← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3027 · ص2967
{فَأَنْبَتْنَا}: فأخرجنا (١) من الأرض، {بِهِ}: بذلك الماء. {جَنَّاتٍ}: أي (٢): الأشجار، والفواكه، والثمار. {وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩)}: أي: وحبَّاً يُحصَدُ (٣)، كالبرّ والشعير، وسائر الحبوب التي تُحصَد (٤). و {حَبَّ الْحَصِيدِ}: عند بعض النحاة من إضافة الشيءِ إلى صفته. وعند بعضهم: الحصيد وصفٌ للقصب، أو للسنبلة (٥) التي فيها الحبُّ، وذلك يُحصَدُ لا الحبُّ (٦). {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ}: طِوالاً عجيبةَ الخَلْق. وقيل: {بَاسِقَاتٍ} أي: حوامل، من قولهم: أبسقت الشاةُ: إذا حملتْ، فيكونُ من باب (أفعَلَ)، فهو فاعلٌ (٧). وقد سبق في الحِجْر. {لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠)}: منضودٌ بعضُه إلى بعضٍ، وهو ما دام في كُفُرَّاه (٨)، فإذا خرج فليس بنضيدٍ (٩).
(١) في (أ) (أخرجنا). (٢) " أي " ساقطة من (أ). (٣) في (أ) " وحبَّ الحصيد ". (٤) انظر: جامع البيان (٢٦/ ١٥٢)، تفسير السمرقندي (٣/ ٣١٦)، تفسير الثعلبي (٩/ ٩٥). (٥) في (أ) " للقصب، أو السنبلة ". (٦) انظر: معاني القرآن؛ للفراء (٣/ ٧٦)، جامع البيان (٢٦/ ١٥٢)، إعراب القرآن؛ للنَّحاس (٤/ ١٤٦)، مشكل إعراب القرآن (٢/ ٦٢٨). (٧) انظر: جامع البيان (٢٦/ ١٥٢)، النكت والعيون (٥/ ٣٤٣). (٨) كُفَرَّاه وكافُوره: وعاؤه [النهاية (٣/ ١١٢)، مادة (طَبَعَ)]. (٩) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٢٦٩)، جامع البيان (٢٦/ ١٥٣)، غريب القرآن؛ للسِّجِّستاني (ص: ٣١٩)، النكت والعيون (٥/ ٣٤٣).