العَلَم؛ نحو: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [البقرة: ٢٥٥]، {إِلَهَكَ} [البقرة: ١٣٣، طه: ٩٧]، {وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ} [آل عمران: ٦٢]، {إِلَهَيْنِ} [المائدة: ١١٦، النحل: ٥١]، {فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [الحج: ٣٤، فصلت: ٦]، {وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ} [العنكبوت: ٤٦]، {إِلَهَهُ} [الفرقان: ٤٣] ^١. وألف سين {مَسَاجِدَ}، سواء اتفق القراء على قراءته بالجمع، أو اختلفوا فيه؛ نحو: {مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ} [البقرة: ١١٤]، {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: ١٨٧]، {وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا} [الحج: ٤٠] ^٢، وقد سَبَقَ معنا ذكر حذف الألف التي بعد السين في {أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ} [التوبة: ١٧]، في البيت رقم: (٦٠). وعلى حذف ألف لام {الْمَلَائِكَةُ} حيث وقعت، نحو: {لِلْمَلَائِكَةِ} [البقرة: ٣٤]، [الكهف: ٥٠]، {وَمَلَائِكَتَهُ} [الأحزاب: ٥٦]، {مَلَائِكَةٌ} [التحريم: ٦]، {الْمَلَائِكَةُ} [القدر: ٤] ^٣. وألف باء {تَبَارَكَ} في تسعة مواضع: [الأعراف: ٥٤، والمؤمنون: ١٤، والفرقان: ١ و ١٠ و ٦١، والزخرف: ٨٥، والرحمن: ٧٨، والملك: ١]، و {فَتَبَارَكَ} [غافر: ٦٤]، واتفق الإمامان الداني وأبو داوود على الحذف في موضعي [الرحمن: ٧٨، والملك: ١]، وفي بقية المواضع التسعة، سكت أبو داوود عنها، وعن الداني بالحذف، والعمل في مصحف المدينة على الحذف في موضعي [الرحمن: ٧٨، والملك: ١]،، وعلى الإثبات في البقية، والعمل في

---