149 · ص58 · ج2
١٥٠ - سُئلتُ: هل وَرَد أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصعَقُ إذا سَمِعَ القُرآن؟
• قلتُ: نعم ورد، ولكنَّهُ لَم يَصِحَّ.
فأَخرَجَهُ أحمدُ (ص ٢٧)، وهنَّادُ بن السَّرِيِّ (٢٦٧) كلاهُما في " كتاب الزُّهد "، وأبُو عُبيدٍ في " فضائل القُرآن " (ص ٦٤)، والطَّبَريُّ في " تفسيره " (٢٩/ ٨٥)، كُلُّهم عن وكيعٍ، وهذا في " كتاب الزُّهد " (رقم ٢٨) قال: حدَّثَنا حمزةُ الزَّيَّاتُ، عن حُمرَانَ بن أَعيَنَ، أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ: {إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا} [المزمل: ١٢] فصُعِقَ.
وخُولِفَ وكيعٌ ..
خالَفَهُ أبُو يُوسُفَ، فرواه عن حمزَةَ الزَّيَّاتِ، عن حُمرانَ بن أَعيَنَ، عن أبي حَربٍ ابن أبي الأَسوَدِ فذكره.
أخرَجَهُ ابنُ عديٍّ في " الكامل " (٢/ ٨٤٢)، ومِن طريقِهِ البيهقيُّ في " شُعب الإيمان " (١/ ٥٢٢).
قال ابنُ عديٍّ: " رُوِي هذا الحديثُ، عن أبي يُوسُف، عن حمزة، عن حُمران، أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - .... لم يُذكر أبُو حربٍ ابنُ أبي الأسود في الإسناد ".
وسَنَدُهُ ضعيفٌ جدًّا؛ وحُمران بن أعيَن، وإن وثَّقَه ابنُ حِبَّانَ، فقد قال النَّسائِيُّ: " ليس بثقةٍ "، وقال ابنُ مَعِينٍ: " ليس بشيءٍ "، وقال أبو داوُد: