خ م د أَبُو بشير الأنصاري الساعدي
ويقال المازني ويقال الحارثي , المدني , له صحبة . قال مُحَمَّد بْن سعد: أَبُو بشير المازني , واسمه قيس الأكبر بْن عبيد بْن الحرير بْن عمرو بْن الجعد بْن عوف بْن مبذول بْن عمرو بْن غنم بْن مازن بْن النجار . قال الدار قطني: له صحبة ورواية عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم . وقال غيره فِي نسبه: ابن الحرين، وقيل: ابن الحرير، وقيل: ابن الحرير .
روى عن
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خ م د
روى عنه
سَعِيد بْن نافع
وضمرة بْن سَعِيد المازني
وعباد بْن تميم خ م د
وعمار بْن غزية
إن كان محفوظا له عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ثلاثة أحاديث: أحدهما أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خ م د قال فِي بعض أسفاره: " لا يبقين فِي رقبة بعير قلادة إلا قطعت " . والأخر: " أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نهى عَنِ الصلاة بعد طلوع الشمس " . والأخر: " أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حرم ما بين لابتيها " . ومنهم من جعل هذه الأحاديث الثلاثة لثلاثة رجال . والصحيح أنه رجل واحد ليس فِي الصحابة أَبُو بشير غيره .
قال الواقدي: مات أَبُو بشير بعد الحرة وكان قد عمر عمرا طويلا وكانت الحرة سنة ثلاث وستين .
وقال غيره: مات سنة أربعين، والصحيح الأول , والله أعلم .
روى له البخاري، ومسلم، وأبو دَاوُد، وقد وقع لنا حديثه بعلو .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال مَحْمُودٌ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ . وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قال: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ . ح قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، قال: فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رَسُولا، قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قال، والنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ: " لا يُبْقِيَنَّ فِي عُنُقِ بَعِيرٍ قِلادَةً مِنْ وتَرٍ، ولا قِلادَةً إِلا قُطِعَتْ "، قال مَالِكٌ: أَرَى ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، ورَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ورواه أَبُو دَاوُد، عَنِ القعنبي، فوافقناه فيه بعلو، ورواه النسائي، عَنْ قتيبة، عَنْ مالك، بإسناده أن رجلا من الأَنْصَار أخبره، ولم يقل عَنْ أَبِي بشير، فوقع لنا بدلا عاليا أبو بشير الأنصاري الساعدي ويقال المازني ويقال الحارثي
مخرج حديثه في الصحيحين من طريق عباد بن تميم عنه، ومتن الحديث " لا تبقين في رقبة بغير قلادة " وروى عنه أيضا ضمرة بن سعيد وسعيد بن نافع، ذكره أبو أحمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه، وقيل اسمه قيس بن عبيد بن الحرير بمهملتين مصغر، ضبطه الطبري وغيره، ووقع عند أبي عمر الحارث، وهو عبيد بن الحارث بن عمرو بن الجعد قاله محمد بن سعد، ونقل عن الواقدي أنه شهد أحدا وهو غلام، وأورده ابن سعد في طبقة من شهد الخندق، وقد ذكره البغوي، فقال: أبو بشير الأنصاري سكن المدينة، وساق حديثه من هذا الوجه، قال خليفة: مات أبو بشير بعد الحرة، وكان عمر طويلا، وقيل: مات سنة أربعين، وهو ساعدي، ويقال مازني، ويقال حارثي، وروى عنه أيضا ضمرة بن سعيد وسعيد بن نافع، ويقال: إن شيخ هذا الأخير آخر، يكنى أبا بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة قاله ابن أبي خيثمة أَبُو بشير الأَنْصَارِيّ: أَبُو بشير الأَنْصَارِيّ، قيل: المازني الأَنْصَارِيّ . وقيل: الساعدي الأَنْصَارِيّ . وقيل: الأَنْصَارِيّ الحازمي، لا يوقف له عَلَى اسم صحيح، ولا سماه من يوثق به ويعتمد عَلَيْهِ وقد قيل: اسمه قيس بْن عبيد من بني النجار، ولا يصح والله أعلم . ومن قَالَ ذلك نسبه، فَقَالَ: قيس بْن عبيد بْن الحارث بْن عَمْرو بْن الجعد من بني مازن بْن النجار، له صحبة ورواية، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَى عَنْهُ عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، وَضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ نَافِعٍ، فَرِوَايَةُ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا مَوْلاهُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَقِيلِهِمْ: " لا تُبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَترٍ إِلا قُطِعَتْ " . وحديث سَعِيد بْن نافع عنه، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النهي عَنِ الصلاة عند طلوع الشمس حَتَّى ترتفع . وحديث عمارة بْن غزية عنه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حرم مَا بين لابتيها، يعني: المدينة . وروت عنه ابنته عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنه قَالَ: " الحمى من فيح جهنم " . كل هَذَا عندي لرجل واحد . ومنهم من يجعل هذه الأحاديث لرجلين ومنهم يجعلها لثلاثة، والصحيح أنه رجل واحد، ليس فِي الصحابة أَبُو بشير غيره . وَقَالَ خليفة: مات أَبُو بشير بعد الحرة، وَكَانَ قد عمر طويلًا، وقيل: مات سنة أربعين، والأول أصح، لأنه أدرك الحرة، وما أعلم فيهم من يكنى: أبا بشير بعد إلا الحارث بْن خزيمة بْن عدي الأَنْصَارِيّ، فإنه يكنى: أبا بشير فِيمَا ذكر الْوَاقِدِيّ . وفي الصحابة من يكنى: أبا بشير البراء بْن معرور، وعباد بْن بشر