← مختبر المنهج · المدار
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثنا الْحَسَنُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قال : " لَمْ يَفْرِضْ رَسُو
9 الطرق
28 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 6 المتابعات
16 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←حسن بن يسار←عمرو بن عبيد بن باب←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←يحيى بن آدم بن سليمان←حسن بن علي بن عفان←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن موسى بن الفضل…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←عمرو بن دينار←سفيان بن سعيد بن مسرو…←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←حسن بن يسار←عمرو بن عبيد بن باب←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←يحيى بن آدم بن سليمان
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمر بن عبد العزيز بن …←رجاء بن حيوة بن جرول …←عبد الله بن عون بن أر…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←محمد بن إسماعيل←حميد بن مخلد بن قتيبة…
الصحابي: عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عبد الله بن عمرو بن ا…←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←أسامة بن زيد بن أسلم←محمد بن عمر بن واقد←حارث بن محمد بن داهر
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عبد الله بن عمرو بن ا…←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←أسامة بن زيد←محمد بن عمر بن واقد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عبد الله بن عمرو بن ا…←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←أسامة بن زيد←محمد بن عمر بن واقد←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن يوسف بن أحمد …
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
عبد الله بن عمرو بن ا…←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←أسامة بن زيد←محمد بن عمر بن واقد←حارث بن محمد بن داهر
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه أبان بن أبي عي…
أنس بن مالك بن النضر …←أبان بن فيروز←مفضل بن صدقة بن سعيد←يحيى بن آدم بن سليمان
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 6821