{رَيْبَ الْمَنُونِ} (١): حوادثَ الدهور (٢). و" المنون " عند الأصمعي: الدهر (٣). وعند غيره الموت، وكلاهما يقطع العمر وينقصه (٤). ابنُ عيسى: {رَيْبَ الْمَنُونِ}: علل الموت (٥). وفي بعض التفاسير: قال قائلون من المجتمعين في دار الندوة: تربّصوا بمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم - الموتَ يكفِكُموه، كما كفاكم شاعرَ بني فلان، وشاعرَ بني فلان (٦). الفراء: " تربصوا (٧) إلى ريب المنون، فحذف الجارّ " (٨). وفي هذه الآيات إلزامات، وهي خمسةَ عشرَ، قبلته عقولهم إنْ لم يُكابروا. و {أَمْ} في هذه الآيات للاستفهام، بمعنى (بل) والألف، ومعنى أكثرها الإنكارُ، ومعنى بعضها الإثباتُ (٩). {قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (٣١)}: أمر تهديدٍ (١٠)، والمعنى: ما يرجونه في محمدٍ لا يكونُ، وما ينتظره فيكم يقعُ عن قريبٍ.

---