[1502] كراهة الأوزاعي أن يؤجر المسلم نفسه لحراسة عنب نصراني واستحسان الإمام أحمد لذلك I صالح الفوزان
0:00فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وعن اسحاق ابن منصور انه قال لابي عبد الله سئل يعني الاوزاعي عن الرجل يؤاجر نفسه لنظارة كرم النصراني
0:20فكره ذلك قال احمد ما احسن ما قال نعم وهذا الاوزاعي كره ان المسلم يؤاجر نفسه لحراسة كرمي نصراني والكرم والعنب يعني كره ذلك لما فيه من خدمة النصراني واعانته
0:40فاستحسن الامام احمد ذلك من الاوزاعي واعجب به فهذا يدل على انه يرى عدم اه البيع والكراء من الكفار. نعم قال احمد ما احسن ما قال لان اصل ذلك يرجع الى الخمر الا ان يعلم ان يباع لغير الخمر فلا بأس به. لان العنب لان النصارى عادتهم في العنا
1:05انهم يتخذونه خمرا فاذا حرصه لهم غرسه المسلم لهم فانه يكون قد اعانهم على حفظه وهو يعلم انهم يصنعونه نعم. وانا بالنظر العجلي قال قال ابو عبد الله في من يحمل خمرا او خنزيرا او ميتة لنصراني
1:27فهو يكره اكل كرائه ولكنه يقضي للحمال بالكراب اذا كان لمسلم فهو اشد كراهة نعم يكره ان المسلم يحمل يؤجر نفسه لحمل الخمر ولحمل المحرمات للكفار وان كانوا هم يستعملونها ويقرون عليها بموجب العهد
1:55لكن لا يجوز للمسلم ان يعينهم عليها. لا سيما وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة وقال وحاملها والمحمولة اليه فهذا فيه اعانة لهم على شرهم فلا يجوز للمسلم
2:15ان يكره نفسه وان كان اذا وقع هذا العقد فان القاضي يحكم به ويلزم بالاجرة يلزم بنا للاجرة للحمال وان كان عمله غير مرضي