( مَسْأَلَةُ 3 ) قَوْلُهُ : وَفِي سُقُوطِهَا بِالْعَجْزِ رِوَايَتَانِ ، وَأَطْلَقَهُمَا ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ ، وَابْنُ عُبَيْدَانَ ، وَصَاحِبُ الْفَائِقِ ، إحْدَاهُمَا لَا تَسْقُطُ ، قَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَهُوَ ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ فِي بَابِ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ ، فَإِنَّهُ قَالَ : تَسْقُطُ كَفَّارَةُ الْوَطْءِ فِي رَمَضَانَ بِالْعَجْزِ ، وَلَا يَسْقُطُ غَيْرُهَا بِالْعَجْزِ مِثْلُ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ ، وَالْيَمِينِ ، وَكَفَّارَاتِ الْحَجِّ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، قَالَ الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ : وَعَلَيْهِ أَصْحَابُنَا ، انْتَهَى ، فَظَاهِرُ هَذِهِ الْعِبَارَةِ دُخُولُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ . وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ تَسْقُطُ ، اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ ، وَصَحَّحَهُ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ ، وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ ، وَابْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ هُنَاكَ : وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ تَسْقُطُ كَفَّارَةُ وَطْءِ الْحَائِضِ بِالْعَجْزِ عَلَى الْأَصَحِّ ، انْتَهَى ، وَقَدَّمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَعَنْهُ تَسْقُطُ بِالْعَجْزِ عَنْهَا كُلِّهَا ، لَا عَنْ بَعْضِهَا ، لِأَنَّهُ لَا بَدَلَ فِيهَا ، وَمَا هُوَ بِبَعِيدٍ ، وَهِيَ شَبِيهَةٌ بِالْقُدْرَةِ عَلَى بَعْضِ صَاعٍ فِي الْفِطْرَةِ .