Harf Library
( قَوْلُهُ عَلَى زَكَاةِ الدَّيْنِ ) أَيْ إذَا كَانَ قَرْضًا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ مُدِيرٍ أَوْ مُحْتَكِرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ كَانَ ثَمَنُ عَرْضِ تِجَارَةٍ لِمُحْتَكِرٍ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَمَّا لَوْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1033
( قَوْلُهُ وَاحْتِكَارٌ فِي آخَرَ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ جِنْسِ الْعَرْضِ الْأَوَّلِ أَمْ لَا وَسَوَاءٌ اجْتَمَعَ الْعَرْضَانِ بِيَدِهِ أَوْ بِيَدِ وَكِيلِهِ أَوْ كَانَ اجْتِمَاعُهُمَا بِيَدِهِ وَيَدِ وَكِيلِهِ ( قَوْلُهُ يُزَكَّى الْمُدَارُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1180
( قَوْلُهُ أَوْ تَعَمَّدَ رَفْعَ نِيَّةٍ نَهَارًا ) بِأَنْ قَالَ فِي النَّهَارِ ، وَهُوَ صَائِمٌ رَفَعْت نِيَّةَ صَوْمِي أَوْ رَفَعْت نِيَّتِي فَمَنْ عَزَمَ عَلَى الْأَكْلِ أَوْ الشُّرْبِ نَاسِيًا مَثَلًا ثُمَّ تَرَكَ مَا عَزَمَ عَلَيْهِ فَلَا شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1228
( قَوْلُهُ وَصِحَّتُهُ ) مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ لِمُسْلِمٍ خَبَرٌ أَوَّلٌ وَقَوْلُهُ بِمُطْلَقِ صَوْمٍ خَبَرٌ ثَانٍ أَيْ صِحَّتُهُ كَائِنَةٌ لِمُسْلِمٍ وَصِحَّتُهُ بِمُطْلَقِ صَوْمٍ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ أَنَّ الصَّوْمَ شَرْطٌ فِي صِحَّتِهِ هُوَ الْمَشْهُورُ وَقَالَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1722
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَيِسَ مِنْ حَيَاتِهِ ) دَخَلَ فِيمَا قَبْلَ الْمُبَالَغَةِ مُحَقَّقُ الْحَيَاةِ ، وَمَرْجُوُّهَا وَمَشْكُوكُهَا ، وَلَوْ عَبَّرَ بِلَوْ لَأَفَادَ رَدَّ قَوْلِ مُخْتَصَرِ الْوَقَارِ لَا تَصِحُّ ذَكَاةُ الْمَيْئُوسِ مِنْ حَيَاتِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1923
( قَوْلُهُ : وَكَانَ دَنَانِيرَ إلَخْ ) أَيْ ، وَكَانَ الْحَقُّ دَنَانِيرَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَكَانَتْ قِيمَتُهُ قَدْرَ الْحَقِّ ) رَدَّهُ اللَّقَانِيُّ قَائِلًا ، وَلَا يُشْتَرَطُ فِي هَذَا الْمَبِيعِ أَنْ تُسَاوِيَ قِيمَتَهُ الدَّيْنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2413
( وَلَهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ ( فِي الْوَجْهِ ) مِنْ الشِّغَارِ ، وَإِنْ فِي وَاحِدَةٍ ( وَ ) لَهَا فِي نِكَاحِهَا عَلَى ( مِائَةٍ وَخَمْرٍ ) مَثَلًا ( أَوْ ) عَلَى ( مِائَةٍ ) حَالَّةٍ ( وَمِائَةٍ ) مُؤَجَّلَةٍ بِأَجَلٍ مَجْهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2414
( قَوْلُهُ : الْأَكْثَرُ مِنْ الْمُسَمَّى وَصَدَاقِ الْمِثْلِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ بَعْضُهُمْ إنَّ مِنْ لِلْبَيَانِ الْمَشُوبِ بِتَبْعِيضٍ أَيْ لَهَا الْأَكْثَرُ الَّذِي هُوَ أَحَدُهُمَا إلَّا أَنَّهَا لِلْمُفَاضَلَةِ لِئَلَّا يَقْتَضِيَ أَنَّهَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2493
( قَوْلُهُ أَوْ صَدَّقَتْهُمَا ) أَيْ عَلَى سَبِيلِ الِاحْتِمَالِ إذْ لَا يَجْتَمِعُ عَلَيْهَا رَجُلَانِ ( قَوْلُهُ وَأَقَامَ كُلٌّ الْبَيِّنَةَ ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يُعْلَمْ السَّابِقُ مِنْهُمَا ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ صِدْقِهِمَا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2581
( قَوْلُهُ مَنْ لَوْ تَأَيَّمَتْ إلَخْ ) وَذَلِكَ كَالْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ إنْ صَغُرَتْ أَوْ كَانَتْ ثُيُوبَتُهَا بِعَارِضٍ عَلَى مَا مَرَّ ( قَوْلُهُ فَيُخَالِعُ عَنْهَا مِنْ مَالِهَا ) أَيْ وَأَوْلَى فِي الْجَوَازِ أَنْ يُخَالِعَ عَنْهَا بِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2620
. ( و ) لَوْ خَالَعَهَا عَلَى رَضَاعِ وَلَدِهَا وَعَلَى أَنْ تُنْفِقَ عَلَى زَوْجِهَا الْمُخَالِعِ لَهَا أَوْ غَيْرِهِ مُدَّةَ رَضَاعِ وَلَدِهَا ( سَقَطَتْ نَفَقَةُ الزَّوْجِ ) الْمُصَاحِبَةُ لِنَفَقَةِ الرَّضِيعِ فِي الشَّرْطِ عِنْدَ الْخَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2621
( قَوْلُهُ عِنْدَ الْخَلْعِ ) أَيْ الْكَائِنُ عِنْدَ الْخَلْعِ ( قَوْلُهُ أَوْ غَيْرِهِ ) أَيْ غَيْرِ زَوْجِهَا الْمُخَالِعِ لَهَا كَوَلَدِهِ الْكَبِيرِ أَوْ أَجْنَبِيٍّ أَيْ أَنَّهُ خَالَعَهَا عَلَى رَضَاعِ وَلَدِهَا الصَّغِيرِ وَعَلَى أَنَّهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3013
بَابٌ تَعْتَدُّ حُرَّةٌ ( قَوْلُهُ : فِي بَيَانِ ذَلِكَ ) أَيْ مَا ذُكِرَ مِنْ الْعِدَّةِ وَهِيَ الْمُدَّةُ الَّتِي جُعِلَتْ دَلِيلًا عَلَى بَرَاءَةِ الرَّحِمِ لِفَسْخِ النِّكَاحِ أَوْ مَوْتِ الزَّوْجِ أَوْ طَلَاقِهِ وَقَوْلُهُ عَلَى بَرَاءَةِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3359
( قَوْلُهُ : فِي نَفَقَتِهَا ) أَيْ وَكَذَا فِي نَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَادِ عَلَى مَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ لُبَابَةَ بَعْدَ حَلِفِهِمْ أَنَّهُ عَدِيمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عَتَّابٍ : إنَّهُ لَا يُبَاعُ لِنَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4040
( قَوْلُهُ وَهَذَا مَحَلُّ التَّفْصِيلِ إلَخْ ) الْمُشَارُ إلَيْهِ الْوَجْهُ الثَّالِثُ بِحَالَتَيْهِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إذَا بَيَّنَ الْمُؤْنَةَ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا يُرْبَحُ لَهُ وَمَا لَا يُرْبَحُ لَهُ فَإِنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4106
( قَوْلُهُ وَأَنْ لَا يَكُونَا طَعَامَيْنِ ) فَلَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ لِآخَرَ أُسْلِمُك إرْدَبَّ قَمْحٍ فِي إرْدَبِّ قَمْحٍ أَوْ فُولٍ وَلَا يَجُوزُ أُسْلِمُك دِينَارًا فِي دِينَارٍ فَإِنْ وَقَعَ بِلَفْظِ الْقَرْضِ أَوْ السَّلَفِ جَازَ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4324
. ( قَوْلُهُ : وَهَلْ لَا يَرْجِعُ الْحَمِيلُ ) أَيْ عَلَى مَنْ لَقِيَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ بِمَا يَخُصُّهُ وَإِنَّمَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا غَرِمَهُ عَنْ أَصْحَابِهِ فَيُقَاسِمُهُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ : بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ) أَيْ بَعْضُهُمْ حَمِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4384
( قَوْلُهُ أَيْ تَوْكِيلُهُ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ فِي الْكَلَامِ حَذْفُ مُضَافٍ ; لِأَنَّ الْمَنْعَ حُكْمٌ شَرْعِيٌّ لَا يَتَعَلَّقُ بِالذَّوَاتِ وَإِنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ وَالْمُرَادُ بِالذِّمِّيِّ مُطْلَقُ الْكَافِرِ فَهُوَ مِنْ عُمُومِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4901
( وَ ) جَازَ الْكِرَاءُ ( مُشَاهَرَةً ) ، وَهُوَ عِبَارَةٌ عِنْدَهُمْ عَمَّا عَبَّرَ فِيهِ بِكُلٍّ نَحْوَ كُلِّ شَهْرٍ بِكَذَا أَوْ كُلِّ يَوْمٍ أَوْ كُلِّ جُمُعَةٍ وَكُلِّ سَنَةٍ بِكَذَا ( وَلَمْ يَلْزَمْ ) الْكِرَاءُ ( لَهُمَا ) فَلِكُلٍّ مِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4950
( قَوْلُهُ : وَلِذِي مَأْجَلٍ ) أَيْ لِصَاحِبِ مَاءِ مَأْجَلٍ وَمَاءِ بِئْرٍ وَمَاءِ مِرْسَالِ مَطَرٍ أَيْ مَحَلِّ جَرْيِهِ مَنْعُ ذَلِكَ الْمَاءِ وَبَيْعُهُ ، وَنَبَّهَ بِذَلِكَ الْعَطْفِ عَلَى أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَا يَنْقُصُ بِالِاغْتِرَافِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5674
( قَوْلُهُ وَغُلِّظَتْ الْيَمِينُ وُجُوبًا ) أَيْ إنْ طَلَبَ الْمُحَلِّفُ التَّغْلِيظَ بِمَا ذُكِرَ لِأَنَّ التَّغْلِيظَ فِي الْيَمِينِ وَالتَّشْدِيدَ فِيهَا مِنْ حَقِّهِ فَإِنْ أَبَى مَنْ تَوَجَّهَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ مِمَّا طَلَبَهُ الْمُحَلِّفُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5978
( قَوْلُهُ وَلِلسَّيِّدِ نَزْعُ مَالِهِ إنْ لَمْ يَمْرَضْ ) أَرَادَ الْمُصَنِّفُ بِمَالِهِ مَا وُهِبَ لَهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ عَلَيْهِ أَوْ اكْتَسَبَهُ بِتِجَارَةٍ أَوْ بِخُلْعِ زَوْجَةٍ ، وَأَمَّا مَا نَشَأَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ وَخَرَاجِهِ أَيْ غَلَّتِهِ…المجموع شرح المهذب · p2180
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ بِهَذَا اللَّفْظِ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ . وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ { صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَقُلْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9039
( وَيَنْبَغِي ) لِلْقَاضِي ( أَنْ يُحْضِرَ مَجْلِسَهُ الْفُقَهَاءَ مِنْ كُلِّ مَذْهَبٍ إنْ أَمْكَنَ ; يُشَاوِرهُمْ فِيمَا أُشْكِلَ عَلَيْهِ ) لِيَذْكُرُوا أَدِلَّتَهُمْ فِيهَا وَجَوَابَهُمْ عَنْهَا فَإِنَّهُ أَسْرَعُ إلَى اجْتِهَادِهِ وَأَقْرَبُ …المحلى بالآثار · p479
473 - مَسْأَلَةٌ : وَسُجُودُ السَّهْوِ كُلُّهُ بَعْدَ السَّلَامِ إلَّا فِي مَوْضِعَيْنِ ، فَإِنَّ السَّاهِيَ فِيهِمَا مُخَيَّرٌ بَيْنَ أَنْ يَسْجُدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَإِنْ شَاءَ قَبْلَ السَّلَامِ ؟ أَحَدُهُمَا : مَنْ سَهَ…المحلى بالآثار · p2143
2053 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ قَطَعَ يَدًا فِيهَا أَكَلَةٌ ، أَوْ قَلَعَ ضِرْسًا وَجِعَةً ، أَوْ مُتَأَكِّلَةً بِغَيْرِ إذْنِ صَاحِبِهَا . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p242
ص ( وَإِنْ شَكَّ فِي إصَابَتِهَا الثَّوْبَ وَجَبَ نَضْحُهُ ) ش : لَمَّا تَكَلَّمَ عَلَى حُكْمِ مَا إذَا تَحَقَّقَ النَّجَاسَةَ وَتَحَقَّقَ إصَابَتَهَا أَتْبَعَ ذَلِكَ بِالْكَلَامِ عَلَى مَا إذَا شَكَّ فِي ذَلِكَ وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p413
ص ( وَأَكْثَرُهُ لِمُبْتَدِئَةٍ نِصْفُ شَهْرٍ ) . ش قَالَ فِي فَرْضِ الْعَيْنِ لِابْنِ جَمَاعَةٍ التُّونُسِيِّ : وَتَلْفِقُ الْأَيَّامَ ، فَإِنْ حَاضَتْ مَثَلًا فِي ظُهْرِ يَوْمِ السَّبْتِ فَتَغْتَسِلُ فِي ظُهْرِ يَوْمِ الْأَحَدِ السَّادِسَ عَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p541
ص ( فَيَخْرُجُ مُمْسِكَ أَنْفِهِ لِيَغْسِلَ إنْ لَمْ يُجَاوِزْ أَقْرَبَ مَكَان مُمْكِنٍ قَرُبَ وَيَسْتَدْبِرُ قِبْلَةً بِلَا عُذْرٍ وَيَطَأُ نَجَسًا وَيَتَكَلَّمُ وَلَوْ سَهْوًا ) ش لِمَا ذُكِرَ أَنَّ الْبِنَاءَ مُسْتَحَبٌّ ذَكَرَ كَيْفِيَّةَ مَا يُفْعَلُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p938
( فَرْعٌ ) ، قَالَ الْجُزُولِيُّ فِي شَرْحِ الرِّسَالَةِ عِنْدَ قَوْلِ الرِّسَالَةِ فِي بَابِ الْحَجِّ : وَإِنْ شَاءَ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ مِنْ أَيَّامِ مِنًى فَرَمَى وَانْصَرَفَ ، وَلَوْ لَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1241
ص ( أَوْ بِإِحَالَةٍ ) ش : وَلَا يُشْتَرَطُ قَبْضُ الْمُحَالِ الدَّيْنَ ، قَالَهُ ابْنُ رُشْدٍ ، وَتَجِبُ عَلَى الْمُحِيلِ الزَّكَاةُ بِنَفْسِ الْإِحَالَةِ وَتَأَوَّلَ ابْنُ لُبَابَةَ أَنَّهَا لَا تَجِبُ حَتَّى يَقْبِضَهَا وَهُوَ تَأْوِيلٌ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1409
( فَرْعٌ ) قَالَ الْبُرْزُلِيُّ فِي نَوَازِلِ ابْنِ الْحَاجِّ : يَجُوزُ الِاعْتِكَافُ دَاخِلَ الْكَعْبَةِ ; لِأَنَّهُ مَسْجِدٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { : فَوَلِّ وَجْهَك شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1511
ص ( وَإِجَارَةُ ضَمَانٍ عَلَى بَلَاغٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الِاسْتِئْجَارَ لِلْحَجِّ عَلَى وَجْهِ الضَّمَانِ أَفْضَلُ مِنْ الِاسْتِئْجَارِ عَلَى وَجْهِ الْبَلَاغِ وَسَيَأْتِي تَفْسِيرُ ذَلِكَ إنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ : قَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2525
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : وَلَوْ تَزَوَّجَ أَمَةَ رَجُلٍ وَابْنَتَهُ فِي عَقْدٍ وَاحِدٍ أَوْ امْرَأَةً وَأَمَتَهَا فَفِي جَوَازِهِ بِمَهْرٍ بَيْنَهُمَا أَوْ حَتَّى يُسَمِّيَ مَهْرَ كُلٍّ مِنْهُمَا طَرِيقَا أَبِي حَفْصٍ وَابْنِ مُحْرِزٍ قَائِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2629
( فُرُوعٌ . الْأَوَّلُ ) قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ ، قَالَ ابْنُ لُبَابَةَ فِي وَثَائِقِهِ : وَلَوْ كَانَ الْأَبُ فَوَّضَ إلَى الْوَصِيِّ الْعَقْدَ قَبْلَ الْبُلُوغِ وَبَعْدَهُ لَوَجَبَ أَنْ يُبَارِئَ عَنْهَا فِي قِيَاسِ قَوْلِهِ ، انْتَهَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2820
ص ( وَإِنْ لَاعَنَ لِرُؤْيَةٍ ، وَادَّعَى الْوَطْءَ قَبْلَهَا ، وَعَدَمَ الِاسْتِبْرَاءِ فَلِمَالِكٍ فِي إلْزَامِهِ بِهِ ، وَعَدَمِهِ ، وَنَفْيِهِ أَقْوَالٌ ابْنُ الْقَاسِمِ ، وَيُلْحَقُ إنْ ظَهَرَ يَوْمًا ) ش : وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ دَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2942
وَاقْتَصَرَ ابْنُ عَرَفَةَ عَلَى نَقْلِ كَلَامِ الْعُتْبِيَّةِ فَقَطْ ، وَأَتَى بِهِ اسْتِشْهَادًا عَلَى مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا ابْنُ رُشْدٍ ، وَهِيَ مَنْ أَنْفَقَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَلَهُ إخْوَةٌ فَأَرَادَ الرُّجُوعَ عَلَى إخْوَتِهِ بِمَا يَنُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3283
ص ( وَإِنْ قَالَتْ : أَنَا مُسْتَوْلَدَةٌ لَمْ تَحْرُمْ لَكِنَّهُ عَيْبٌ إنْ رَضِيَ بِهِ بَيِّنٌ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ اشْتَرَى أَمَةً ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ ادَّعَتْ عَلَى بَائِعِهَا أَنَّهُ اسْتَوْلَدَهَا ، وَثَبَتَ ذَلِكَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3392
ص ( وَفَسَدَ فِيهِ عَلَى الْمَنْقُولِ ) ش : قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : الْمَنْقُولُ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمَبْسُوطِ أَنَّهُ يُدْفَعُ فِي وَسَطِ الشَّهْرِ ، وَقَالَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ فِي الْعُتْبِيَّةِ وَفَضْلٌ ا هـ . زَادَ ابْنُ عَرَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3452
( تَنْبِيهٌ ) عُلِمَ مِنْ كَلَامِ الْمُدَوَّنَةِ الْمُتَقَدِّمِ وَكَلَامِ ابْنِ يُونُسَ أَنَّ لِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْعَبْدَ الرَّهْنَ فِيمَا خَفَّ بِغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِهِ ، وَمِثْلُهُ فِي كِتَابِ الْوَدِيعَةِ ، وَالدِّيَاتِ ، وَالْإِجَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3508
وَفِي أَحْكَامِ ابْنِ سَهْلٍ : فِي امْرَأَةٍ قَامَتْ بِصَدَاقٍ لَمْ تُثْبِتْهُ فَحَلَفَ الزَّوْجُ وَدَعَا إلَى قَطْعِهِ ، وَأَرَادَتْ الزَّوْجَةُ حَبْسَ الصَّدَاقِ بِيَدِهَا فَأَفْتَى ابْنُ لُبَابَةَ أَنَّهُ يُجَابُ إلَى تَقْطِيعِهِ ; لِأَنَّهُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3680
ص ( وَبِهَدْمِ بِنَاءٍ بِطَرِيقٍ ، وَلَوْ لَمْ يَضُرَّ ) ش : ذَكَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِيمَنْ اقْتَطَعَ سَبِيلًا مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَتَزَيَّدَهُ وَأَدْخَلَهُ فِي بُنْيَانِهِ قَوْلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَهُوَ الْمَشْهُورُ أَنَّهُ يُهْدَمُ عَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3686
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ فِي تَبْصِرَتِهِ مَنْ أَحْدَثَ عَلَى غَيْرِهِ ضَرَرًا مِنْ اطِّلَاعٍ ، أَوْ خُرُوجِ مَاءٍ مِرْحَاضٍ قُرْبَ جِدَارِهِ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْإِحْدَاثَاتِ الْمُضِرَّةِ وَعَلِمَ بِذَلِكَ وَلَمْ يُنْكِرْهُ ، وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3719
ص ( لَا إنْ قَاعَدَ خَصْمَهُ كَثَلَاثٍ إلَّا لِعُذْرٍ وَحِلْفٍ فِي كَسَفَرٍ ) ش : قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ وَإِذَا خَاصَمَ الرَّجُلَ عَنْ نَفْسِهِ وَقَاعَدَ خَصْمَهُ أَيْضًا ثَلَاثَ مَجَالِسَ وَانْعَقَدَتْ الْمَقَالَاتُ بَيْنَهُمَا لَمْ يَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3790
ص ( أَوْ الْمُرْسَلِ إلَيْهِ الْمُنْكِرِ ) ش : قَالَ فِي الْوَدِيعَةِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَإِنْ دَفَعْتُهُ إلَيْهِ مَالًا لِيَدْفَعَهُ إلَى رَجُلٍ فَقَالَ : دَفَعْته لَهُ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ يَأْتِ الدَّافِعُ بِبَيِّنَةٍ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3850
( تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ ) مَنْ ادَّعَى الْحُرِّيَّةَ وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ بَلَدٍ كَثُرَ فِيهِ بَيْعُ الْأَحْرَارِ وَوَافَقَهُ الْمُبْتَاعُ عَلَى أَنَّهُ اشْتَرَاهُ مِنْ تِلْكَ الْبَلَدِ ، فَقَالَ ابْنُ سَهْلٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3897
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ سَهْلٍ : تَنَازَعَ بَنُو حَفْصٍ فِي الْعَرْصَةِ الَّتِي بَيْنَهُمْ وَدَعَتْ أَمِيرَةُ إلَى الْقَسْمِ بَعْدَ أَنْ أَثْبَتَتْ مَوْتَ حَفْصٍ وَوِرَاثَتَهُ وَمِلْكَهُ لِلْعَرْصَةِ وَأَنَّهُ أَوْرَثَهَا وَرَثَتَهُ وَادَّعَتْ أَنَّ آمِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3911
( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي اللُّبَابِ : الْمَقْسُومُ لَهُمْ الشُّرَكَاءُ الْمَالِكُونَ فَلَا يُقْسَمُ لِغَيْرِ الْمَالِكِ كَالْمُحْبَسِ عَلَيْهِمْ قِسْمَةُ قُرْعَةٍ وَلَا مُرَاضَاةٍ وَلَا يُمْنَعُ أَنْ يُقْسَمَ بَيْنَهُمْ قِسْمَةَ مُهَايَأَةٍ فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3923
ص ( وَلَا يُجْبَرُ عَلَى قَسْمِ مَجْرَى الْمَاءِ ) ش : قَالَ فِي كِتَابِ الْقِسْمَةِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : فَإِنْ وَرِثُوا قَرْيَةً عَلَى أَجْزَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ وَلَهَا مَاءٌ وَمَجْرَى مَاءٍ وَرِثُوا أَرْضَهَا وَمَاءَهَا وَشُرْبَهَا وَشَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3995
( فَرْعٌ : ) قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ ، وَإِنْ آجَرَ الرَّجُلُ ابْنَهُ مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ مِنْ غَيْرِهِ ، وَمِثْلُهُ لَا يُؤَاجِرُ فُسِخَتْ الْإِجَارَةُ ، وَأَنْفَقَ الْأَبُ عَلَيْهِ إنْ كَانَ الْأَبُ غَنِيًّا ، وَالِابْنُ عَدِيمًا لَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4059
ص ( أَوْ أَنْزَى بِلَا إذْنٍ ) ش : فَرْعٌ : ) قَالَ فِي الطُّرَرِ فِي تَرْجَمَةِ اسْتِئْجَارِ رَاعٍ لِغَنَمٍ سُئِلَ بَعْضُهُمْ عَمَّا كَسَرَ الرَّاعِي مِنْ الْغَنَمِ قَالَ أَمَّا مَا كَسَرَهُ بِالْعَصَا حِينَ يَذُودُهَا بِهَا فَلَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4168
( فُرُوعٌ الْأَوَّلُ ) قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ وَإِذَا قَدَّمَ الْمُحْبِسُ رَجُلًا عَلَى الْحَوْزِ لِبَنِيهِ الصِّغَارِ وَجَعَلَ لَهُ الْبَيْعَ عَلَيْهِمْ إنْ احْتَاجُوا فَأَجَازَ ذَلِكَ أَحْمَدُ . ابْنُ بَقِيٍّ وَقَالَ ابْنُ لُبَابَةَ وَمُحَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4381
( مَسْأَلَةٌ ) لَا يُكَلَّفُ الشُّهُودُ مِنْ أَيْنَ عَلِمُوا مَا شَهِدُوا بِهِ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ فِي كِتَابِ الْأَقْضِيَةِ : فَصْلٌ إذَا شَهِدُوا أَنَّهُ كُفْءٌ لِلْيَتِيمَةِ ، قَالَ ابْنُ لُبَابَةَ : الشَّهَادَةُ تَامَّةٌ وَلَيْسَ عَلَى…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4455
( فَرْعٌ ) لَا يَحْلِفُ الْعَلِيلُ فِي بَيْتِهِ إلَّا أَنْ تَشْهَدَ بَيِّنَةٌ أَنَّ بِهِ عِلَّةٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْخُرُوجَ مَعَهَا لَا رَاجِلًا وَلَا رَاكِبًا . وَالْمَسْأَلَةُ مُطَوَّلَةٌ فِي الْبُرْزُلِيِّ نَقَلَهَا الْمُتَيْطِيُّ قَبْلَ الْكَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1289
( وَصَلَّى النِّسَاءُ ) عَلَى الْجِنَازَةِ عِنْدَ عَدَمِ الرِّجَالِ ( دُفْعَةً ) أَفْذَاذًا وَلَا يُنْظَرُ لِسَبْقِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا بِالتَّكْبِيرِ أَوْ السَّلَامِ فَإِذَا فَرَغْنَ كُرِهَ لِمَنْ أَتَتْ مِنْهُنَّ أَنْ تُصَلِّيَ ( وَصُحِّحَ ) بِضَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1443
( وَإِنْ اجْتَمَعَ ) لِتَاجِرٍ ( إدَارَةٌ ) فِي عَرْضٍ ( وَاحْتِكَارٌ ) فِي آخَرَ ( وَتَسَاوَيَا ) أَيْ : الْعَرْضَانِ قِيمَةُ ( أَوْ احْتَكَرَ الْأَكْثَرَ ) وَأَدَارَ الْأَقَلَّ ( فَكُلٌّ ) مِنْ الْعَرْضَيْنِ ( عَلَى حُكْمِهِ )…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1607
( أَوْ ) تَعَمَّدَ ( رَفْعَ ) أَيْ : رَفْضَ ( نِيَّةٍ ) لِلصَّوْمِ ( نَهَارًا ) أَوْ لَيْلًا وَطَلَعَ الْفَجْرُ وَهُوَ رَافِعٌ لَهَا لَا إنْ عَلَّقَ الْفِطْرَ عَلَى شَيْءٍ وَلَمْ يَحْصُلْ ، كَأَنْ وَجَدْت طَعَامًا أَكَلَتْ وَلَمْ يَجِدْهُ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p1643
( وَصِحَّتُهُ ) أَيْ : الِاعْتِكَافِ مَشْرُوطَةٌ بِكَوْنِهِ ( لِمُسْلِمٍ ) أَيْ : وَاقِعًا مِنْهُ ( مُمَيِّزٍ ) يَفْهَمُ الْخِطَابَ وَيُحْسِنُ رَدَّ الْجَوَابِ ، فَلَا يَصِحُّ مِنْ كَافِرٍ وَلَا مِنْ غَيْرِ مُمَيِّزٍ وَصِحَّتُهُ مَشْرُوطَةٌ أَيْضً…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1939
بَابُ الذَّكَاةِ ) لُغَةً التَّتْمِيمُ يُقَالُ ذَكَّيْت الذَّبِيحَةَ أَتْمَمْت ذَبْحَهَا وَالنَّارَ أَتْمَمْت إيقَادَهَا وَإِنْسَانٌ ذَكِيٌّ تَامُّ الْفَهْمِ . وَشَرْعًا السَّبَبُ لِإِبَاحَةِ أَكْلِ لَحْمِ حَيَوَانٍ غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَأَقْسَامُهَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2117
( وَبَرَّ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَالرَّاءُ مُشَدَّدَةٌ الْحَالِفُ لَيَقْضِيَنَّ فُلَانًا حَقَّهُ عِنْدَ أَجَلِ كَذَا ( إنْ غَابَ ) الْمَحْلُوفُ لَهُ أَوْ تَغَيَّبَ وَاجْتَهَدَ الْحَالِفُ فِي طَلَبِهِ لِيَقْضِيَهُ حَقَّهُ عِنْدَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَيَ…
وَسَعِيدُ بْنُ الْجَهْمِ الْأَصْبَحِيُّ
رجل
Harf #17880
131 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 131×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1019( قَوْلُهُ عَلَى زَكَاةِ الدَّيْنِ ) أَيْ إذَا كَانَ قَرْضًا سَوَاءٌ كَانَ مِنْ مُدِيرٍ أَوْ مُحْتَكِرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمَا أَوْ كَانَ ثَمَنُ عَرْضِ تِجَارَةٍ لِمُحْتَكِرٍ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ لِسَنَةٍ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَمَّا لَوْ كَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1033
( قَوْلُهُ وَاحْتِكَارٌ فِي آخَرَ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ جِنْسِ الْعَرْضِ الْأَوَّلِ أَمْ لَا وَسَوَاءٌ اجْتَمَعَ الْعَرْضَانِ بِيَدِهِ أَوْ بِيَدِ وَكِيلِهِ أَوْ كَانَ اجْتِمَاعُهُمَا بِيَدِهِ وَيَدِ وَكِيلِهِ ( قَوْلُهُ يُزَكَّى الْمُدَارُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1180
( قَوْلُهُ أَوْ تَعَمَّدَ رَفْعَ نِيَّةٍ نَهَارًا ) بِأَنْ قَالَ فِي النَّهَارِ ، وَهُوَ صَائِمٌ رَفَعْت نِيَّةَ صَوْمِي أَوْ رَفَعْت نِيَّتِي فَمَنْ عَزَمَ عَلَى الْأَكْلِ أَوْ الشُّرْبِ نَاسِيًا مَثَلًا ثُمَّ تَرَكَ مَا عَزَمَ عَلَيْهِ فَلَا شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1228
( قَوْلُهُ وَصِحَّتُهُ ) مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ لِمُسْلِمٍ خَبَرٌ أَوَّلٌ وَقَوْلُهُ بِمُطْلَقِ صَوْمٍ خَبَرٌ ثَانٍ أَيْ صِحَّتُهُ كَائِنَةٌ لِمُسْلِمٍ وَصِحَّتُهُ بِمُطْلَقِ صَوْمٍ وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ أَنَّ الصَّوْمَ شَرْطٌ فِي صِحَّتِهِ هُوَ الْمَشْهُورُ وَقَالَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1722
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَيِسَ مِنْ حَيَاتِهِ ) دَخَلَ فِيمَا قَبْلَ الْمُبَالَغَةِ مُحَقَّقُ الْحَيَاةِ ، وَمَرْجُوُّهَا وَمَشْكُوكُهَا ، وَلَوْ عَبَّرَ بِلَوْ لَأَفَادَ رَدَّ قَوْلِ مُخْتَصَرِ الْوَقَارِ لَا تَصِحُّ ذَكَاةُ الْمَيْئُوسِ مِنْ حَيَاتِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1923
( قَوْلُهُ : وَكَانَ دَنَانِيرَ إلَخْ ) أَيْ ، وَكَانَ الْحَقُّ دَنَانِيرَ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَكَانَتْ قِيمَتُهُ قَدْرَ الْحَقِّ ) رَدَّهُ اللَّقَانِيُّ قَائِلًا ، وَلَا يُشْتَرَطُ فِي هَذَا الْمَبِيعِ أَنْ تُسَاوِيَ قِيمَتَهُ الدَّيْنَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2413
( وَلَهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ ( فِي الْوَجْهِ ) مِنْ الشِّغَارِ ، وَإِنْ فِي وَاحِدَةٍ ( وَ ) لَهَا فِي نِكَاحِهَا عَلَى ( مِائَةٍ وَخَمْرٍ ) مَثَلًا ( أَوْ ) عَلَى ( مِائَةٍ ) حَالَّةٍ ( وَمِائَةٍ ) مُؤَجَّلَةٍ بِأَجَلٍ مَجْهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2414
( قَوْلُهُ : الْأَكْثَرُ مِنْ الْمُسَمَّى وَصَدَاقِ الْمِثْلِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ بَعْضُهُمْ إنَّ مِنْ لِلْبَيَانِ الْمَشُوبِ بِتَبْعِيضٍ أَيْ لَهَا الْأَكْثَرُ الَّذِي هُوَ أَحَدُهُمَا إلَّا أَنَّهَا لِلْمُفَاضَلَةِ لِئَلَّا يَقْتَضِيَ أَنَّهَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2493
( قَوْلُهُ أَوْ صَدَّقَتْهُمَا ) أَيْ عَلَى سَبِيلِ الِاحْتِمَالِ إذْ لَا يَجْتَمِعُ عَلَيْهَا رَجُلَانِ ( قَوْلُهُ وَأَقَامَ كُلٌّ الْبَيِّنَةَ ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُ لَمْ يُعْلَمْ السَّابِقُ مِنْهُمَا ( قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ صِدْقِهِمَا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2581
( قَوْلُهُ مَنْ لَوْ تَأَيَّمَتْ إلَخْ ) وَذَلِكَ كَالْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ إنْ صَغُرَتْ أَوْ كَانَتْ ثُيُوبَتُهَا بِعَارِضٍ عَلَى مَا مَرَّ ( قَوْلُهُ فَيُخَالِعُ عَنْهَا مِنْ مَالِهَا ) أَيْ وَأَوْلَى فِي الْجَوَازِ أَنْ يُخَالِعَ عَنْهَا بِمَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2620
. ( و ) لَوْ خَالَعَهَا عَلَى رَضَاعِ وَلَدِهَا وَعَلَى أَنْ تُنْفِقَ عَلَى زَوْجِهَا الْمُخَالِعِ لَهَا أَوْ غَيْرِهِ مُدَّةَ رَضَاعِ وَلَدِهَا ( سَقَطَتْ نَفَقَةُ الزَّوْجِ ) الْمُصَاحِبَةُ لِنَفَقَةِ الرَّضِيعِ فِي الشَّرْطِ عِنْدَ الْخَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2621
( قَوْلُهُ عِنْدَ الْخَلْعِ ) أَيْ الْكَائِنُ عِنْدَ الْخَلْعِ ( قَوْلُهُ أَوْ غَيْرِهِ ) أَيْ غَيْرِ زَوْجِهَا الْمُخَالِعِ لَهَا كَوَلَدِهِ الْكَبِيرِ أَوْ أَجْنَبِيٍّ أَيْ أَنَّهُ خَالَعَهَا عَلَى رَضَاعِ وَلَدِهَا الصَّغِيرِ وَعَلَى أَنَّهَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3013
بَابٌ تَعْتَدُّ حُرَّةٌ ( قَوْلُهُ : فِي بَيَانِ ذَلِكَ ) أَيْ مَا ذُكِرَ مِنْ الْعِدَّةِ وَهِيَ الْمُدَّةُ الَّتِي جُعِلَتْ دَلِيلًا عَلَى بَرَاءَةِ الرَّحِمِ لِفَسْخِ النِّكَاحِ أَوْ مَوْتِ الزَّوْجِ أَوْ طَلَاقِهِ وَقَوْلُهُ عَلَى بَرَاءَةِ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3359
( قَوْلُهُ : فِي نَفَقَتِهَا ) أَيْ وَكَذَا فِي نَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَادِ عَلَى مَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ لُبَابَةَ بَعْدَ حَلِفِهِمْ أَنَّهُ عَدِيمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عَتَّابٍ : إنَّهُ لَا يُبَاعُ لِنَفَقَةِ الْأَبَوَيْنِ وَالْأَوْلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4040
( قَوْلُهُ وَهَذَا مَحَلُّ التَّفْصِيلِ إلَخْ ) الْمُشَارُ إلَيْهِ الْوَجْهُ الثَّالِثُ بِحَالَتَيْهِ فَتَحَصَّلَ أَنَّهُ إذَا بَيَّنَ الْمُؤْنَةَ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ الْإِجْمَالِ وَلَمْ يُبَيِّنْ مَا يُرْبَحُ لَهُ وَمَا لَا يُرْبَحُ لَهُ فَإِنَّهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4106
( قَوْلُهُ وَأَنْ لَا يَكُونَا طَعَامَيْنِ ) فَلَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ لِآخَرَ أُسْلِمُك إرْدَبَّ قَمْحٍ فِي إرْدَبِّ قَمْحٍ أَوْ فُولٍ وَلَا يَجُوزُ أُسْلِمُك دِينَارًا فِي دِينَارٍ فَإِنْ وَقَعَ بِلَفْظِ الْقَرْضِ أَوْ السَّلَفِ جَازَ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4324
. ( قَوْلُهُ : وَهَلْ لَا يَرْجِعُ الْحَمِيلُ ) أَيْ عَلَى مَنْ لَقِيَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ بِمَا يَخُصُّهُ وَإِنَّمَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِمَا غَرِمَهُ عَنْ أَصْحَابِهِ فَيُقَاسِمُهُ فِيهِ . ( قَوْلُهُ : بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ) أَيْ بَعْضُهُمْ حَمِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4384
( قَوْلُهُ أَيْ تَوْكِيلُهُ ) أَشَارَ إلَى أَنَّ فِي الْكَلَامِ حَذْفُ مُضَافٍ ; لِأَنَّ الْمَنْعَ حُكْمٌ شَرْعِيٌّ لَا يَتَعَلَّقُ بِالذَّوَاتِ وَإِنَّمَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَفْعَالِ وَالْمُرَادُ بِالذِّمِّيِّ مُطْلَقُ الْكَافِرِ فَهُوَ مِنْ عُمُومِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4901
( وَ ) جَازَ الْكِرَاءُ ( مُشَاهَرَةً ) ، وَهُوَ عِبَارَةٌ عِنْدَهُمْ عَمَّا عَبَّرَ فِيهِ بِكُلٍّ نَحْوَ كُلِّ شَهْرٍ بِكَذَا أَوْ كُلِّ يَوْمٍ أَوْ كُلِّ جُمُعَةٍ وَكُلِّ سَنَةٍ بِكَذَا ( وَلَمْ يَلْزَمْ ) الْكِرَاءُ ( لَهُمَا ) فَلِكُلٍّ مِنْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4950
( قَوْلُهُ : وَلِذِي مَأْجَلٍ ) أَيْ لِصَاحِبِ مَاءِ مَأْجَلٍ وَمَاءِ بِئْرٍ وَمَاءِ مِرْسَالِ مَطَرٍ أَيْ مَحَلِّ جَرْيِهِ مَنْعُ ذَلِكَ الْمَاءِ وَبَيْعُهُ ، وَنَبَّهَ بِذَلِكَ الْعَطْفِ عَلَى أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ مَا يَنْقُصُ بِالِاغْتِرَافِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5674
( قَوْلُهُ وَغُلِّظَتْ الْيَمِينُ وُجُوبًا ) أَيْ إنْ طَلَبَ الْمُحَلِّفُ التَّغْلِيظَ بِمَا ذُكِرَ لِأَنَّ التَّغْلِيظَ فِي الْيَمِينِ وَالتَّشْدِيدَ فِيهَا مِنْ حَقِّهِ فَإِنْ أَبَى مَنْ تَوَجَّهَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ مِمَّا طَلَبَهُ الْمُحَلِّفُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5978
( قَوْلُهُ وَلِلسَّيِّدِ نَزْعُ مَالِهِ إنْ لَمْ يَمْرَضْ ) أَرَادَ الْمُصَنِّفُ بِمَالِهِ مَا وُهِبَ لَهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ عَلَيْهِ أَوْ اكْتَسَبَهُ بِتِجَارَةٍ أَوْ بِخُلْعِ زَوْجَةٍ ، وَأَمَّا مَا نَشَأَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ وَخَرَاجِهِ أَيْ غَلَّتِهِ…المجموع شرح المهذب · p2180
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ بِهَذَا اللَّفْظِ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ . وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ { صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَقُلْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9039
( وَيَنْبَغِي ) لِلْقَاضِي ( أَنْ يُحْضِرَ مَجْلِسَهُ الْفُقَهَاءَ مِنْ كُلِّ مَذْهَبٍ إنْ أَمْكَنَ ; يُشَاوِرهُمْ فِيمَا أُشْكِلَ عَلَيْهِ ) لِيَذْكُرُوا أَدِلَّتَهُمْ فِيهَا وَجَوَابَهُمْ عَنْهَا فَإِنَّهُ أَسْرَعُ إلَى اجْتِهَادِهِ وَأَقْرَبُ …المحلى بالآثار · p479
473 - مَسْأَلَةٌ : وَسُجُودُ السَّهْوِ كُلُّهُ بَعْدَ السَّلَامِ إلَّا فِي مَوْضِعَيْنِ ، فَإِنَّ السَّاهِيَ فِيهِمَا مُخَيَّرٌ بَيْنَ أَنْ يَسْجُدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَإِنْ شَاءَ قَبْلَ السَّلَامِ ؟ أَحَدُهُمَا : مَنْ سَهَ…المحلى بالآثار · p2143
2053 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ قَطَعَ يَدًا فِيهَا أَكَلَةٌ ، أَوْ قَلَعَ ضِرْسًا وَجِعَةً ، أَوْ مُتَأَكِّلَةً بِغَيْرِ إذْنِ صَاحِبِهَا . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p242
ص ( وَإِنْ شَكَّ فِي إصَابَتِهَا الثَّوْبَ وَجَبَ نَضْحُهُ ) ش : لَمَّا تَكَلَّمَ عَلَى حُكْمِ مَا إذَا تَحَقَّقَ النَّجَاسَةَ وَتَحَقَّقَ إصَابَتَهَا أَتْبَعَ ذَلِكَ بِالْكَلَامِ عَلَى مَا إذَا شَكَّ فِي ذَلِكَ وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p413
ص ( وَأَكْثَرُهُ لِمُبْتَدِئَةٍ نِصْفُ شَهْرٍ ) . ش قَالَ فِي فَرْضِ الْعَيْنِ لِابْنِ جَمَاعَةٍ التُّونُسِيِّ : وَتَلْفِقُ الْأَيَّامَ ، فَإِنْ حَاضَتْ مَثَلًا فِي ظُهْرِ يَوْمِ السَّبْتِ فَتَغْتَسِلُ فِي ظُهْرِ يَوْمِ الْأَحَدِ السَّادِسَ عَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p541
ص ( فَيَخْرُجُ مُمْسِكَ أَنْفِهِ لِيَغْسِلَ إنْ لَمْ يُجَاوِزْ أَقْرَبَ مَكَان مُمْكِنٍ قَرُبَ وَيَسْتَدْبِرُ قِبْلَةً بِلَا عُذْرٍ وَيَطَأُ نَجَسًا وَيَتَكَلَّمُ وَلَوْ سَهْوًا ) ش لِمَا ذُكِرَ أَنَّ الْبِنَاءَ مُسْتَحَبٌّ ذَكَرَ كَيْفِيَّةَ مَا يُفْعَلُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p938
( فَرْعٌ ) ، قَالَ الْجُزُولِيُّ فِي شَرْحِ الرِّسَالَةِ عِنْدَ قَوْلِ الرِّسَالَةِ فِي بَابِ الْحَجِّ : وَإِنْ شَاءَ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ مِنْ أَيَّامِ مِنًى فَرَمَى وَانْصَرَفَ ، وَلَوْ لَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1241
ص ( أَوْ بِإِحَالَةٍ ) ش : وَلَا يُشْتَرَطُ قَبْضُ الْمُحَالِ الدَّيْنَ ، قَالَهُ ابْنُ رُشْدٍ ، وَتَجِبُ عَلَى الْمُحِيلِ الزَّكَاةُ بِنَفْسِ الْإِحَالَةِ وَتَأَوَّلَ ابْنُ لُبَابَةَ أَنَّهَا لَا تَجِبُ حَتَّى يَقْبِضَهَا وَهُوَ تَأْوِيلٌ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1409
( فَرْعٌ ) قَالَ الْبُرْزُلِيُّ فِي نَوَازِلِ ابْنِ الْحَاجِّ : يَجُوزُ الِاعْتِكَافُ دَاخِلَ الْكَعْبَةِ ; لِأَنَّهُ مَسْجِدٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { : فَوَلِّ وَجْهَك شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1511
ص ( وَإِجَارَةُ ضَمَانٍ عَلَى بَلَاغٍ ) ش : يَعْنِي أَنَّ الِاسْتِئْجَارَ لِلْحَجِّ عَلَى وَجْهِ الضَّمَانِ أَفْضَلُ مِنْ الِاسْتِئْجَارِ عَلَى وَجْهِ الْبَلَاغِ وَسَيَأْتِي تَفْسِيرُ ذَلِكَ إنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ فِي الذَّخِيرَةِ : قَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2525
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : وَلَوْ تَزَوَّجَ أَمَةَ رَجُلٍ وَابْنَتَهُ فِي عَقْدٍ وَاحِدٍ أَوْ امْرَأَةً وَأَمَتَهَا فَفِي جَوَازِهِ بِمَهْرٍ بَيْنَهُمَا أَوْ حَتَّى يُسَمِّيَ مَهْرَ كُلٍّ مِنْهُمَا طَرِيقَا أَبِي حَفْصٍ وَابْنِ مُحْرِزٍ قَائِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2629
( فُرُوعٌ . الْأَوَّلُ ) قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ ، قَالَ ابْنُ لُبَابَةَ فِي وَثَائِقِهِ : وَلَوْ كَانَ الْأَبُ فَوَّضَ إلَى الْوَصِيِّ الْعَقْدَ قَبْلَ الْبُلُوغِ وَبَعْدَهُ لَوَجَبَ أَنْ يُبَارِئَ عَنْهَا فِي قِيَاسِ قَوْلِهِ ، انْتَهَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2820
ص ( وَإِنْ لَاعَنَ لِرُؤْيَةٍ ، وَادَّعَى الْوَطْءَ قَبْلَهَا ، وَعَدَمَ الِاسْتِبْرَاءِ فَلِمَالِكٍ فِي إلْزَامِهِ بِهِ ، وَعَدَمِهِ ، وَنَفْيِهِ أَقْوَالٌ ابْنُ الْقَاسِمِ ، وَيُلْحَقُ إنْ ظَهَرَ يَوْمًا ) ش : وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ دَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p2942
وَاقْتَصَرَ ابْنُ عَرَفَةَ عَلَى نَقْلِ كَلَامِ الْعُتْبِيَّةِ فَقَطْ ، وَأَتَى بِهِ اسْتِشْهَادًا عَلَى مَسْأَلَةٍ سُئِلَ عَنْهَا ابْنُ رُشْدٍ ، وَهِيَ مَنْ أَنْفَقَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَلَهُ إخْوَةٌ فَأَرَادَ الرُّجُوعَ عَلَى إخْوَتِهِ بِمَا يَنُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3283
ص ( وَإِنْ قَالَتْ : أَنَا مُسْتَوْلَدَةٌ لَمْ تَحْرُمْ لَكِنَّهُ عَيْبٌ إنْ رَضِيَ بِهِ بَيِّنٌ ) ش : يَعْنِي أَنَّ مَنْ اشْتَرَى أَمَةً ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَى أَنَّهَا كَانَتْ ادَّعَتْ عَلَى بَائِعِهَا أَنَّهُ اسْتَوْلَدَهَا ، وَثَبَتَ ذَلِكَ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3392
ص ( وَفَسَدَ فِيهِ عَلَى الْمَنْقُولِ ) ش : قَالَ فِي التَّوْضِيحِ : الْمَنْقُولُ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمَبْسُوطِ أَنَّهُ يُدْفَعُ فِي وَسَطِ الشَّهْرِ ، وَقَالَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ فِي الْعُتْبِيَّةِ وَفَضْلٌ ا هـ . زَادَ ابْنُ عَرَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3452
( تَنْبِيهٌ ) عُلِمَ مِنْ كَلَامِ الْمُدَوَّنَةِ الْمُتَقَدِّمِ وَكَلَامِ ابْنِ يُونُسَ أَنَّ لِلْمُرْتَهِنِ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْعَبْدَ الرَّهْنَ فِيمَا خَفَّ بِغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِهِ ، وَمِثْلُهُ فِي كِتَابِ الْوَدِيعَةِ ، وَالدِّيَاتِ ، وَالْإِجَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3508
وَفِي أَحْكَامِ ابْنِ سَهْلٍ : فِي امْرَأَةٍ قَامَتْ بِصَدَاقٍ لَمْ تُثْبِتْهُ فَحَلَفَ الزَّوْجُ وَدَعَا إلَى قَطْعِهِ ، وَأَرَادَتْ الزَّوْجَةُ حَبْسَ الصَّدَاقِ بِيَدِهَا فَأَفْتَى ابْنُ لُبَابَةَ أَنَّهُ يُجَابُ إلَى تَقْطِيعِهِ ; لِأَنَّهُ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3680
ص ( وَبِهَدْمِ بِنَاءٍ بِطَرِيقٍ ، وَلَوْ لَمْ يَضُرَّ ) ش : ذَكَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِيمَنْ اقْتَطَعَ سَبِيلًا مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَتَزَيَّدَهُ وَأَدْخَلَهُ فِي بُنْيَانِهِ قَوْلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَهُوَ الْمَشْهُورُ أَنَّهُ يُهْدَمُ عَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3686
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ فَرْحُونٍ فِي تَبْصِرَتِهِ مَنْ أَحْدَثَ عَلَى غَيْرِهِ ضَرَرًا مِنْ اطِّلَاعٍ ، أَوْ خُرُوجِ مَاءٍ مِرْحَاضٍ قُرْبَ جِدَارِهِ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْإِحْدَاثَاتِ الْمُضِرَّةِ وَعَلِمَ بِذَلِكَ وَلَمْ يُنْكِرْهُ ، وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3719
ص ( لَا إنْ قَاعَدَ خَصْمَهُ كَثَلَاثٍ إلَّا لِعُذْرٍ وَحِلْفٍ فِي كَسَفَرٍ ) ش : قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ وَإِذَا خَاصَمَ الرَّجُلَ عَنْ نَفْسِهِ وَقَاعَدَ خَصْمَهُ أَيْضًا ثَلَاثَ مَجَالِسَ وَانْعَقَدَتْ الْمَقَالَاتُ بَيْنَهُمَا لَمْ يَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3790
ص ( أَوْ الْمُرْسَلِ إلَيْهِ الْمُنْكِرِ ) ش : قَالَ فِي الْوَدِيعَةِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَإِنْ دَفَعْتُهُ إلَيْهِ مَالًا لِيَدْفَعَهُ إلَى رَجُلٍ فَقَالَ : دَفَعْته لَهُ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَإِنْ لَمْ يَأْتِ الدَّافِعُ بِبَيِّنَةٍ …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3850
( تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ ) مَنْ ادَّعَى الْحُرِّيَّةَ وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ بَلَدٍ كَثُرَ فِيهِ بَيْعُ الْأَحْرَارِ وَوَافَقَهُ الْمُبْتَاعُ عَلَى أَنَّهُ اشْتَرَاهُ مِنْ تِلْكَ الْبَلَدِ ، فَقَالَ ابْنُ سَهْلٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3897
( فَرْعٌ ) قَالَ ابْنُ سَهْلٍ : تَنَازَعَ بَنُو حَفْصٍ فِي الْعَرْصَةِ الَّتِي بَيْنَهُمْ وَدَعَتْ أَمِيرَةُ إلَى الْقَسْمِ بَعْدَ أَنْ أَثْبَتَتْ مَوْتَ حَفْصٍ وَوِرَاثَتَهُ وَمِلْكَهُ لِلْعَرْصَةِ وَأَنَّهُ أَوْرَثَهَا وَرَثَتَهُ وَادَّعَتْ أَنَّ آمِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3911
( تَنْبِيهٌ ) قَالَ فِي اللُّبَابِ : الْمَقْسُومُ لَهُمْ الشُّرَكَاءُ الْمَالِكُونَ فَلَا يُقْسَمُ لِغَيْرِ الْمَالِكِ كَالْمُحْبَسِ عَلَيْهِمْ قِسْمَةُ قُرْعَةٍ وَلَا مُرَاضَاةٍ وَلَا يُمْنَعُ أَنْ يُقْسَمَ بَيْنَهُمْ قِسْمَةَ مُهَايَأَةٍ فِي …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3923
ص ( وَلَا يُجْبَرُ عَلَى قَسْمِ مَجْرَى الْمَاءِ ) ش : قَالَ فِي كِتَابِ الْقِسْمَةِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : فَإِنْ وَرِثُوا قَرْيَةً عَلَى أَجْزَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ وَلَهَا مَاءٌ وَمَجْرَى مَاءٍ وَرِثُوا أَرْضَهَا وَمَاءَهَا وَشُرْبَهَا وَشَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p3995
( فَرْعٌ : ) قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ ، وَإِنْ آجَرَ الرَّجُلُ ابْنَهُ مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ مِنْ غَيْرِهِ ، وَمِثْلُهُ لَا يُؤَاجِرُ فُسِخَتْ الْإِجَارَةُ ، وَأَنْفَقَ الْأَبُ عَلَيْهِ إنْ كَانَ الْأَبُ غَنِيًّا ، وَالِابْنُ عَدِيمًا لَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4059
ص ( أَوْ أَنْزَى بِلَا إذْنٍ ) ش : فَرْعٌ : ) قَالَ فِي الطُّرَرِ فِي تَرْجَمَةِ اسْتِئْجَارِ رَاعٍ لِغَنَمٍ سُئِلَ بَعْضُهُمْ عَمَّا كَسَرَ الرَّاعِي مِنْ الْغَنَمِ قَالَ أَمَّا مَا كَسَرَهُ بِالْعَصَا حِينَ يَذُودُهَا بِهَا فَلَا …مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4168
( فُرُوعٌ الْأَوَّلُ ) قَالَ فِي الْمُتَيْطِيَّةِ وَإِذَا قَدَّمَ الْمُحْبِسُ رَجُلًا عَلَى الْحَوْزِ لِبَنِيهِ الصِّغَارِ وَجَعَلَ لَهُ الْبَيْعَ عَلَيْهِمْ إنْ احْتَاجُوا فَأَجَازَ ذَلِكَ أَحْمَدُ . ابْنُ بَقِيٍّ وَقَالَ ابْنُ لُبَابَةَ وَمُحَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4381
( مَسْأَلَةٌ ) لَا يُكَلَّفُ الشُّهُودُ مِنْ أَيْنَ عَلِمُوا مَا شَهِدُوا بِهِ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ فِي كِتَابِ الْأَقْضِيَةِ : فَصْلٌ إذَا شَهِدُوا أَنَّهُ كُفْءٌ لِلْيَتِيمَةِ ، قَالَ ابْنُ لُبَابَةَ : الشَّهَادَةُ تَامَّةٌ وَلَيْسَ عَلَى…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4455
( فَرْعٌ ) لَا يَحْلِفُ الْعَلِيلُ فِي بَيْتِهِ إلَّا أَنْ تَشْهَدَ بَيِّنَةٌ أَنَّ بِهِ عِلَّةٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْخُرُوجَ مَعَهَا لَا رَاجِلًا وَلَا رَاكِبًا . وَالْمَسْأَلَةُ مُطَوَّلَةٌ فِي الْبُرْزُلِيِّ نَقَلَهَا الْمُتَيْطِيُّ قَبْلَ الْكَلَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1289
( وَصَلَّى النِّسَاءُ ) عَلَى الْجِنَازَةِ عِنْدَ عَدَمِ الرِّجَالِ ( دُفْعَةً ) أَفْذَاذًا وَلَا يُنْظَرُ لِسَبْقِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا بِالتَّكْبِيرِ أَوْ السَّلَامِ فَإِذَا فَرَغْنَ كُرِهَ لِمَنْ أَتَتْ مِنْهُنَّ أَنْ تُصَلِّيَ ( وَصُحِّحَ ) بِضَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1443
( وَإِنْ اجْتَمَعَ ) لِتَاجِرٍ ( إدَارَةٌ ) فِي عَرْضٍ ( وَاحْتِكَارٌ ) فِي آخَرَ ( وَتَسَاوَيَا ) أَيْ : الْعَرْضَانِ قِيمَةُ ( أَوْ احْتَكَرَ الْأَكْثَرَ ) وَأَدَارَ الْأَقَلَّ ( فَكُلٌّ ) مِنْ الْعَرْضَيْنِ ( عَلَى حُكْمِهِ )…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1607
( أَوْ ) تَعَمَّدَ ( رَفْعَ ) أَيْ : رَفْضَ ( نِيَّةٍ ) لِلصَّوْمِ ( نَهَارًا ) أَوْ لَيْلًا وَطَلَعَ الْفَجْرُ وَهُوَ رَافِعٌ لَهَا لَا إنْ عَلَّقَ الْفِطْرَ عَلَى شَيْءٍ وَلَمْ يَحْصُلْ ، كَأَنْ وَجَدْت طَعَامًا أَكَلَتْ وَلَمْ يَجِدْهُ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p1643
( وَصِحَّتُهُ ) أَيْ : الِاعْتِكَافِ مَشْرُوطَةٌ بِكَوْنِهِ ( لِمُسْلِمٍ ) أَيْ : وَاقِعًا مِنْهُ ( مُمَيِّزٍ ) يَفْهَمُ الْخِطَابَ وَيُحْسِنُ رَدَّ الْجَوَابِ ، فَلَا يَصِحُّ مِنْ كَافِرٍ وَلَا مِنْ غَيْرِ مُمَيِّزٍ وَصِحَّتُهُ مَشْرُوطَةٌ أَيْضً…منح الجليل شرح مختصر خليل · p1939
بَابُ الذَّكَاةِ ) لُغَةً التَّتْمِيمُ يُقَالُ ذَكَّيْت الذَّبِيحَةَ أَتْمَمْت ذَبْحَهَا وَالنَّارَ أَتْمَمْت إيقَادَهَا وَإِنْسَانٌ ذَكِيٌّ تَامُّ الْفَهْمِ . وَشَرْعًا السَّبَبُ لِإِبَاحَةِ أَكْلِ لَحْمِ حَيَوَانٍ غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَأَقْسَامُهَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2117
( وَبَرَّ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَالرَّاءُ مُشَدَّدَةٌ الْحَالِفُ لَيَقْضِيَنَّ فُلَانًا حَقَّهُ عِنْدَ أَجَلِ كَذَا ( إنْ غَابَ ) الْمَحْلُوفُ لَهُ أَوْ تَغَيَّبَ وَاجْتَهَدَ الْحَالِفُ فِي طَلَبِهِ لِيَقْضِيَهُ حَقَّهُ عِنْدَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَيَ…