← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
2867 · ص2807
وقيل: هذا العذاب الذي ذكره حقٌّ. حكاه الفقيه (١) أبو الليث - رحمه الله - (٢). {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ} قيل: الرِّجز أشد العذاب لقوله: {فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ} [الأعراف: (١٣٥)]، فيكون التَّقدير: لهم عذاب من أشدِّ العذاب، فأفاد الصِّفة. وقيل: الرِّجْز النتن، وأصله الارتعاد والسرعة (٣). {أَلِيمٌ (١١)} مؤلمٌ، الرَّفع (٤) صفة للعذاب، والجرّ صفة للرجز (٥). {* اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ} سَهَّلَ لكم ركوب البحر. {لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ} السُّفن. {فِيهِ بِأَمْرِهِ} لتسخيره ذلك لكم دون غيره. {وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} لتطلبوا المال بالتجارة في البحر، واستخراج الجواهر منه، وصيد ما فيه. {وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢)} ولتشكروني على هذه النِّعم.
(١) " الفقيه " ساقط من (ب). (٢) انظر: تفسير السمرقندي (٣/ ٢٦٣). (٣) الرِّجْز: القَذَر مثل الرِّجْس: والرِّجْز: العذاب، والرِّجْز والرُّجْز: عبادة الأَوثان، وقيل: هو الشِّرْك، وأَصل الرَّجز في اللغة: تتابُعُ الحركات، ومن ذلك قولهم: ناقة رَجْزاءُ إِذا كانت قوائمها ترتعدُ عند قيامها. [انظر: لسان العرب (٤/ ٣٤٨) مادة " رَجَزَ "]. (٤) في (ب) " بالرفع ". (٥) قرأ ابن كثير وعاصم في رواية حفص {أَلِيمٌ} بضم الميم، والباقون {أَلِيمٍ} بالكسْرِ [انظر: السَّبْعة (ص: ٥٩٤)، معاني القراءات (ص: ٣٨٩)، الحجة (٦/ ١٧٤)، التيسير (ص: ١٤٦)].