{يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ}: {كُلَّ صَيْحَةٍ}: المفعول الأول، و {عَلَيْهِمْ}: المفعول الثاني، وتمَّ الكلام (١). والمعنى: هم جبناء متّهمون، وكلما صاح صائحٌ أو تكلّم متكلمٌ ظنوا أنه قد عَرف دخيلتهم (٢) فيُفضحون. ثم قال: هُمُ {الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ}: ولا تأمن مَعَرَّتَهم وممايلتَهم لأعدائك ولا تثق بهم. وقيل: هم: لجبنهم إذا سمعوا صوتاً ظنوا أنه القتلُ حلّ بهم وأن العدوَّ قد أتاهم. [وقيل: كلما سمعوا صوتاً ظنوا أن النبيَّ أمر بقتلهم] (٣) (٤). {قَاتَلَهُمُ اللَّهُ}: أي: لعنهم وطردهم. ابن عيسى: "أحلهم محلّ من يقاتله عدوٌّ قاهرٌ له " (٥). {أَنَّى يُؤْفَكُونَ (٤)}: يُصرفون عن الحقّ ويَعدلون عن الصواب، وقيل: يكذبون. {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ}: لعبدِ الله بنِ أُبيّ ومَن مال إليه (٦). {تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ}: وذلك أن بني أبيه (٧) قالوا

---