حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، سَمِعَ جَابِرًا ، يَقُولُ : " لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِيَ الْعَيْنَ الَّتِي فِي أَسْفَلِ أُحُدٍ عِنْدَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ ، أَمَرَ مُنَادِيًا ، فَنَادَى : مَنْ كَانَ لَهُ مَيِّتٌ فَلْيَأْتِهِ ، فَلْيُخْرِجْهُ ، فَلْيَحْمِلْهُ ، قَالَ جَابِرٌ : فَذَهَبْنَا إِلَى أَبِي ، فَأَخْرَجْنَاهُمْ رِطَابًا يَ…

وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، قَالَ : " خَمَّرَ اللَّهُ طِينَةَ آدَمَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ خَلَقَهَا بِيَدِهِ ، فَخَرَّجَ طَيِّبَهَا فِي يَمِينِهِ ، وَخَرَّجَ خَبِيثَهَا فِي الأُخْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى ، فَخَلَطَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، فَمِنْ ثَمَّ يَخْرُجُ الْخَبِيثُ مِنَ الطَّيِّبِ ، وَالطَّيِّبُ مِنَ الْخَبِيثِ "

وَرَوَى عَوْفٌ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهِيرٍ ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الأَرْضِ ، جَاءَ مِنْهُمُ : الأَحْمَرُ ، وَالأَبْيَضُ ، وَالأَسْوَدُ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ ، وَالْحَزَنُ وَالسَّهْلُ ، وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ " . وَقَالَ ابْن جريج : يقولون : إن الروح أول ما نفخ فِي يافوخ آدَم ، وفي قوله عَلَيْهِ السَّلامُ : وفيه يركب : إيمان بالبعث ، والنشأة الأخرى