وكذلك {وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١٢)}: سبق. {وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ} قيل: ولكم خلّةٌ أخرى (١). ثم فسّرها، فقال: {نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ}: يعني: فتح (٢) مكةَ. وقيل: فارس والروم. وقيل: عطف على التجارة، أي: وأدُلُّكم على تجارةٍ أخرى. {تُحِبُّونَهَا}: أي: محبوبة في الجِبِلَّة. ثمَّ فسّر، فقال: {نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ}: يفتح لكم البلادَ والأمصارَ (٣). {وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (١٣)}: بهذين الثوابين عاجلاً وآجلاً. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ}: الخِطابُ لأهل المدينة، وهم الأنصار، وكانوا سبعين نفراً، بايعوا رسولَ الله (٤) - صلى الله عليه وسلم - ليلةَ العقبَة (٥). {كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ}: قيل: معناه: إني أدعوكم إلى هذا، كما دعا عيسى - عليه السلام - قومَه، فقال: {مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ}: وقيل: انصُروا الله (٦) مثلَ نُصرة الحواريين ... لدين الله (٧).

---