← المكتبة
كتاب المحن
☰ Chapters (164 كتاب · باب · فصل)
الجزء الثاني35
- ذكر قتل يوم الجمل8
- ذكر قتل محمد بن أبي بكر الصديق
- وممن قتل يوم الجمل وفي غارات خيل معاوية1
- ذكر مقتل حجر بن عدي ومن معه من أصحابه4
- ذكر قتل عبد الله بن خباب بن الأرت والحارث بن مرة2
- ذكر قتل عمرو بن الحمق
- وممن قتله الخوارج الحرورية وغيرهم1
- ذكر قتل ثرملة وأبي بن قيس ابن أخي علقمة بن قيس وعبادة بن قرض2
- ذكر مقتل الحسين بن علي رضي الله عنه
- تسمية من قتل منهم يومئذ رحمهم الله11
- وفاة الحسن بن علي
- ذكر قتل عمير بن هانئ العنسي وهمدان مؤذن علي بن أبي طالب
- ذكر من قتل من الصحابة والتابعين ووجوه الناس يوم الحرة
- فأما مقتل معقل بن سنان الأشجعي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر عدة من أصيب يوم الحرة وفضائلهم رحمهم الله1
- تسمية من قتل بالحرة من قريش والأنصار وغيرهم
- ذكر ما هم به الحجاج من قتل الحسن البصري
- ذكر مقتل عبد الله بن الزبير ومن قتل في حربه من أشراف الناس ووجوههم على الاختصار منا لذلك وترك التطويل5
الجزء الثالث7
- وذكر سبب قتل عبد الله بن عمر بن الخطاب رحمه الله ومن قتل من الصحابة والتابعين وذكر من امتحن ومن ضرب ومن حبس من علماء الناس وأشرافهم وخيارهم5
- فأما سبب قتل كميل بن زياد النخعي
- ذكر قتل ماهان بن أبي صالح وصلبه
- ذكر قتل سعيد بن جبير رحمه الله1
- ذكر قتل أبي فراس عبد الله بن غالب
- ذكر قتل سلمان بن ربيعة الباهلي وذكر قتل غيره من جماعة أهل العلم
- ذكر قتل أم ورقة بن نوفل1
- ذكر قتل محمد بن عبد الله بن حسن وحسين بن علي بن حسن بن علي بن أبي طالب رحمهم الله وقتل زيد بن علي وابنه يحيى
- ذكر من قتله الأزارقة والخوارج
- ذكر مقتل صلة بن أشيم وقرة بن إياس
- ذكر ما امتحن به شريك بن عبد الله القاضي
- ذكر قتل سمي وسمي مولى أبي بكر
- ذكر من قتل بقديد لما قتلهم أبو حمزة الشاري
- ذكر قتل حفص بن الوليد وشريح بن هانئ وغيره
- ذكر من صلب بعد القتل
- ومما روي فيمن صلب
- ذكر من قتل من أهل العلم
- ذكر ما امتحن به عبد الله بن عبد الحكم وإخوته
- ذكر من سقي السم من أشراف الناس وأهل العلم
- ذكر قتل سالم بن أبي الجعد وهدبة بن خشرم
- ذكر قتل المرأة البلجاء وصبرها
- ذكر قتل إسحاق بن الأشعث
- ذكر قتل عمران بن عمار الضبعي
- ذكر سبب قتل ابن ضابئ التميمي
- قتل يونس بن ميسرة بن حلبس ووالد أبي مسهر
- قتل ربيعة بن يزيد وغيره من أهل العلم والخير
- ذكر قتل عقبة بن نافع الفهري المستجاب وغيره
أول الجزء الرابع21
- ذكر سبب ضرب أبي بكرة وشبل بن معبد وعبد الله بن الحارث
- ذكر سبب ضرب هاشم بن عتبة بن أبي وقاص
- ذكر ما نزل بأبي سعيد الخدري2
- ذكر ضرب تميم الداري
- ذكر ضرب محمد بن عمرو بن العاص وتخريق ثياب عمرو1
- ذكر ضرب علي بن عبد الله بن عباس
- وأما سبب ضرب المسيب بن نجبة الفزاري
- ذكر ضرب عبد الرحمن بن أبي ليلى ووهب بن منبه
- ذكر سبب ضرب محمد بن المنكدر وربيعة بن عثمان التميمي وربيعة بن أبي عبد الرحمن
- ذكر ما نزل بحسن بن حسين بن علي بن أبي طالب من الحجاج
- ذكر ضرب أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قاضي المدينة
- ذكر ما نزل بأبي بكر عبد الله بن يزيد بن هرمز
- ذكر ضرب يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمران بن طلحة
- ذكر ضرب قتادة بن دعامة ونفيه
- ذكر ضرب مالك بن أنس رحمه الله
- ذكر ضرب عبد الله بن عون
- ذكر ما امتحن به غالب بن عبيد الله من التعليق
- ذكر سبب ضرب عطية بن قيس
- ذكر ما امتحن به عطاء بن أبي رباح
- ذكر ما امتحن به يحيى بن يعمر
- ذكر حبس اليماني وإبراهيم التيمي وصالح بن أبي صالح
- ذكر ما امتحن به محمد بن واسع وإبراهيم بن أدهم
- ذكر ما امتحن به محمد ابن الحنفية
- ذكر ما امتحن به صعصعة بن صوحان
- ذكر ما امتحن به عبد الله بن رزين1
- ذكر ما تهدد به أبو هريرة1
- ذكر ما امتحن به محمد بن مسلمة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم1
- ذكر حبس فقهاء مكة لما حبسهم خالد القسري لعنه الله لعنا كثيرا
- ذكر سبب حبس جندب بن زهير الأزدي ويقال له جندب الخير
- ذكر ما امتحن به عمر بن عبد العزيز من الوليد
- ذكر ما امتحن به أبو ذر رحمه الله1
- ذكر حبس موسى بن طلحة
- ذكر ما امتحن به طاوس بن كيسان اليماني
- ذكر ضرب صفوان بن سليم
- ذكر ما امتحن به مروان أبو عيسى وإبراهيم بن الوليد1
- ذكر حبس إبراهيم بن الوليد بن إبراهيم الوليد
- ذكر ما امتحن به رياح بن يزيد اللخمي
- ذكر حبس عمرو بن الزبير بن العوام
- ذكر ما امتحن به أبو مسلم الخولاني لما ألقي في النار
- ذكر ما امتحنت به ميمونة وسليمان التيمي
- ذكر ضرب الرجل العراقي وضرب الحسن بن هانئ بن الأشعث
- ذكر ما امتحن به جعفر بن محمد رحمه الله
- ذكر سبب حبس جرير بن عبد الحميد الضبي
- ذكر ما امتحن به قيس بن عباد وأبو تراب
- ذكر سبب ضرب الضحاك بن عبد الله بن عمرو بن حزم
- ذكر ضرب أبي إسحاق الفزاري
- ذكر ضرب علي بن زياد الإسكندراني صاحب مالك والمنتسب إليه
- ذكر سبب ضرب عثمان بن عبد الله بن رافع
الجزء الخامس3
- ذكر ضرب محمد بن سعيد بن المسيب وابن إسحاق صاحب المغازي
- ذكر ما امتحن به عبد الرحمن بن أبي نعيم
- ذكر ضرب أبي ميمونة المحدث وما نزل بحطيطة
- ذكر ضرب عبد الرحمن بن عبد الله الجمحي وثابت البناني
- ذكر ما امتحن فيه زيد بن الحسن بن علي رضي الله عنه
- ذكر ما امتحن به عبد الله بن حذافة السهمي لما أسر
- ذكر من حبس بالمدينة من الصحابة
- ذكر ما امتحن به معاوية بن قرة وسبب نفيه ونفي غيره
- ذكر سبب حبس أبي سفيان بن حرب وتقييده
- ذكر حبس جابر بن زيد وتقييده
- ذكر سبب ضرب أبي السوار العدوي
- ذكر ضرب عباس بن سهل بن سعد1
- ذكر سبب حبس إبراهيم التيمي
- ذكر ما امتحن به سليمان بن يسار ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
- ذكر سبب ضرب إبراهيم النخعي واختفائه من الحجاج
- ذكر ما امتحن به أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود من الحجاج
- ذكر ما امتحن به عراك بن مالك وأبو قبيل
- ذكر حبس طلق بن حبيب وتوبة العنبري
- ذكر ضرب خالد اللجلاج والعلي بن أبي الزبير
- ذكر الشعبي وأبي السوار إذ أتى بهما الحجاج أسيرين
- ذكر ما امتحن به عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- ذكر هروب مجاهد بن جبر المكي وهلال بن خباب
- ذكر ما امتحن به محمد بن عجلان
- ذكر سبب حبس عبد الله بن إدريس وعبد الرحمن بن مهدي1
- ذكر ما نزل بعلي بن مسهر
- ذكر ضرب قابوس بن أبي ظبيان وابن كاسب
- ذكر اختفاء الحسن وهروبه
- ذكر ما امتحن به الفضيل بن غزوان
- ذكر سبب ضرب عبد الله بن زيد بن ظبيان
- ذكر هشام بن عمار وضرب مالك له
- ذكر استخفاء سفيان الثوري وما امتحن به الحسن بن صالح
- ذكر ما امتحن به من الخوف عبد الله بن أبي زكريا وأبو أسيد وأبو مخرمة وصدقة بن يسار
- ذكر حبس محمد بن سيرين ومن ختم الحجاج على يده أو عنقه
- ذكر سبب ضرب البهلول بن راشد
- ذكر سبب ضرب فتيان عبد الله بن السمح التجيبي
- ذكر سبب ضرب عباس بن الوليد الفارسي المحدث وابن قادم
- ذكر من ضرب في القرآن وامتحن على ذلك وسجن
- فأما ضرب أحمد بن حنبل رحمه الله
- وممن أجاب بلسانه في المحنة ورأى أن التقية تسعه
- وممن تصلب في المحنة ولم يأخذ بالتقية
- ذكر ما امتحن به موسى بن معاوية الصمادحي وسحنون بن سعيد التنوخي1
- ذكر ما امتحن به مروان بن أبي شحمة
- ذكر من ضرب من أئمة الدين وخيار هذه الأمة من أهل مدينة النبي صلى الله عليه وسلم
- والذين ضربوا من أهل الكوفة
- والذين ضربوا من أهل البصرة وممن نزلها
- والذين ضربوا من أهل الشام ومصر
- والذين ضربوا من أهل اليمن وغيرها من البلدان
- والذين ضربوا من أهل أفريقية
- والذين حبسوا من الأكابر وغييرهم من السلف الماضي
- فأما الذين حبسوا من أهل زماننا وضرب بعضهم ممن أدركنا من أشراف الناس والقضاة والحكام وغيرهم
- ذكر ما نزل بقضاة ابن طالب وحكامه في البلدان
- ذكر من حبسه محمد بن عمر المروذي وضربه
- ذكر من حبسه إسحاق بن أبي منهال أو ضربه
#1 ↗
1 : 57
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُعَتِّبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً ؟ قَالَ : الأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلابَةٌ زِيدَ فِي بَلائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ ، وَمَا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى…
#2 ↗
1 : 58
وَحَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مسدد بْنُ … هَذَا , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدِ , عن عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبٍ بن سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً ؟ قَالَ : " الأَنْبِيَاءُ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاؤُهُ , وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ حَالِهِ ، فَلا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ " . حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَم…
#3 ↗
1 : 58
وَحَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَجْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : لَقِيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِوَاسِطَ الْقصبِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَفَعَ اللَّهُ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رَجُلا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، أَوْ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَيُقَالُ : يَا مُسْلِمُ هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ
#4 ↗
1 : 59
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَكَرِيَّا الْجَعْفَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لأَصْحَابِهِ : " هَلْ تَدْرُونَ مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً فِي الدُّنْيَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " أَشَدُّهُمْ بَلاءً الأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الصَّابِرُونَ ، وَإِنَّمَا يُبْلِي اللَّهُ الْعَبْدَ عَلَى قَدْرِ إِيمَانِهِ فَإِنْ كَانَ الإِيمَانُ شَدِيدًا كَانَ الْبَلاءُ عَلَيْهِ أَشَدَّ حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ " وَحَدَّثَن…
#5 ↗
1 : 60
وَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مِسْكِينٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ سُحْنُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لِكُلِّ أُمَّةٍ عَذَابٌ وَعَذَابُ أُمَّتِي السَّيْفُ "
#6 ↗
1 : 60
وَحَدَّثَنِي فُرَاتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ رَبَاحُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الآخِرَةِ ، إِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا : الْفِتَنُ وَالْبَلايَا فَإِذَا صَارُوا إِلَى قُبُورِهِمْ … تَمْحِيصًا لِذُنُوبِهِمْ "
#7 ↗
1 : 60
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ الْفَلاسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ ، وَإِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا : الْقَتْلُ وَالزَّلازِلُ وَالْبَلايَا "
#8 ↗
1 : 60
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْفَلاسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَنَاءُ أُمَّتِي فِي الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا الطَّاعُونُ ؟ قَالَ : " وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَفِي كُلٍّ شُهَدَاءُ " أَوْ قَالَ : شَهِيدًا ، أَوْ قَالَ : شَهَادَةٌ " . وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ…
#9 ↗
1 : 61
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُحْنُونٌ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى كُلُّهُمْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ , أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لِي : هَلْ تَدْرِي أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِكُمْ هَذَا …
#10 ↗
1 : 62
قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَشْعَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ طَارق ، عَنْ نَافِعٍ بن خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " سَأَلْتُ اللَّهَ ثَلاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَلا يَمْتَحِنَكُمْ بِعَذَابٍ أَصَابَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْكُمْ عَدُوًّا فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَكُمْ فَأَعْطَانِيه…
#11 ↗
1 : 62
وَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُحْنُونٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ مُتَابٌ عَلَيْهَا لا عَذَابَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ ، وَإِنَّمَا عَذَابُهَا الْقَتْلُ وَالْفِتَنُ وَالزَّلازِلُ وَالْبَلايَا "
#12 ↗
1 : 62
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ أَصَابَهُ مِنَ الْجَهْدِ فِي اللَّهِ مَا أَصَابَنِي "
#13 ↗
1 : 63
وَحَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ خِرَاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزَالُ الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي مَالِهِ وَجَسَدِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ " وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ : وَأَنَا ذَاكِرٌ بَعْدَ هَذَا مَنِ ابْتُلِيَ بِأَنْ قُتِلَ أَوْ حُبِسَ أَوْ ضُرِبَ أَوْ تُهُدِّدَ فِي صَدْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَخِيَارَهُمْ ، أَبْدَأُ فِي ذَلِكَ بِمَنْ قُتِلَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّاب…
#14 ↗
14
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَعِيدٍ ؛ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَامَ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ وَمَا أَرَى ذَلِكَ إلا حُضُورَ أَجَلِي
#15 ↗
15
وَحَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَسَدِ بْنِ الْفُرَاتِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إِنِّي أُوشِكُ أَنْ أُفَارِقَكُمْ ، إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي فِي بَطْنِي ثَلاثَ نَقَرَاتٍ "
#16 ↗
16
قَالَ الْحُصَيْنُ : ثُمَّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ , وَلَمْ يَبْقَ عُمَرُ إِلا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ حَتَّى طُعِنَ ، وَكَانَ يَجْلِسُ فِي الْفَجْرِ فَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ يُوسُفَ أَوِ النَّحْلِ حَتَّى تَجْتَمِعَ النَّاسُ ، وَكَانَ يَمُرُّ بَيْنَ كُلِّ صَفَّيْنِ فَيَقُولُ : اسْتَوُوا ، فَإِذَا لَمْ يَرَ خَلَلا تَقَدَّمَ فَكَبَّرَ فَطُعِنَ فِي مَكَانِهِ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلا ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَكَلَنِي الْكَلْبُ أَوْ قَتَلَنِي الْكَلْبُ ، وَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَدَّمَهُ يُصَلِّي ، وَصَارَ الْعِلْجُ بِسِكِّينٍ ذَاتِ…
#17 ↗
17
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " مَاتَ مِمَّنْ أَصَابَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْهُمْ : كُلَيْبُ بْنُ قَيْسٍ وَبَقِيَ سَبْعَتُهُمْ
#18 ↗
18
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : " طُعِنَ عُمَرُ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ لِثَلاثٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ بَقِيَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ مَاتَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ "
#19 ↗
19
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ كَثِيرٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ , قَالَ : لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ أَتَاهُ النَّاسُ فَسَمِعَ لَهُمْ هَدَّةً عَلَى الْبَابِ وَهُمْ يَطْلُبُونَ الدُّخُولَ عَلَى عُمَرَ ، قَالَ : فَقَالَ النَّاسُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، قَالَ : فَكَيْفَ بِحُبِّهِ الْمَالِ وَالْخَيْلَةِ ؟ قَالَ : فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ ، ثُمَّ سَمِعَ لَهُمْ هَدَّةً , فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ قَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُرِيدُونَ الدُّخُولَ عَلَيْكَ فَأْذَنْ ل…
#20 ↗
20
وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ يُوسُفَ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ , قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : لَمَّا قَالَ كَعْبٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنَّكَ تُقْتَلُ بَعْدَ ثَلاثٍ ، أَنْشَأَ عُمَرُ يَقُولُ : تَوَاعَدْنِي كَعْبٌ ثَلاثًا أَعُدُّهَا وَأَعْلَمُ أَنَّ الْقَوْلَ مَا قَالَ لِي كَعْبُ وَمَا بِي لِقَاءُ الْمَوْتِ إِنِّي لَمَيِّتٌ وَلَكِنَّمَا بِي الذَّنْبُ يَتْبَعُهُ الذَّنْبُ
#21 ↗
21
وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ , أَنَّ قَيْنًا لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , يُقَالُ لَهُ : فَيْرُوزُ وَيُكَنَّى أَبَا لُؤْلُؤَةَ أَصَابَ عُمَرَ ، فَأَمَرَ عُمَرُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنْ يُنَادِيَ فِي النَّاسِ : هَلْ تَعْلَمُونَ قَاتِلِي ؟ فَقِيلَ : قَتَلَكَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ غُلامُ الْمُغِيرَةِ ، فَاسْتَهَلَّ عُمَرُ يَحْمَدُ اللَّهَ ، أَلا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ ، إِنَّمَا اسْتَحَلَّ مِنْهُ لِمَا أَخَذَ مِنْ حَقِّهِ مِنْ غَيْرِ مُؤَامَرَتِهِ
#22 ↗
22
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ الْفُرَاتِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ , عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَائِهِ أَنْ لا تَجْلُبُوا إِلَيْنَا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى مِنَ الْعُلُوجِ ، فَلَمَّا طُعِنَ , قَالَ : مَنْ أَصَابَنِي ؟ قَالُوا : غُلامُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لا تَجْلُبُوا إِلَيْنَا مِنَ الْعُلُوجِ أَحَدًا قَالَ أَبُو الْعَرَبِ :
#23 ↗
23
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْحَفَرِيُّ , وَيَحْيَى بْنُ عَوْنٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْحَفَرِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ الصَّمَدِ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ , أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ بِالْمُحَصَّبِ ، إِذْ جَاءَ عُمَرُ يَجْمَعُ حَصْبَاءَ فَجَعَلَ رِدَاءَهُ عَلَيْهِ وَاتَّكَأَ ثُمَّ قَامَ ، وَخَالَفَهُ غَيْرُهُ إِلَى ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَظَنَنْتُهُ عُمَرَ حَتَّى قَالَ : جَزَى اللَّهُ خَيْرًا مِنْ إِمَامٍ وَبَارَكَتْ يَدُ اللَّهِ فِي ذَاكَ الأَدِيمِ الْمُمَزَّقِ قَضَيْتَ أُمُورًا ثُمَّ غَادَرْ…
#24 ↗
24
حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِيسٍ مِنْ وَلَدِ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ الْفِهْرِيِّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ , قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى , عَنْ قَتَادَةَ بْنِ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ ! إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا وَلا أَرَاهَا إِلا لِحُضُورِ أَجَلِي ، إِنِّي رَأَيْتُ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَر…
#25 ↗
25
وَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مِسْكِينٍ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : وُضِعَ عُمَرُ بَيْنَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِ ، فَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَشَقَّ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ , ثُمَّ قَالَ : هُوَ هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ثَلاثًا ، فَقَالَ : رَحِمَهُ اللَّهُ ، مَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِصَحِيفَتِهِ مِنْ هَذَا الْمُسَجَّى بِثَوْبِهِ ، إِلا أَنْ تَكُونَ صَحِيفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِسْكِينٍ وَغَيْ…
1 / 6
next →