{وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ} أي هم لتركهم قبوله بمنزلة من في أُذنه صَمَم. {وَهُوَ} أي القرآن {عَلَيْهِمْ عَمًى} لا يُبصرون به مراشدهم (١). وقيل: عمى القلب. ويحتمل أن يكون (الذين) في محل جر عطفاً على {لِلَّذِينَ آَمَنُوا}، وتقديره (٢): والذين لا يؤمنون وقرٌ في آذانهم (٣). {أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (٤٤)} يسمعون الصَّوت بالقرآن، ولا يفهمون المعنى (٤). وقيل: بعيد من قلوبهم. وقيل: بعيد من الإجابة. وقيل: هو مثلٌ لمن لا يفهم، وعلى الضدِّ أنَّه يأخذ من قريب، وقيل: يُنادون في القيامة بأشنع الأسماء (٥). {وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ} التوراة (٦). {فَاخْتُلِفَ فِيهِ} فاختلف أمَّته فيها فمن مُصَدِّقٍ ومُكذِّب ومُحرِّفٍ ومُبدِّل. {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ} قيل: هو (٧) الأجل المُسَمَّى.

---