شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
page 1112 · printed p. 596
596 فَصْلٌ أَرْكَانُ الْحَجِّ أَرْبَعَةٌ ( الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ ) لِحَدِيثِ { ۝ الْحَجُّ عَرَفَةَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مُخْتَصَرًا .
( وَ ) الثَّانِي ( طَوَافُ الزِّيَارَةِ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } ( فَلَوْ تَرَكَهُ ) أَيْ طَوَافَ الزِّيَارَةِ وَأَتَى بِغَيْرِهِ مِنْ فَرَائِضِ الْحَجِّ وَبَعُدَ عَنْ مَكَّةَ مَسَافَةَ الْقَصْرِ ( رَجَعَ ) إلَى مَكَّةَ ( مُعْتَمِرًا ) فَأَتَى بِأَفْعَالِ الْعُمْرَةِ ثُمَّ يَطُوفُ لِلزِّيَارَةِ فَإِنْ وَطِئَ أَحْرَمَ مِنْ التَّنْعِيمِ عَلَى حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَلَيْهِ دَمٌ .
( وَ ) الثَّالِثُ ( الْإِحْرَامُ ) بِالْحَجِّ لِأَنَّهُ نِيَّةُ الدُّخُولِ فِيهِ فَلَا يَصِحُّ بِدُونِهَا لِحَدِيثِ { ۝ إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ } كَبَقِيَّةِ الْعِبَادَاتِ لَكِنَّ قِيَاسَهَا أَنَّهُ شَرْطٌ .
( وَ ) الرَّابِعُ ( السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ) لِحَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ { ۝ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ ، يَعْنِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَكَانَتْ سُنَّةً فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَلِحَدِيثِ { ۝ اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمْ السَّعْيَ } رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith