فإنها مرسومةٌ على القياس، وذلك نحو: {وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ} [الرعد: ١٤]. قال الإمام السخاوي: «ورأيته أنا في المصحف الشامي: {دُعَاءُ الْكَافِرِينَ} بغير واو» ^١. ٣ - قوله تعالى: {شُفَعَاءُ} [الروم: ١٣] ^٢. قال الإمام السخاوي: «ورأيته في المصحف الشامي: {شُفَعَاءُ} بغير واو» ^٣. فإن سَأَلَ سَائِلٌ: كيف يُعرفُ من النَّظْمِ أنَّه أراد هذا الموضع؟ قلت: قَدْ قَيَّدَهُ بقوله سابقًا: (بِرَفْعٍ آخِرًا)، وليس على ذلك إلا الذي في [الروم: ١٣] لا غير، أما {شُفَعَاءَ} في [الأعراف: ٥٣، والزمر: ٤٣] فهي بالفتح ^٤. ٤ - قوله تعالى: {تَفْتَأُ} [يوسف: ٨٥] ^٥ لا غير. ٥ - قوله تعالى: {يَتَفَيَّأُ} [النحل: ٤٨] ^٦ لا غير. ٦ - قوله تعالى: {يَعْبَأُ} [الفرقان: ٧٧] ^٧ لا غير. ٧ - قوله تعالى: {الْمَلَأُ} [المؤمنون: ٢٤، والنمل: ٢٩، ٣٢، ٣٨] ^٨، وَقَيَّدَهَا

---