بخ 4: أَبُو جعفر الرازي
مولى بني تميم . قيل: اسمه عيسى بْن أَبِي عيسى واسم أَبِي عيسى ماهان، قاله يَحْيَى بْن معين وخلف بْن الوليد، وقعنب بْن المحرر .
وقيل: اسمه عيسى بْن ماهان بْن إِسْمَاعِيل، قاله حاتم بْن إِسْمَاعِيل .
وقيل: اسمه عيسى بْن عَبْد اللَّه بْن ماهان، قاله يُونُس بْن بكير، وأبو حاتم الرازي .
وهو مروزي الأصل . سكن الري .
وقيل: كان متجره إلى الري فنسب إليها . وقيل: كان مولده بالبصرة .
روى عن
حصين بْن عَبْد الرحمن السلمي س ق
وحميد الطويل ل
والربيع بْن أنس الخراساني د ت ق
وسليمان الأعمش س
وعاصم بْن أَبِي النجود ق
وعبد العزيز بْن عمر بْن عَبْد العزيز
وعطاء بْن أَبِي رباح
وعطاء بْن السائب د
وعمرو بْن دينار
وقتادة بْن دعامة
وليث بْن أَبِي سليم بخ
ومُحَمَّد بْن المنكدر
ومستلم بْن سَعِيد
ومطرف بْن طريف د
ومغيرة بْن مقسم الضبي
ومنصور بْن المعتمر
ويحيى البكاء
ويزيد بْن أَبِي مالك
ويونس بْن عبيد ق
روى عنه
آدم بْن أَبِي إياس العسقلاني خد
وإسحاق بْن سليمان الرازي د ق
وجرير بْن عَبْد الحميد
وجعفر بْن زياد الأحمر
وحاتم بْن إِسْمَاعِيل
وخالد بْن يزيد السلمي الدمشقي
وخالد بْن يزيد العتكي البصري د ت
وخلف بْن إِسْمَاعِيل
وخلف بْن الوليد
وسلمة بْن الفضل الرازي فق
وشعبة بْن الحجاج وهو من أقرانه
وابنه عَبْد اللَّه بْن أَبِي جعفر الرازي د
وعبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي مد
وعبد الرحمن بْن عَبْد اللَّه بْن سعد الدشتكي ت س
وعبيد اللَّه بْن مُوسَى ت
وعمر بْن شقيق الجرمي د
وأبو نعيم الفضل بْن دكين
ومُحَمَّد بْن سليمان بْن أَبِي دَاوُد الحراني س
ومُحَمَّد بْن سليمان بْن الأصبهاني
وأبو النضر هاشم بْن الْقَاسِم بخ ق
وهانئ بْن خالد
وأبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّه قد
ووكيع بْن الجراح
ويحيى بْن أَبِي بكير الكرماني د س
وأبو أَحْمَد الزبيري د ق
وأبو سعد الصاغاني ت
قال 1 عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ 1: 2 ليس بقوي فِي الحديث 2 .
وقال 1 حنبل بْن إسحاق، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل 1: 2 صالح الحديث 2 .
وقال 1 إسحاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 كان ثقة، خراسانيا، انتقل إلى الري ومات بها 2 .
وقال 1 أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 يكتب حديثه ولكنه يخطئ 2 .
وقال 1 أَبُو بكر بْن خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 صالح 2 .
وقال 1 عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة، وهو يغلط فيما يروي عَنْ مغيرة 2 .
وقال 1 عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ ابْن المديني، عَنْ أَبِيهِ 1: 2 هو نحو مُوسَى بْن عبيدة، وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه 2 .
وقال 1 مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبِي شيبة، عَنْ عَلِيّ بْن المديني 1: 2 كان عندنا ثقة 2 .
وقال 1 مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عمار الموصلي 1: 2 ثقة 2 .
وقال 1 عمرو بْن عَلِيّ 1: 2 فيه ضعف، وهو من أهل الصدق، سيئ الحفظ 2 .
وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 شيخ يهم كثيرا 2 .
وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 ثقة، صدوق، صالح الحديث 2 .
وقال 1 زكريا بْن يَحْيَى الساجي 1: 2 صدوق، ليس بمتقن 2 .
وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بالقوي 2 .
وقال 1 عَبْد الرحمن بْن يوسف بْن خراش 1: 2 سيئ الحفظ، صدوق 2 .
وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 له أحاديث صالحة، وقد روى عنه الناس، وأحاديثه عامتها مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به 2 .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: كان أصله من مرو من قرية يقال لها: برز، وهي التي نزلها الربيع بْن أنس، ثم تحول أَبُو جعفر بعد ذلك إلى الري، فمات بها فقيل له الرازي، وكان ثقة، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه .
وقال عَبْد الرحمن بْن عَبْد اللَّه بْن سعد الدشتكي: سَمِعْتُ أبا جعفر الرازي، يقول: لم أكتب عَنِ الزُّهْرِيِّ لأنه كان يخضب بالسواد، قال عَبْد الرحمن: فابتلي أَبُو جعفر حتى لبس السواد، وكان زميل المهدي إلى مكة .
روى له البخاري فِي الأدب، والباقون سوى مسلم