← المكتبة ▭▭ 2 pages
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3144 · ص3084
{لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ (٥٨)}: لا يكشفُ وقتَها، ولا يزيل غطاءَها أحدٌ دونَ الله، فإنه لم يطّلعْ على وقتها ملَكٌ مقرَّبٌ ولا نبيٌّ مرسَلٌ. وقيل: إذا وقعت شدائدُ القيامة، وعذابها لا يكشفها أحدٌ دون الله فإنه يكشفها عن ... المؤمنين (١) (٢). والهاء في {كَاشِفَةٌ}: قيل: للمبالغة، وقيل: نفسٌ كاشفةٌ، وقيل: مصدرٌ كالطاغية والكاذبة (٣). {أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ}: يعني القرآن. {تَعْجَبُونَ (٥٩)} أي: {تَعْجَبُونَ} أن محمداً أتاكم نبياً يتلو عليكم كتاباً، كقوله: {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا} الآية، [يونس: ٢] (٤). {وَتَضْحَكُونَ}: استهزاءً. {وَلَا تَبْكُونَ (٦٠)}: تحزُّناً أنْ ينالَكم مثلُ ما نال مَن تقدَّم ذكرُهم. {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (٦١)}: غافلون، لاهون، لاعبون، مستكبرون (٥). مجاهد: " كانوا يمرُّون بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - غِضاباً، مُبرطِمين، والبرطمةُ: الإعراض (٦) " (٧). ابن عباس وعكرمة: " السُّمودُ الغِناء، وكانوا إذا سمعوا القرآنَ عارضوه بالغناء ليَشغلوا الناسَ عن استماعه" (٨).
(١) كذا في النسختين، و " عن المؤمنين " أولى في اللفظ. (٢) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٨١)، تفسير البغوي (٧/ ٤٢٠). (٣) انظر: إعراب القرآن؛ للنَّحاس (٤/ ١٩٠)، الدُّر المصُون (١٠/ ١١٥). (٤) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٨٢)، النُّكت والعيون (٥/ ٤٠٧). (٥) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٨١)، النُّكت والعيون (٥/ ٤٠٧)، تفسير البغوي (٧/ ٤٢٠). (٦) انظر: كتاب العين (٧/ ٤٧٣)، مادة " بَرْطَمَ "، لسان العرب (١٢/ ٤٧)، مادة " بَرْطَمَ ". (٧) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٨٢)، تفسير البغوي (٧/ ٤٢١). (٨) وهي بلغة أهل اليمن، انظر: تفسير عبد الرزاق (٣/ ٢٥٥)، جامع البيان (٢٧/ ٨٢).
→ prev 3144 / 3779 next ←