إلى نقض بيعتنا) ^١. ذكر نحوًا منها: البلاذري ^٢؛ إلا عندما ذَكَرَ رد الحسن -رضي الله عنه- فهو مختلف عما ذكرته هذه الرواية، وهو أن الحسن -رضي الله عنه- قال لحجر: ليس كل الناس يحب ما أحببت، وإني قد بلوت الناس فلو كانوا مثلك في نيتك وبصيرتك لأقدمت، وعند ذكره قول حجر: (وولِّني وصاحبي هذه المقدمة)، فقد ذكر البلاذري أنه قال: (ثم ادع قيس بن سعد وابعثه في الرجال) ^٣، والخبر عند البلاذري كله عن حجر بن عدي. • نقد النص: انفرد صاحب الكتاب في إقحام عبيدة بن عمرو في هذا الخبر. وهذه الرواية، والتي أوردها البلاذري كلها لم ترد بسند، وفي متنهما نكارة وذلك فيما جاءتا به من كلام الحسن -رضي الله عنه- وأن هدفه من الصلح كان من حرصه على بقاء الشيعة، وأنه لو وجد رجالًا يعتمد عليهم مثل حجر لقاتل بهم معاوية -رضي الله عنه-، لأن فيهما عدول عن هدفه في الصلح، وهو حَقْن دماء المسلمين عامة، وقد بيَّن ذلك الحسن -رضي الله عنه- في خبر الصلح، كما سبق. [١٥]- (وروي عن علي بن محمد بن بشير الهمداني ^٤، قال: خرجت أنا وسفيان ابن ليلى ^٥ حتى قدمنا على الحسن المدينة، فدخلنا عليه، وعنده

---