وقد حدثنا خلف بن قاسم رحمه الله ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد ، حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثنا مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أبي الحباب ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى يلقى الله وما عليه خطيئة " قال أبو عمر : لا أحفظه لمالك عن ربيعة ، عن أبي الحباب إلا بهذا الإسناد ، وأما معناه فصحيح محفوظ عن أبي هريرة من وجوه . وقد روى مالك ، عن ابن أبي صعصعة ، عن أبي الحباب سعيد بن يسار ، سمعه يقول : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله …

حدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن ، وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وفي ماله وفي ولده حتى يلقي الله وليست له خطيئة "

حدثنا سعيد بن نصر ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا ابن وضاح ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ، وأبي هريرة ، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله به عنه من خطاياه "

وحدثنا خلف بن القاسم ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد الخصيبي القاضي ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق ، قال : حدثنا زائدة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يزال البلاء بالعبد المؤمن والعبدة المؤمنة في ماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة "

أخبرنا أحمد بن محمد ، قال : حدثنا وهب بن مسرة ، قال : حدثنا ابن وضاح ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة حتى يلقى الله وما عليه خطيئة " . ورواه حماد بن سلمة ، ماعة ، عن محمد بن عمرو ، بإسناده مثله وروى في هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه ، وإنما ذكرنا ما بلغنا فيه من حديث أبي هريرة خاصة ، لأنه الذي ذكر مالك أنه بلغه عن أبي الحباب ، عن أبي هريرة .