ويجوز أنْ يكونَ الباءُ الذي ينوب عن (في) ظرف المكان، تقول: شربت ببغداد، أي: فيها (١). {نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا}: أي: الإنعام، فهي مفعول، والمعنى: فعلنا ذلك بهم لشكرهم. {كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ (٣٥)}: أي: من آمن بالله لم نعذّبْه مع المشركين. {وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ}: لوط. {بَطْشَتَنَا}: شدّةَ أخذِنا وانتقامِنا. {فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ (٣٦)}: كذّبوهم بما قالوا. وقيل: شكّوا بالإنذار. وقيل: جادلوا لوطاً في الرسل الذين أتوه (٢) في صورة الأضياف ليمكِّنهم منهم (٣). {وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ}: أي: قصدوا الفجورَ بأضياف لوطٍ. {فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ}: مسح جبريلُ - عليه السلام - بجناحه (٤) أعينَهم فصاروا عُمياً لا يقدّرون على الخروج (٥) (٦). الضّحاك: " أُخفوا عن أبصارهم حتّى لم يروهم مع بقاء أعينهم " (٧). {فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ (٣٧)}: أي: وقلنا لهم (٨).

---