163 · ص163
• الأدلة:
• أدلة القائلين بقبول شهادة الواحد على رؤية الهلال:
أولا: من السنة:
١. عن عكرمة ١: أن أعرابياً شهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في رؤية الهلال، فقال: أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟ قال: نعم، فأمر الناس فصاموا ٢.
٢. عن ابن عباس رضي الله عنه "أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبصرت الهلال، فقال: أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله؟، قال: نعم، قال: قم يا بلال فأذن في الناس فليصوموا غدا" ٣
٣. عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادة رجل واحد على رؤية هلال رمضان، وكان لا يجيز الإفطار إلا بشهادة رجلين". ٤
٤. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه". ٥
وجه الدلالة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل شهادة الواحد على هلال رمضان، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة. ٦
ثانيا: من الأثر:
قال علي رضي الله عنه: "أصوم يوماً من شعبان أحب إليّ من أن أفطر يوماً في رمضان" ٧.
ثالثا: من المعقول:
١. أن رؤية هلال رمضان خبر عن وقت الفريضة بطريقة المشاهدة فقبل من الواحد كالخبر وقت الصلاة ٨.
١ عكرمة البربري، ثم المدني، يكنى بأبي عبد الله، مولى ابن عباس، طلب العلم أربعين سنة، كان عالما بالتفسير، توفي سنة ست ومائة. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي ٣/ ١٠٦.
٢ سنن الدارقطني، (ح ٢١٥٨)، ٣/ ١٠٤.
٣ سنن أبي داوود، (ح ٢٣٤٠)، ٢/ ٣٠٢. الحكم على الحديث: اختلف في صحته.
٤ المعجم الأوسط للطبراني، (ح ٥٣٥٣)، ٥/ ٢٩٣.
٥ سنن أبي داوود، (ح ٢٣٤٢)، ٤/ ٩٢. الحكم على الحديث: إسناده صحيح.
٦ انظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني ٢/ ٨١.
٧ المسند للشافعي، كتاب الصيام الكبير، ص: ١٠٣.
٨ انظر: المغني لابن قدامة ٣/ ١٦٤.