{لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ}: بدل من بدل الاشتمال دخله اللام (١)، كما دخل قوله: {لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ} [الأعراف: (٧٥)]؛ لأنَّ العامل في البدل غير العامل في المُبدل (٢). وقيل: " اللام " بمعنى "على "، وفيه ضعف. وقيل: اللام للتبيين نحو قوله: سُقيا لك. وقيل: اللام لام للعلة كما تقول: وهبت لك لأخيك درهماً، أي لأجله، وهذا أظهر الوجوه. {سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ} أعلى البيوت (٣)، وإذا كان السَّقف من فضة فالجدار كذلك. وقيل: {سُقُفًا} أبواباً، والسُّقُف (٤)، بضمتين جمع سَقْفٍ، كرهن ورُهُن. وقيل: جمع سُقوف جمع الجمع (٥). ويحتمل أن المراد: السُّقوف فحذف الواو كما قرئ {وبالنُّجُم هم يهتدون} (٦)، أي: النجوم. مجاهد: "ما كان من السَّماء فهو السَّقف بالفتح، وما كان من البيوت فهو السُّقف بضمَّتين " (٧). {وَمَعَارِجَ}: مصاعد ومراقي، أي: الدرج من فضة (٨). {عَلَيْهَا}: على المعارج {يَظْهَرُونَ (٣٣)} السَّقف والغرف (٩)، وقيل: على السقف.

---