وقيل: عن مُسَيلمة. وقيل: عن أهل بابِل (١) (٢). صاحب النظم: {يُؤْثَرُ} يُتعلم ,من قوله: {أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ} [الأحقاف: (٤)] (٣). {إِنْ هَذَا}: ما هذا. {إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (٢٥)}: كما قالوا: إنما يعلّمُه بشرٌ. {سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (٢٦)}: سأدخله. والإصلاء: إلزام موضع النار. ابن بحر: "أجعله صلاء لسقر " (٤). أي: وقوداً. و {سَقَرَ}: اسم علم لجهنم. وقيل: الدركُ الرابعُ منها. واشتقاقه من سقرته الشمسُ , أي أذابته. {وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (٢٧)}: تفخيم لشأنها. {لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (٢٨)}: لا تبقي لحماً ولا تذرُ عظماً. وقيل: لا تبقي لحماً ولا عظماً إلا أكلتهما (٥) , ولا تذرهم كذلك، بل يعادون خلقاً جديداً.

---