← المكتبة ▭▭ 2 pages
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3521 · ص3461
{حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}: زمان فترة الرسل بعد عيسى - عليه السلام - {لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} أي: لم يذكروا بوحي , ولم يُبعث (١) إليهم رسول في تلك المدة (٢) والله أعلم. و {الدَّهْرِ}: أعمُّ من الحين , فإنَّ الحين (٣) جزءاً منه (٤) (٥). الحسن: " خَلَق أصول الأشياء في الأيام الستة , ثم خَلَق آدم - عليه السلام - فكان غير مذكور في جملة المخلوقات (٦) " (٧). وقيل: آخر شيء خلقه الله آدم - عليه السلام - (٨). {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ}: بني آدم (٩). {مِنْ نُطْفَةٍ}: من (١٠) مَنيّ. {أَمْشَاجٍ}: أخلاط , واحدها مشج. وقيل: مشيج (١١). وقيل: مَشَجَ بفتحتين مشتق من مشجت الشيء (١٢) أي: خلطته، والمراد بها ماء الرجل وماء المرأة.
(١) في (ب) " ولا بعث ". (٢) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٢٨٥). (٣) في (ب) " فكان الحين ". (٤) انظر: المفردات (ص: ٢٦٧)، مادة (حَيَنَ)، لسان العرب (١٣/ ١٣٣)، مادة (حَيَنَ). (٥) قال ابن جرير: " وأمَّا الدَّهر في هذا الموضع، فلا حدَّ له يوقف عليه " [جامع البيان (٢٩/ ٢٠٢)]. (٦) في (ب) " جملة المخلوق ". (٧) لم أقف عليه. (٨) انظر: تفسير عبد الرزاق (٣/ ٣٣٦)، تفسير السَّمرقندي (٣/ ٥٠٣)، وهو مروي عن قتادة. (٩) انظر: جامع البيان (٢٩/ ٢٠٣)، النُّكت والعيون (٦/ ١٦٢). (١٠) " من " ساقطة من (ب). (١١) " وقيل: مشيج " ساقطة من (أ). (١٢) في (ب) " الشرَّ ".
→ prev 3521 / 3779 next ←