١٤٩ - سُئلتُ عن حديثٌ: " صَاحِبُ الرَّمَدِ لَا يُعَادُ ". • قلتُ: هذا حديثٌ مُنكَرٌ. أخرجه الطَّبَرانيُّ في " المُعجَم الأوسط " (١٥٢)، وابنُ عديٍّ في " الكامل " (٦/ ٢٣١٤)، ومِن طريقِهِ البيهقيُّ في " الشُّعَب " (٦/ ٥٣٥)، والعُقيليُّ في " الضُّعَفاء " (٤/ ٢١٢)، ومِن طريقِه ابن الجَوزيِّ في " الموضوعات " (٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩) مِن طريق مَسلَمَة بن عليٍّ، عن الأوزاعيِّ، عن يحيَى بن أبي كَثيرٍ، عن أبي جَعفرٍ، عن أبي هُريرَة مرفُوعًا: " ثَلاثٌ لا يُعَادُ صاحِبُهُنَّ: الرَّمَدُ، وصاحِبُ الضَّرسِ، وصاحبُ الدُّمَّل ". قال الطَّبَرانيُّ: " لم يَروِ هذا الحديثَ عن الأوزاعيِّ إلَّا مَسلَمَة بن عليٍّ ". قال ابنُ عديٍّ: " لا أعلَمُ يَروِي هذا الحديثَ عن الأوزاعيِّ بهذا الإسناد غيرُ مَسلَمَة بن عليٍّ ". • قُلتُ: وهو مَترُوكٌ. وقد خالَفَه هِقْلُ بن زِيادٍ - وهو من أثبت النَّاس في الأوزاعيِّ - فرَوَاهُ عن الأوزاعيِّ، عن يحيَى بن أبي كَثيرٍ مِن قولِهِ. أخرَجَهُ البيهقيُّ في " الشُّعَب " (٦/ ٥٣٥)، وقال: " وهو الصَّحيحُ ". وتابَعَهُ بَقِيَّةُ بن الوليد، فرواه عن الأوزاعيِّ، عن يحيَى بن أبي كَثيرٍ، فلم يُجاوِزهُ.