وَلَا أَجْرَ الْمِثْلِ زَيْلَعِيٌّ ; لِأَنَّ الْأَجْرَ يَجِبُ فِي الْفَاسِدَةِ إذَا كَانَ لَهُ نَظِيرٌ مِنْ الْإِجَارَةِ الْجَائِزَةِ وَهَذِهِ لَا نَظِيرَ لَهَا إتْقَانِيٌّ ، وَظَاهِرُ كَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p6669
( قَوْلُهُ فَحَمَّلَهُ الْمُعْتَادَ ) خَرَجَ غَيْرُ الْمُعْتَادِ فَيَضْمَنُ إنْ هَلَكَ كَمَا فِي الأتقاني . ( قَوْلُهُ لِفَسَادِ الْإِجَارَةِ إلَخْ ) كَذَا فِي الدُّرَرِ وَالْمِنَحِ ، وَالْأَوْلَى قَوْلُ الْهِدَايَةِ ; لِأَنَّ الْعَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p6690
( قَوْلُهُ أَيْ بَيْطَارٍ ) فَهُوَ خَاصٌّ بِالْبَهَائِمِ . ( قَوْلُهُ لَمْ يُجَاوِزْ الْمَوْضِعَ الْمُعْتَادَ ) أَيْ وَكَانَ بِالْإِذْنِ . قَالَ فِي الْكَافِي : عِبَارَةُ الْمُخْتَصَرِ نَاطِقَةٌ بِعَدَمِ التَّجَاوُزِ وَسَاكِتَةٌ عَنْ الْإِ…رد المحتار على الدر المختار · p6700
( قَوْلُهُ لِكَوْنِهَا أَجِيرَ وَحْدٍ ) قَالَ أَبُو السُّعُودِ : الْحَاصِلُ أَنَّ الْمَسَائِلَ فِي الظِّئْرِ تَعَارَضَتْ ، فَمِنْهَا مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا فِي مَعْنَى أَجِيرِ الْوَحْدِ كَقَوْلِهِمْ بِعَدَمِ الضَّمَانِ فِي هَذِهِ ، وَمِ…رد المحتار على الدر المختار · p6726
بَابُ فَسْخِ الْإِجَارَةِ تَأْخِيرُ هَذَا الْبَابِ ظَاهِرُ الْمُنَاسَبَةِ ; لِأَنَّ الْفَسْخَ بَعْدَ الْوُجُودِ مِعْرَاجٌ . ( قَوْلُهُ تُفْسَخُ ) إنَّمَا قَالَ : تُفْسَخُ ; لِأَنَّهُ اخْتَارَ قَوْلَ عَامَّةِ الْمَشَايِخِ وَهُوَ عَدَمُ انْفِسَ…
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ
رجل
Harf #25067
429 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 429×
فتح القدير · p4689( وَلَوْ اسْتَثْنَى الْإِقْرَارَ ; فَعَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ ) جَوَابٌ عَنْ مُسْتَشْهَدِ زُفَرَ وَالشَّافِعِيِّ : يَعْنِي لَا نُسَلِّمُ صِحَّةَ هَذَا الِاسْتِثْنَاءِ ، بَلْ لَا يَصِحُّ عَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ كَمَا ذَكَرَهُ شَ…فتح القدير · p4815
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَلَوْ ادَّعَى اثْنَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّهُ اشْتَرَى مِنْهُ هَذَا الْعَبْدَ ) قَالَ الْمُصَنِّفُ ( مَعْنَاهُ ) أَيْ مَعْنَى قَوْلِهِ مِنْهُ ( مِنْ صَاحِبِ الْيَدِ ) وَإِنَّمَا قَيَّ…فتح القدير · p4829
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَإِنْ أَقَامَ الْخَارِجُ الْبَيِّنَةَ عَلَى مِلْكٍ مُؤَرَّخٍ ، وَصَاحِبُ الْيَدِ الْبَيِّنَةَ عَلَى مِلْكٍ أَقْدَمَ تَارِيخًا كَانَ أَوْلَى ) أَيْ كَانَ صَاحِبُ الْيَدِ أَوْلَى . قَالَ الْمُ…فتح القدير · p4835
( قَالَ ) أَيْ الْقُدُورِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ ( وَكَذَلِكَ النَّسِيجُ ) أَيْ النَّسْجُ كَالنِّتَاجِ فِي أَنَّهُ لَا يَتَكَرَّرُ ، وَكُلُّ حُكْمٍ عَرَفْته فِي النِّتَاجِ فَهُوَ فِي النَّسِيجِ كَذَلِكَ . وَصُورَةُ الْمَسْأَلَةِ : إذَا ادَّعَ…فتح القدير · p5371
فَصْلٌ فِي غَصْبِ مَا لَا يُتَقَوَّمُ ) قَالَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ : لَمَّا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ أَحْكَامِ غَصْبِ مَا يُتَقَوَّمُ وَهُوَ الْأَصْلُ ; لِأَنَّ الْغَصْبَ بِحَدِّهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ إنَّمَا يَتَحَقَّقُ فِيهِ شَرْعًا فِي بَيَانِ أَحْكَ…فتح القدير · p5425
( قَوْلُهُ وَإِذَا بَلَغَ الشَّفِيعَ أَنَّهَا بِيعَتْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَسَلَّمَ ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهَا بِيعَتْ بِأَقَلَّ أَوْ بِحِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ قِيمَتُهَا أَلْفٌ أَوْ أَكْثَرُ فَتَسْلِيمُهُ بَاطِلٌ وَلَهُ الشُّفْعَةُ ) قَالَ صَاحِبُ النِّهَايَةِ …رد المحتار على الدر المختار · p52
( قَوْلُهُ : أَيْ سَبَبُ وُجُوبِهَا ) قُدِّرَ الْمُضَافُ لِظُهُورِ أَنَّ الصَّلَاةَ مَثَلًا لَيْسَتْ سَبَبًا لِوُجُودِ الطَّهَارَةِ . ا هـ . ح . ( قَوْلُهُ : مَا لَا يَحِلُّ ) أَيْ إرَادَةُ مَا لَا يَحِلُّ ، وَقَوْلُهُ فَرْضًا كَا…رد المحتار على الدر المختار · p56
( قَوْلُهُ : وَصِفَتُهَا ) أَيْ الطَّهَارَةِ . ( قَوْلُهُ : فَرْضٌ ) أَيْ قَطْعِيٌّ ط . ( قَوْلُهُ : لِلصَّلَاةِ ) فَرْضِهَا وَنَفْلِهَا ط . ( قَوْلُهُ : وَوَاجِبٌ ) الْأَوْلَى وَاجِبَةٌ . ( قَوْلُهُ : لِلْقَوْلِ إلَخْ ) يَعْنِ…رد المحتار على الدر المختار · p120
( قَوْلُهُ : أَصْلًا ) أَيْ فِي كُلِّ وَقْتٍ ، فَلَا يُرَدُّ الْخَارِجُ مِنْ الْمُحْدِثِ ، وَمِنْ أَصْحَابِ الْأَعْذَارِ لِأَنَّ انْتِفَاءَ الِانْتِقَاضِ يَخْتَصُّ بِوَقْتٍ خَاصٍّ قُهُسْتَانِيٌّ أَيْ فَهَذَا لَيْسَ بِحَدَثٍ مَعَ أَنَّهُ نَجَسٌ ، فَ…رد المحتار على الدر المختار · p288
( قَوْلُهُ رَجَاءً قَوِيًّا ) الْمُرَادُ بِهِ غَلَبَةُ الظَّنِّ ، وَمِثْلُهُ التَّيَقُّنُ كَمَا فِي الْخُلَاصَةِ وَإِلَّا فَلَا يُؤَخِّرُ لِأَنَّ فَائِدَةَ الِانْتِظَارِ أَدَاءُ الصَّلَاةِ بِأَكْمَلِ الطَّهَارَتَيْنِ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ آخِرُ الْوَقْ…رد المحتار على الدر المختار · p497
( قَوْلُهُ : يَلْحَقُ بِهِ الرَّبِيعُ إلَخْ ) قَالَهُ فِي الْبَحْرِ بَحْثًا ، وَقَالَ لَمْ أَرَهُ . وَتَعَقَّبَهُ فِي الْإِمْدَادِ بِمَا فِي مَجْمَعِ الرِّوَايَاتِ مِنْ أَنَّهُ كَذَلِكَ فِي الرَّبِيعِ وَالْخَرِيفِ ، يُعَجِّلُ بِهَا إذَا …رد المحتار على الدر المختار · p1463
بَابُ الْعَاشِرِ أَلْحَقَهُ بِالزَّكَاةِ اتِّبَاعًا لِلْمَبْسُوطِ وَغَيْرِهِ ; لِأَنَّ بَعْضَ مَا يُؤْخَذُ زَكَاةً وَلَيْسَ مُتَمَحَّضًا ، فَلِذَا أَخَّرَهُ عَمَّا تَمَحَّضَ وَقَدَّمَهُ عَلَى الرِّكَازِ لِمَا فِيهِ مِنْ مَعْنَى الْعِبَادَةِ مَأْخُوذٌ …رد المحتار على الدر المختار · p1659
( قَوْلُهُ فَإِنْ مَاتُوا إلَخْ ) ظَاهِرٌ فِي رُجُوعِهِ إلَى جَمِيعِ مَا تَقَدَّمَ حَتَّى الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ وَقَضِيَّةُ صَنِيعِ غَيْرِهِ مِنْ الْمُتُونِ اخْتِصَاصُ هَذَا الْحُكْمِ بِالْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ . وَقَالَ فِي الْبَحْرِ …رد المحتار على الدر المختار · p1720
( قَوْلُهُ وَمَعَ زَوْجٍ أَوْ مَحْرَمٍ ) هَذَا وَقَوْلُهُ وَمَعَ عَدَمِ عِدَّةٍ عَلَيْهَا شَرْطَانِ مُخْتَصَّانِ بِالْمَرْأَةِ فَلِذَا قَالَ لِامْرَأَةٍ وَمَا قَبْلَهُمَا مِنْ الشُّرُوطِ مُشْتَرَكٌ وَالْمَحْرَمُ مَنْ لَا يَجُوزُ لَهُ مُنَاكَحَتُهَا عَ…رد المحتار على الدر المختار · p1843
( قَوْلُهُ وَإِنْ أَرَادَ إلَخْ ) هَذَا هُوَ الْقِسْمُ الثَّانِي مِنْ التَّمَتُّعِ ، وَقَوْلُهُ وَهُوَ أَفْضَلُ : أَيْ مِنْ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ الَّذِي لَا سَوْقَ هَدْيٍ مَعَهُ لِمَا فِي هَذَا مِنْ الْمُوَافَقَةِ لِفِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّ…رد المحتار على الدر المختار · p1935
( قَوْلُهُ عَلَى الظَّاهِرِ مِنْ الْمَذْهَبِ ) كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ كَمَا فِي كَثِيرٍ مِنْ الْكُتُبِ بَحْرٌ ، وَيَشْهَدُ بِذَلِكَ الْآثَارُ مِنْ السُّنَّةِ وَبَعْضُ الْفُرُوعِ مِنْ الْمَذْهَبِ فَتْحٌ ( قَوْلُهُ وَقِيلَ…رد المحتار على الدر المختار · p2010
( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا يَصِحُّ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ التَّصْرِيحَ يَنْعَقِدُ بِهِ النِّكَاحُ بِلَا خِلَافٍ وَغَيْرُهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ : قِسْمٌ لَا خِلَافَ فِي الِانْعِقَادِ بِهِ عِنْدَنَا بَلْ الْخِلَافُ فِي خَارِجِ الْمَذْهَبِ ،…رد المحتار على الدر المختار · p2037
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَزَوَّجَ إلَخْ ) قَيَّدَ بِالتَّزَوُّجِ ; لِأَنَّهُ لَوْ اشْتَرَى أُخْتَ أَمَتِهِ الْمَوْطُوءَةِ جَازَ لَهُ وَطْءُ الْأُولَى وَلَيْسَ لَهُ وَطْءُ الثَّانِيَةِ مَا لَمْ يُحَرِّمْ الْأُولَى عَلَى نَفْسِهِ ، وَلَوْ وَطِئَهَا أَثِ…رد المحتار على الدر المختار · p2772
( قَوْلُهُ : كُلًّا صَاعًا ) أَيْ مِنْ الْبُرِّ إذْ لَوْ كَانَ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ شَعِيرٍ يَكُونُ مَوْضُوعُ الْمَسْأَلَةِ كُلًّا صَاعَيْنِ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : بِدَفْعَةٍ وَاحِدَةٍ ) أَمَّا لَوْ كَانَ بِدَفَعَاتٍ جَازَ اتِّفَاقًا كَمَا فِي…رد المحتار على الدر المختار · p3003
مَطْلَبٌ فِي فَرْضِ النَّفَقَةِ لِزَوْجَةِ الْغَائِبِ ( قَوْلُهُ وَتُفْرَضُ النَّفَقَةُ ) وَكَذَا لَوْ كَانَتْ مَفْرُوضَةً وَمَضَتْ مُدَّةٌ ثُمَّ غَابَ لَهَا أَخَذَ الْمَاضِيَ مِنْ مَالِهِ الْمَذْكُورِ كَمَا أَفَادَهُ فِي الْبَدَائِعِ ( قَوْلُهُ …رد المحتار على الدر المختار · p3036
( قَوْلُهُ وَيَصِحُّ مِنْ حُرٍّ ) فَلَا يَصِحُّ مِنْ عَبْدٍ وَلَوْ مُكَاتَبًا لِمَنْعِهِ عَنْ التَّبَرُّعَاتِ أَوْ مَأْذُونًا لِذَلِكَ وَلِعَدَمِ الْمِلْكِ ، وَلِذَا قَالَ فِي الْبَحْرِ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ مَعَ ذِكْرِ الْمِلْكِ ( قَوْلُهُ مُكَلَّفٍ …رد المحتار على الدر المختار · p3072
( قَوْلُهُ وَمَنْ مَلَكَ قَرِيبَهُ ) أَيْ مَنْ يَعْتِقُ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ بِسَبَبٍ مَا ) أَيْ بِشِرَاءٍ أَوْ هِبَةٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ إرْثٍ نَهْرٌ . وَصُورَةُ الْإِرْثِ : امْرَأَةٌ اشْتَرَتْ ابْنَ زَوْجِهَا ثُمَّ مَاتَتْ عَنْ زَوْجِهَا وَعَنْ…رد المحتار على الدر المختار · p3135
( قَوْلُهُ يَعْنِي الْكَافِرَ ) أَيْ لِيَشْمَلَ الْحَرْبِيَّ الْمُسْتَأْمَنَ أَمَّا الَّذِي فِي دَارِ الْحَرْبِ فَلَا يَتَمَكَّنُ مِنْ عَرْضِ الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ ، فَهُوَ مَعْلُومٌ أَنَّهُ غَيْرُ مُرَادٍ فَافْهَمْ ( قَوْلُهُ أَوْ مُدَبَّرَتُهُ ) ذَ…رد المحتار على الدر المختار · p3893
( قَوْلُهُ تَغْلِبِيٍّ وَتَغْلَبِيَّةٍ ) بِكَسْرِ اللَّامِ عَلَى الْأَصْلِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَفْتَحُهَا مِصْبَاحٌ نِسْبَةً إلَى تَغْلِبَ بْنِ وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ بِوَزْنِ تَضْرِبُ قَوْمٌ تَنَصَّرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَسَكَنُوا بِقُرْبِ الرُّومِ…رد المحتار على الدر المختار · p3972
كِتَابُ اللَّقِيطِ أَيْ كِتَابُ لَقْطِ اللَّقِيطِ قُهُسْتَانِيٌّ ، وَالْأَوْلَى قَوْلُ الْحَمَوِيِّ كِتَابٌ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ اللَّقِيطِ ; لِأَنَّ الْكِتَابَ مَعْقُودٌ لِبَيَانِ مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ لَقْطِهِ كَنَفَقَتِهِ وَجِنَايَتِهِ وَإِرْثِهِ…رد المحتار على الدر المختار · p3988
( قَوْلُهُ : فَإِنْ أَشْهَدَ عَلَيْهِ ) ظَاهِرُ الْمَبْسُوطِ اشْتِرَاطُ الْعَدْلَيْنِ فَتْحٌ ( قَوْلُهُ : وَيَكْفِيهِ ) أَيْ فِي الْإِشْهَادِ أَنْ يَقُولَ إلَخْ وَكَذَا قَوْلُهُ عِنْدِي ضَالَّةٌ أَوْ شَيْءٌ فَمَنْ سَمِعْتُمُوهُ إلَخْ ، وَلَا…رد المحتار على الدر المختار · p4108
مَطْلَبٌ فِيمَا يُبْطِلُ الشَّرِكَةَ . ( قَوْلُهُ : وَتَبْطُلُ بِهَلَاكِ الْمَالَيْنِ إلَخْ ) ; لِأَنَّ الْمَعْقُودَ عَلَيْهِ فِيهَا هُوَ الْمَالُ ، وَيَبْطُلُ الْعَقْدُ بِهَلَاكِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ كَمَا فِي الْبَيْعِ وَسَيَذْكُرُ الْمُصَ…رد المحتار على الدر المختار · p4630
( قَوْلُهُ : وَجَازَ بَيْعُ ذِرَاعٍ مِنْهُ نَهْرٌ ) عِبَارَةُ النَّهْرِ قَيَّدْنَا بِتَفَاوُتِ جَوَانِبِهِ ; لِأَنَّهَا لَوْ لَمْ تَتَفَاوَتْ كَالْكِرْبَاسِ لَا تَسْلَمُ لَهُ الزِّيَادَةُ ; لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْزُونِ ، حَيْثُ لَا يَضُرُّهُ…رد المحتار على الدر المختار · p4933
( قَوْلُهُ وَإِذَا قَبَضَ الْمُشْتَرِي الْمَبِيعَ إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ ، وَشَمَلَ قَبْضَ وَكِيلِهِ وَالْقَبْضَ الْحُكْمِيَّ ، لِمَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّ أَمْرَ الْبَائِعِ بِالْعِتْقِ قَبْلَهُ صَحِيحٌ لِا…رد المحتار على الدر المختار · p5002
بَابُ الْمُرَابَحَةِ وَالتَّوْلِيَةِ وَجْهُ تَقْدِيمِ الْإِقَالَةِ عَلَيْهِمَا : أَنَّ الْإِقَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْمُفْرَدِ مِنْ الْمُرَكَّبِ ; لِأَنَّهَا إنَّمَا تَكُونُ مَعَ الْبَائِعِ ، بِخِلَافِ التَّوْلِيَةِ وَالْمُرَابَحَةِ فَإِنَّهُمَا أَعَمُّ …رد المحتار على الدر المختار · p5028
مَطْلَبٌ فِي بَيَانِ الثَّمَنِ وَالْمَبِيعِ وَالدَّيْنِ ( قَوْلُهُ : وَجَازَ التَّصَرُّفُ فِي الثَّمَنِ إلَخْ ) الثَّمَنُ : مَا يَثْبُتُ فِي الذِّمَّةِ دَيْنًا عِنْدَ الْمُقَابَلَةِ ، وَهُوَ النَّقْدَانِ وَالْمِثْلِيَّاتُ إذَا كَانَتْ مُعَيَّ…رد المحتار على الدر المختار · p5402
( قَوْلُهُ : وَلَوْ افْتَرَقَ الْمُفَاوِضَانِ ) قَيَّدَ بِالْمُفَاوِضِينَ ; لِأَنَّ شَرِيكَيْ الْعَنَانِ لَوْ افْتَرَقَا وَثَمَّةَ دَيْنٌ لَمْ يَأْخُذْ الْغَرِيمُ أَحَدَهُمَا إلَّا بِمَا يَخُصُّهُ نَهْرٌ . ( قَوْلُهُ : أَخَذَ الْغَرِيمُ ) يُطْ…رد المحتار على الدر المختار · p6052
بَابُ دَعْوَى النَّسَبِ ( قَوْلُهُ الدِّعْوَةُ ) أَيْ بِكَسْرِ الدَّالِ فِي النَّسَبِ وَبِفَتْحِهَا الدَّعْوَةُ إلَى الطَّعَامِ ( قَوْلُهُ : فِي مِلْكِ الْمُدَّعِي ) أَيْ حَقِيقَةً أَوْ حُكْمًا كَمَا إذَا وَطِئَ جَارِيَةَ ابْنِهِ فَوَلَدَ…رد المحتار على الدر المختار · p6233
( قَوْلُهُ بِمُكْرَهٍ عَلَيْهِ ) لِأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ إلَّا أَنْ يَجِدَ الْبَيِّنَةَ أَوْ يَحْلِفَ الْآخَرُ فَيَنْكُلَ عَنْ الْيَمِينِ إتْقَانِيٌّ ( قَوْلُهُ أَخَذَ مِنْهُ ) يُفِيدُ أَنَّ قَوْلَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ لَا أُقِرُّ لَكَ بِمَا…رد المحتار على الدر المختار · p6239
( قَوْلُهُ الْمَدْيُونَ ) بِالنَّصْبِ مَفْعُولُ أَبْرَأَ ( قَوْلُهُ قُسِمَ الْبَاقِي إلَخْ ) حَتَّى لَوْ كَانَ لَهُمَا عَلَى الْمَدْيُونِ عِشْرُونَ دِرْهَمًا فَأَبْرَأَهُ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ عَنْ نِصْفِ نَصِيبِهِ كَانَ لَهُ الْمُطَالَبَةُ بِ…رد المحتار على الدر المختار · p6241
( قَوْلُهُ عَنْ نَصِيبِهِ ) أَيْ مِنْ الْمُسْلَمِ فِيهِ ( قَوْلُهُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ ) بِأَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ رَأْسَ مَالِهِ وَيَفْسَخَ عَقْدَ الشَّرِكَةِ إتْقَانِيٌّ فَالصُّلْحُ مَجَازٌ عَنْ الْفَسْخِ عَزْمِيَّةٌ ( قَوْلُهُ عَلَيْهِمَا )…رد المحتار على الدر المختار · p6245
قَوْلُهُ : دُيُونٌ ) أَيْ عَلَى النَّاسِ بِقَرِينَةِ مَا يَأْتِي ، وَكَذَا لَوْ كَانَ الدَّيْنُ عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَذَكَرَ شَمْسُ الْإِسْلَامِ : إنَّ التَّخَارُجَ لَا يَصِحُّ إذَا كَانَ عَلَى الْمَيِّتِ دَيْنٌ أَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p6247
( قَوْلُهُ : شُبْهَةُ الشُّبْهَةِ ) لِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنْ لَا يَكُونَ فِي التَّرِكَةِ مِنْ جِنْسِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ، وَإِذَا كَانَ فِيهَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ الصُّلْحُ أَكْثَرَ ، وَإِنْ احْتَمَلَ أَنْ…رد المحتار على الدر المختار · p6271
( قَوْلُهُ وَلَوْ بَعْدَ الْعَقْدِ ) بِأَنْ كَانَ رَأْسُ الْمَالِ بِحَالِهِ . [ فَرْعٌ ] قَالَ فِي الْهَامِشِ لَوْ نَهَى رَبُّ الْمَالِ الْمُضَارِبَ بَعْدَ أَنْ صَارَ الْمَالُ عَرَضًا عَنْ الْمَبِيعِ بِالنَّسِيئَةِ قَبْلَ أَنْ تُبَاعَ وَ…رد المحتار على الدر المختار · p6283
( قَوْلُهُ الْمُسَافَرَةِ ) أَيْ إلَى غَيْرِ بَلَدِ رَبِّ الْمَالِ ط عَنْ الْبَزَّازِيَّةِ ( قَوْلُهُ : فَإِنْ عَادَ إلَخْ ) يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذَا إذَا لَمْ يُحْكَمْ بِلَحَاقِهِ أَمَّا إذَا حُكِمَ بِلَحَاقِهِ ، فَلَا تَعُودُ الْمُ…رد المحتار على الدر المختار · p6285
( قَوْلُهُ : وَلَوْ حُكْمًا ) أَيْ وَلَوْ الْعَزْلُ حُكْمًا فَلَا يَنْعَزِلُ فِي الْحُكْمِيِّ إلَّا بِالْعِلْمِ بِخِلَافِ الْوَكِيلِ ، حَيْثُ يَنْعَزِلُ فِي الْحُكْمِيِّ ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ كَذَا قَالُوا فَإِنْ قُلْت مَا الْفَرْقُ بَيْنَهُ…رد المحتار على الدر المختار · p6299
( قَوْلُهُ : أَيْ ثِيَابًا ) قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ فِي السِّيَرِ الْبَزُّ عِنْدَ أَهْلِ الْكُوفَةِ ثِيَابُ الْكَتَّانِ أَوْ الْقُطْنِ لَا ثِيَابُ الصُّوفِ أَوْ الْخَزِّ كَذَا فِي الْمُغْرِبِ ا . هـ . ( قَوْلُهُ : …رد المحتار على الدر المختار · p6548
( قَوْلُهُ وَبِقَوْلِهِ ) عَطْفٌ عَلَى بِقَوْلِهِ السَّابِقِ فَيُفِيدُ أَنَّهُ مُفَرَّعٌ عَلَى التَّمَكُّنِ أَيْضًا مَعَ أَنَّهُ مِنْ فُرُوعِ قَوْلِهِ وَلَا يَلْزَمُ بِالْعَقْدِ فَكَانَ عَلَيْهِ إبْقَاءُ الْمَتْنِ عَلَى حَالِهِ وَجَعْلُهَا مَسْأَلَةً مُ…رد المحتار على الدر المختار · p6556
( قَوْلُهُ إنَّ الْفَتْوَى عَلَى الْأَوَّلِ ) صَوَابُهُ عَلَى الثَّانِي لِمَا سَمِعْتَ آنِفًا مِنْ عِبَارَةِ الْكُبْرَى ، وَهُوَ الَّذِي فِي التتارخانية ( قَوْلُهُ جَوْهَرَةٌ ) وَمِثْلُهُ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ مُعَلِّلًا بِأَنَّ ا…رد المحتار على الدر المختار · p6558
( قَوْلُهُ وَلِضَرْبِ اللَّبِنِ ) هُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِ الْبَاءِ وَالْكَسْرُ مَعَ السُّكُونِ لُغَةٌ ، وَتَفْسُدُ بِلَا تَعْيِينِ الْمِلْبَنِ مَا لَمْ يَغْلِبْ وَاحِدٌ عُرْفًا أَوْ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ قُهُسْتَانِيٌّ مُلَخَّصًا . ( قَوْلُ…رد المحتار على الدر المختار · p6563
( قَوْلُهُ وَمَنْ لَا أَثَرَ لِعَمَلِهِ ) إلَّا رَادَّ الْآبِقِ ابْنُ كَمَالٍ ( قَوْلُهُ كَالْحَمَّالِ ) ضَبْطُهُ بِالْحَاءِ أَوْلَى مِنْ الْجِيمِ لِيَشْتَمِلَ الْحَمْلَ عَلَى الظَّهْرِ كَمَا ذَكَرَهُ الأتقاني وَأَشَارَ إلَيْهِ الشَّارِ…رد المحتار على الدر المختار · p6568
( قَوْلُهُ لِإِيصَالِ قِطٍّ ) بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ وَالْمُرَادُ لِإِيصَالِ شَيْءٍ مِمَّا لَيْسَ لَهُ مُؤْنَةٌ ، وَقَوْلُهُ أَوْ زَادَ أَيْ مِمَّا لَهُ مُؤْنَةٌ . ( قَوْلُهُ لَا شَيْءَ لَهُ ) أَيْ مِنْ أُجْرَةِ الذَّهَابِ وَالْمَجِيءِ لِل…رد المحتار على الدر المختار · p6602
( قَوْلُهُ وَالزَّرْعُ يُتْرَكُ ) أَيْ بِالْقَضَاءِ أَوْ الرِّضَا كَمَا سَيَأْتِي ( قَوْلُهُ رِعَايَةً لِلْجَانِبَيْنِ ) أَيْ جَانِبِ الْمُؤَجِّرِ بِإِيجَابِ أَجْرِ الْمِثْلِ لَهُ ، وَجَانِبِ الْمُسْتَأْجِرِ بِإِبْقَاءِ زَرْعِهِ إلَى انْتِهَائِ…رد المحتار على الدر المختار · p6610
( قَوْلُهُ وَلَوْ أَرْدَفَ ) الرَّدِيفُ : مَنْ تَحْمِلُهُ خَلْفَكَ عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ ، وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَّا لَوْ أَقْعَدَهُ فِي السَّرْجِ وَيَأْتِي الْكَلَامُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ يَضْمَنُ النِّصْفَ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ أَخَفَّ أَوْ أَ…رد المحتار على الدر المختار · p6615
( قَوْلُهُ وَبِنَزْعِ السَّرْجِ وَالْإِيكَافِ ) أَفَادَ الْحَمَوِيُّ وَالشَّلَبِيُّ أَنَّ مُجَرَّدَ نَزْعِ السَّرْجِ مُوجِبٌ لِلضَّمَانِ . وَفِي الْجَوْهَرَةِ : اسْتَأْجَرَهَا لِيَرْكَبَهَا بِسَرْجٍ لَمْ يَرْكَبْهَا عُرْيَانَا ، وَلَا يَحْمِلُ مَتَا…رد المحتار على الدر المختار · p6618
( قَوْلُهُ وَبِخِيَاطَةِ قَبَاءٍ ) الْقَمِيصُ إذَا قُدَّ مِنْ قُبُلٍ كَانَ قَبَاءً طَاقَ فَإِذَا خِيطَ جَانِبَاهُ كَانَ قَمِيصًا ، وَهُوَ الْمُرَادُ بِالْقُرْطَقِ زَيْلَعِيٌّ مُلَخَّصًا . وَذَكَرَ ، الأتقاني أَنَّ السَّمَاعَ فِي الْقُ…رد المحتار على الدر المختار · p6651
( قَوْلُهُ كَمَا مَرَّ ) أَيْ قَبْلَ وَرَقَةٍ وَمَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ وَجَازَ إجَارَةُ الْحَمَّامِ ) قَدَّمْنَا أَنَّ الْإِجَارَةَ اسْمٌ لِلْأُجْرَةِ : أَيْ جَازَ أَخْذُ الْحَمَّامِيِّ أُجْرَةَ الْحَمَّامِ . وَفِي أَبِي السُّعُودِ…رد المحتار على الدر المختار · p6653
( قَوْلُهُ وَالظِّئْرِ ) بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى الْحَمَّامِ . ( قَوْلُهُ بِكَسْرٍ فَهَمْزٍ ) أَيْ هَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ وَيَجُوزُ تَخْفِيفُهَا حَمَوِيٌّ . ( قَوْلُهُ الْمُرْضِعَةُ ) خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ . وَفِي الْقَامُوسِ : الظِّئْرُ…رد المحتار على الدر المختار · p6655
( قَوْلُهُ فَإِنْ أَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ شَاةٍ ) أَيْ بِأَنْ أَقَرَّتْ بِهِ أَوْ شَهِدَتْ بَيِّنَةٌ بِهِ ، وَإِنْ جَحَدَتْ فَالْقَوْلُ لَهَا مَعَ يَمِينِهَا اسْتِحْسَانًا ، وَلَوْ شَهِدُوا أَنَّهَا مَا أَرْضَعَتْ بِلَبَنِ نَفْسِهَا لَمْ يُقْبَلْ لِقِيَ…رد المحتار على الدر المختار · p6658
( قَوْلُهُ لَا تَصِحُّ الْإِجَارَةُ لِعَسْبِ التَّيْسِ ) ; لِأَنَّهُ عَمَلٌ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَهُوَ الْإِحْبَالُ . مَطْلَبٌ فِي الِاسْتِئْجَارِ عَلَى الْمَعَاصِي . ( قَوْلُهُ مِثْلُ الْغِنَاءِ ) بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ الصَّوْتُ ، وَأَمَّ…رد المحتار على الدر المختار · p6665
( قَوْلُهُ فَلَا أَجْرَ لَهُ ) أَيْ لَا الْمُسَمَّى وَلَا أَجْرَ الْمِثْلِ زَيْلَعِيٌّ ; لِأَنَّ الْأَجْرَ يَجِبُ فِي الْفَاسِدَةِ إذَا كَانَ لَهُ نَظِيرٌ مِنْ الْإِجَارَةِ الْجَائِزَةِ وَهَذِهِ لَا نَظِيرَ لَهَا إتْقَانِيٌّ ، وَظَاهِرُ كَلَ…رد المحتار على الدر المختار · p6669
( قَوْلُهُ فَحَمَّلَهُ الْمُعْتَادَ ) خَرَجَ غَيْرُ الْمُعْتَادِ فَيَضْمَنُ إنْ هَلَكَ كَمَا فِي الأتقاني . ( قَوْلُهُ لِفَسَادِ الْإِجَارَةِ إلَخْ ) كَذَا فِي الدُّرَرِ وَالْمِنَحِ ، وَالْأَوْلَى قَوْلُ الْهِدَايَةِ ; لِأَنَّ الْعَيْ…رد المحتار على الدر المختار · p6690
( قَوْلُهُ أَيْ بَيْطَارٍ ) فَهُوَ خَاصٌّ بِالْبَهَائِمِ . ( قَوْلُهُ لَمْ يُجَاوِزْ الْمَوْضِعَ الْمُعْتَادَ ) أَيْ وَكَانَ بِالْإِذْنِ . قَالَ فِي الْكَافِي : عِبَارَةُ الْمُخْتَصَرِ نَاطِقَةٌ بِعَدَمِ التَّجَاوُزِ وَسَاكِتَةٌ عَنْ الْإِ…رد المحتار على الدر المختار · p6700
( قَوْلُهُ لِكَوْنِهَا أَجِيرَ وَحْدٍ ) قَالَ أَبُو السُّعُودِ : الْحَاصِلُ أَنَّ الْمَسَائِلَ فِي الظِّئْرِ تَعَارَضَتْ ، فَمِنْهَا مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهَا فِي مَعْنَى أَجِيرِ الْوَحْدِ كَقَوْلِهِمْ بِعَدَمِ الضَّمَانِ فِي هَذِهِ ، وَمِ…رد المحتار على الدر المختار · p6726
بَابُ فَسْخِ الْإِجَارَةِ تَأْخِيرُ هَذَا الْبَابِ ظَاهِرُ الْمُنَاسَبَةِ ; لِأَنَّ الْفَسْخَ بَعْدَ الْوُجُودِ مِعْرَاجٌ . ( قَوْلُهُ تُفْسَخُ ) إنَّمَا قَالَ : تُفْسَخُ ; لِأَنَّهُ اخْتَارَ قَوْلَ عَامَّةِ الْمَشَايِخِ وَهُوَ عَدَمُ انْفِسَ…