ابن مَسْلَمَة القَعْنَبِي، وعبد الله بن نافع، ومغيرة بن عبد الرحمن المَخْزُومِيّ، وأبو يحيى الحِمَّاني، وأبو أحمد الزُّبَيْرِي. قال البُخَاري: قال أحمد بن حَنْبَل: هو منكر الحديث. وقال عبَّاس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: يقال: ليس بشيء، ولا يُكْتَب حديثه. وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث. قلت: يُكْتَب حديثه؟ قال: زَحْفًا. قال: وسئل أبو زرعة عنه؟ فقال: ليس بقويّ، سمعتُ أبا نُعَيْم يقول: لا يَسوى حديثه، وسَكَت، وذكر بعد لا يسوى حديثه: فلسين. وقال النَّسَائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: وأحاديثُه كُلُّها غرائب أفراد عمن حَدَّثَ عنهم، ومع ضَعْفِه يُكْتَب حديثه. روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. [٢٣٨٧] خَالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عُمر بن الخَطَّاب القُرَشِيُّ العَدَويُّ المَدَني ^١. روى عن: سالم بن عبد الله، وأخيه عبيد الله. روى عنه: مَعْن بن عيسى القَزَّاز، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النُّفَيْلي، وإسحاق بن محمد الفَرْويّ. قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: يُكْتَب حديثه. روي له: التِّرْمِذِيّ، وقال: سألت محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال:

---