هذا الموضع، وأطلق أبو داوود الحذف في {آثَارَهمْ} المضاف إلى ضمير جماعة الغائبين، والعمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي على الحذف في هذه الكلمة منصوبةً، أو مخفوضةً، حيث وقعت ^١. [٨٠] ............................................................. .............. ثُمَّ بَدْءُ الأَنْبِيَا كَمُلَا [٨١] لِلْكُوفِ قَالَ، وَقُلْ كَمْ إِنْ لَهُمْ حُذِفَا … كَهَاءِ مَا عَمِلَتْهُ واحذفن ولا أي: قوله تعالى في بداية سورة الأنبياء: {قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ} [الأنبياء: ٤] رسم في مصحف الكوفة {قَالَ} بألف، وفي البواقي {قُلْ} بغير ألف ^٢. ورسم في المصحف الكوفي أيضًا {قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ} [المؤمنون: ١١٢]، و {قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ} [المؤمنون: ١١٤]، {قُلْ} بغير ألف على الأمر، وفي بقية المصاحف بألف ^٣. ومثله قوله تعالى: {وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ} [يس: ٣٥]، بالمصحف الكوفي بغير هاء،

---