304 · ص332
مصحف المدينة والمصحف المحمدي ١، وسيأتي ذكر الوقف عليها بالتاء، عند شرح البيت رقم: (١٨٧)، وألف ياء {الْقِيَامَةِ} حيث وقع، والعمل على الحذف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ٢، وألف حاء {أَصْحَابُ} كيف جاء، والعمل على الحذف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ٣.
[١٠٧] خَلَائِفَ انْهَارُ إِلَّا الجِنَّ [لَانَ] ٤، تَعَا … ـلَى وَالْيَتَامَى النَّصَارَى أَوَّلًا وَحَلَا
واتفقت المصاحف على حذف ألف لام {خَلَائِفَ} [الأنعام: ١٦٥، يونس: ١٤ و ٧٣، فاطر: ٣٩]، والعمل على الحذف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ٥، وألف هاء {الْأَنْهَارُ} كيف أتى، نحو: {مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [البقرة: ٢٥]، {فِيهَا أَنْهَارٌ} [محمد: ١٥]، {وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} [نوح: ١٢]، والعمل على الحذف في مصحف المدينة والمصحف المحمدي ٦.
١ انظر: المقنع: ١/ ٤١٨، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٥٤، والعقيلة، البيت رقم: ١٣٧، ودليل الحيران: ١٣٠، وسفير العالمين: ١/ ١٩٥، وقرأ رويس بتشديد التاء مع المدَّ للساكنِيْن، وقرأ الباقون بالتخفيف. النشر: ٥/ ١٩٢٢، ولطائف الإشارات: ٨/ ٣٨٥٣.
٢ انظر: المقنع: ١/ ٤١٧، ومختصر التبيين: ٢/ ١٧٩، والعقيلة، البيت رقم: ١٣٧، ودليل الحيران: ٩٤، وسفير العالمين: ١/ ٢٢٤.
٣ انظر: المقنع: ١/ ٤٢١ - ٤٢٢، ومختصر التبيين: ٢/ ١٢٤، والعقيلة، البيت رقم: ١٣٧، ودليل الحيران: ٩٤، وسفير العالمين: ١/ ١٢٤.
٤ أي: {الْآنَ} {الجن: ٩].
٥ انظر: المقنع: ١/ ٤١٠، ومختصر التبيين: ٣/ ٥٢٧، والعقيلة، البيت رقم: ١٣٧، ودليل الحيران: ١٢٨، وسفير العالمين: ١/ ١٩٣.
٦ انظر: المقنع: ١/ ٤٢٣، ومختصر التبيين: ٢/ ١٠٧، والعقيلة، البيت رقم: ١٣٧، ودليل الحيران: ٨٦، وسفير العالمين: ١/ ٢١٢.