← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3526 · ص3466
{إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا}: عذاب يوم. {عَبُوسًا}: تعبس (١) فيه الوجوه. وقيل: ضيقا كريهاً (٢). {قَمْطَرِيرًا (١٠)}: أشد ما يكون من الأيام وأطولها , وكذلك قماطر , أي: شرُّه ملتف. وأصله من قول العرب: أقمطرت الناقة: إذا رفعت ذنبها، وجمعت بين طرفي ذنبها. وقيل: كلاهما من صفة وجه الإنسان في ذلك اليوم (٣). والعبوس: بالشفتين , والقمطرير: بالجبهة والحاجبين. حكاه الماوردي (٤). وسئل الحسن عن القمطرير , فقال: "سبحان الله! ما أشد اسمه؟! وهو أشد من اسمه" (٥). {فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ}: أي صانهم من شدائده. {وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً}: أي: في الوجوه , وهي: أثر النعمة وحسن اللون والبهاء. {وَسُرُورًا (١١)}: وفرحاً في القلوب (٦). {وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا}: أي بصبرهم. {جَنَّةً وَحَرِيرًا (١٢)}: أدخلهم الجنة وألبسهم الحرير. وقيل: الحرير كناية عن لين العيش (٧).
(١) في (ب) " يعبس ". (٢) انظر: جامع البيان (٢٩/ ٢١١)، تفسير السَّمرقندي (٣/ ٥٠٤). (٣) انظر: معاني القرآن؛ للفراء (٣/ ٢١٦)، جامع البيان (٢٩/ ٢١١)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ٢٠٢)، البحر المحيط (١٠/ ٣٥٧). (٤) انظر: النُّكت والعيون (٦/ ١٦٧). (٥) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٢٨٧). (٦) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٤٢٨)، جامع البيان (٢٩/ ٢١٢)، النُّكت والعيون (٦/ ١٦٧). (٧) انظر: النُّكت والعيون (٦/ ١٦٧)، غرائب التفسير (٢/ ١٢٨٨).