217 · ص560
ذلك، وقد اختُلِف في سبب القبض على إبراهيم بن محمد، ومما يروى في ذلك ما يلي:
- ذكر البلاذري ١ أن نصرًا دسَّ رجلًا استأمنه إلى أبي مسلم، وأظهر الدخول معه، فعرف أن الذي يدعون إليه ويكاتبونه يدعى إبراهيم بن محمد، فكتب إلى مروان بذلك.
- أما الطبري ٢ فقد ذكر في سبب القبض على إبراهيم هو أن مروانًا عثر على رسول بين إبراهيم وأبي مسلم، فأمر مروان بالقبض على إبراهيم، فأخذ وكتف دون ذكر أن رأسه لُف.
- وذكر ابن كثير ٣ سببًا آخر في سبب القبض عليه ورجحه، وهو أن إبراهيم حج في سنة إحدى وثلاثين فاشتهر أمره؛ لأنه وقف في أبهة عظيمة، ونجائب كثيرة، فانتهى أمره إلى مروان، وقيل له: إن أبا مسلم يدعو الناس إلى هذا ويسمونه خليفة.
وما يزيد في ترجيحه أننا نجد أن وصول خبر إبراهيم وسجنه مواكبًا لقيام الدعوة؛ لأن الطبري ٤ ذكر سجنه في سنة تسع وعشرين ومائة، وهي السنة التي ظهرت فيها الدعوة العباسية في خراسان.
* موت إبراهيم في سجن مروان:
[٢٤٦]- (قال الهيثم ٥: فأخبرني أبو عبيدة ٦، قال: كنت آَتِي إبراهيم
١ الأنساب ٤/ ١٢١.
٢ التاريخ ٧/ ٣٧٠.
٣ البداية والنهاية ١٠/ ٤٣.
٤ التاريخ ٧/ ٣٥٣.
٥ الهيثم بن عدي، ضعيف سبقت ترجمته.
٦ لعله معمر بن المثنى، وهو ضعيف، وقد سبق ترجمته، ولم أقف على سند يجمع بينهما.