ناجية، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وغيرهم. قال محمد بن يحيى: هو حُجّة. وقال صالح بن محمد: هو صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أُقَدِّمه على بُنْدار. وقال أبو عَرْوبة الحَرَّانيّ: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النَّسائي: لا بأس به. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: حُدِّثْتُ عن أبي عمرو بن حمدان النَّيْسابوريّ قال: سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمد بن يونس السِّمْنانيَّ يقول: كان أهل البصرة يُقَدِّمون أبا موسى على بُنْدار، وكان الغرباء يُقَدِّمون بُنْدارًا على أبي موسي. وبه قال أحمد بن علي: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف: ثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. قال الخطيب الحافظ: وكان ثقةً ثَبْتًا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد مرة وحَدَّث بها، ثم رجع إلى البصرة فمات بها. وقال إبراهيم بن محمد الكِنْديُّ: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. وقال بُنْدار: وُلدت أنا وأبو موسى في السنة التي مات فيها حَمَّاد بن سَلَمة، ومات حَمَّاد بن سلمة سنة سبع وستين ومئة. قاله سُلَيْمان بن حرب. [١١٧٤] محمد بن أبي المُجالد الكُوفيُّ. سمع: عبد الله بن أوفي، وعبد الرحمن بن أَبْزَى، وعبد الله بن شدَّاد ابن الهادِ. روى عنه: أبو إسحاق الشيباني، وأشعث، وقيل: اسمه: عبد الله،