← المكتبة
عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح
المشهور بـ عبد الله بن أحمد الطائي
متهم بالوضع أبو القاسم الطائي ط 13 ت 324 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · بغداد ↗ 24 riwāya ◈ 21831 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: بغداد
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
أحمد بن عامر بن سليم ×31 علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن … ×11 عبد الله بن محمد بن عبد العزيز … ×2 علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ب… ×1 علي بن حسين بن علي بن أبي طالب ×1
↓ narrated to (students)
أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محم… ×9 عبد الله بن عمرو بن الحكم ×7 محمد بن عبد الله بن محمد بن زياد ×6 إبراهيم بن عمر بن أحمد بن إبراه… ×3 سليمان بن محمد بن أحمد بن محمد … ×3 عباس بن حمزة بن عبد الله بن أشرس ×3 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن… ×3 أحمد بن محمد بن عبد الله ×3 عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن… ×3 علي بن محمد بن داود بن إبراهيم … ×3 أحمد بن محمد بن عمران بن موسى ب… ×3 إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن ع… ×3 علي بن محمد بن موسى ×3 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن… ×3 محمد بن عمر بن علي بن إسحاق ×3 محمد بن عبد الله بن يوسف ×3 محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت ×2 حسن بن عبد الله بن سعيد بن إسما… ×2
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (7)
أبو الفرج ابن الجوزي ذكر في الموضوعات حديثين : المتهم إما عبد الله بن أحمد بن عامر أو أبوه ، فإنهما يرويان عن أهل البيت نسخة كلها موضوعة
ابن حجر العسقلاتي اتهمه بالوضع
ابن عراق له عن أبيه عن أهل البيت نسخة باطلة ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه
البرهان الحلبي ذكره في الكشف الحثيث ، وقال الذهبي : يروي نسخة موضوعة ، ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه
الحسن بن علي البصري ا… أمي لم يكن بالمرضي
الذهبي يروي نسخة موضوعة عن أبيه عن علي الرضا ، ما تنفك من وضعه أو وضع أبيه
Classical rijāl works — page-linked · scanned (1)
ميزان الاعتدال · الذهبي p. 390 · #4200
عبد الله بن أحمد بن عامر، عن أبيه، عن علي الرضا، عن آبائه بتلك النسخة الموضوعة الباطلة، ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه . قال الحسن بن علي الزهري: كان أميا لم يكن بالمرضى. روى عنه الجعابى، وابن شاهين، وجماعة. مات سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. _________ (١) ل، س: عبيد الله. (٢) ل: وخطئ. (٣) ل: رأيت منه أشياء يضعف بها دينه. (٤) وولى قضاء مصر. توفى بمصر في ذي القعدة سنة تسع وستين وثلاثمائة (هامش خ) . (*)
Cited in the isnād of