{وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ} المؤمنون. وقيل: الملائكة (١). {لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ} حكم الله. وقيل: علمه (٢). وقيل: اللوح المحفوظ (٣). وقيل: فيما كتب الله لكم في سابق علمه (٤). وقيل: في القرآن، وهو قوله {وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [المؤمنون: ١٠] (٥). قتادة: فيه تقديم وتأخير، تقديره: أوتوا العلم في كتاب الله والإيمان لقد لبثتم (٦). {إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (٥٦)} قالوا لهم توبيخاً. وقيل: ولكنكم كنتم لا تعلمون هذه فحلفتم على جهل ولكنكم كنتم لا تعلمون أنه يكون وأنكم مبعثون فكنتم به تكذبون (٧). {فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ} ثم اعتذروا وسألوا الرجعة إلى الدنيا لاستدراك الفائت فلا يجابون، وهو قوله {وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (٥٧)} أي: لا يدعون إلى التوبة. النقاش: لا يعاتبون على سيئاتهم (٨). وقيل: لا يُستتابون (٩). وقيل: لا يُطلب منهم العتبى (١٠).

---